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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• La Risala naksh al-fousous, divisée en chapitres intitulés fouss, mis sous le nom des prophètes de l'Islamisme (folio 4 verso) ; traité rédigé d'après l'autorité d'Ibn al-ʿArabi, et d'autres, sur les existences, la vue d'Allah, l'entendement, sur l'affirmation de l'unité, sur le Nirvana, etc. (folio 11 verso) ; le Kitab al-tadjalliyyat al-ilahiyya, traité sur les révélations de l'essence divine, par Ibn al-ʿArabi (folio 26 recto) ; le Kitab al-djalala, traité dans lequel Ibn al-ʿArabi explique les mystères du nom d'Allah, ainsi que d'autres secrets mystiques du même genre (folio 62 verso) ; le Kitab al-ya, traité dans lequel Ibn al-ʿArabi disserte de l'Unité divine (folio 72 verso) ; la al-Risalat al-Ghauthiyya, par Ibn al-ʿArabi (folio 87 recto), cet opuscule étant nommé dans sa souscription « dissertation sur le sujet qui consiste dans la connaissance de Dieu (fi bayan maʿrifat al-Dayyan) ; il consiste en un entretien entre Allah et Ibn al-ʿArabi considéré comme le Pôle suprême (al-Ghauth al-aʿzam) ; le Mirat al-ʿarifin wa mazhar al-kamilin fi moultamas zaïn al-ʿabidin, traité dans lequel le shaïkh Sadr al-Din traite de l'existence du monde, de l'homme, sous prétexte de commenter la Fatiha (folio 86 verso) ; le Kitab al-azal, traité sur l'éternité d'Allah, par Ibn al-ʿArabi (folio 96 verso) ; le Kitab al-hakk, par Ibn al-ʿArabi (folio 104 verso) ; le Kitab ayyam al-insan, traité dans lequel Ibn al-ʿArabi étudie la nature des jours de la création, considérés comme des périodes (folio 113 verso) ; le Kitab makam al-kourba, traité du stade de la vicinité d'Allah, par Ibn al-ʿArabi (folio 132 recto) ; le Kitab maratib ʿouloum al-wahab, opuscule sur les sciences ésotériques, par Ibn al-ʿArabi (folio 141 recto) ; le Kitab al-fana fil-moushahada, traité de l'anéantissement dans la contemplation d'Allah, par Ibn al-ʿArabi (folio 150 verso) ; le Kitab al-ʿazama, par Ibn al-ʿArabi (folio 160 verso) ; le Kitab mafatih al-ghaïb, par Ibn al-ʿArabi (folio 178 recto).