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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• Au titre, un bois qui représente saint Patrice et le diable ; nous en donnons la reproduction :

  La date approximative que nous attribuons à l'édition permet de supposer qu'elle aura été exécutée après la mort de Jehan Ier Trepperel, lorsque la maison de l'écu de France était gérée, soit par sa veuve et Jehan Janot, soit par Alain Lotrian.

  Voici un spécimen du texte (f. Bvij, v°) :

  Le dernier f. contient, au r°, un bois qui représente Seth à la porte du paradis : Nous reproduisons ce bois ci-après.

  Le v° de ce même f. est occupé par un bois qui représente le Christ se montrant à ses disciples après la résurrection.

  Le petit livret que nous venons de décrire contient une rédaction abrégée de la célèbre légende de saint Patrice. L'éditeur s'est borné à rajeunir un texte du XIIIe siècle que nous trouvons dans plusieurs manuscrits de la Bibliothèque nationale (Français 834, fol. 133 ; 957, fol. 134 ; 1544, fol. 104 ; 13496, fol. 298 ; 25532 ; 25553 ; 25547). Voici le début de ce texte :

  Manuscrit 25532.

  « En ce tans que sainz Patrices li granz preschoit en Irlande la parole Dieu, Nostre Sires conferma son preeschement par glorieus miracles. Sainz Patrices trova les genz de cela tarre aussi sauvage a creance comme se ce fussent bestes... »

  Imprimé.

  « Au temps que sainct Patrice le grant preschoit en Hirlande, Nostre Seigneur conforma sa predication par moult beaux et merveilleux miracles, et trouva sainct Patrice les gens d'icelle terre aussi sauvages comme se ilz eussent esté bestes brutes... »

  Voici le fac-simile du bois que les rapports de la légende de Seth avec celle de saint Patrice ont fait placer au r° du dernier f. de notre édition :

  Le Purgatoire sainct Patrice, dont M. Brunet (IV, 960) décrit trois éditions, ne doit pas être confondu avec un autre texte en prose très différent, intitulé : Le Voyage du puys sainct Patrix. C'est ce dernier opuscule qui a été réimprimé par les soins de MM. Giraud de Savine et Veinant, en 1839, et de M. G. Brunet, en 1867, d'après une édition de Lyon, Cl. Nourry. 1506.

  Pour diverses rédactions d'un ancien poème français sur le même sujet, voy. Kölbing, Zwei mittelenglische Bearbeitungen der Sage von S. Patrik's Purgatorium, dans les Englische Studien, I (1877), 57, et un article de M. Paul Meyer dans la Romania, VI (1877), 154.