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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• F. 1 Notes de théologie de la main qui a écrit les gloses sur les sentences (XIIIe s.) : « De falsa [j]ustitia... compassione motus modicum reprehendit... Utrum magis teneatur diligere cui magis committitur... Circa de [sic] acceptionem personarum queritur utrum Deus sit acceptor personarum. Deus acceptat personas filiorum ergo est acceptator personarum... — ... De differentia minoris excommunicationis que fit a canone et illius que fit ab homine excommunicante se ipsum : incendiarii ipso jure sunt excommunicati et falsarii litterarum summi Pontificis. De anathemate rei irrationalis vel insensibilis. »

  F. 1-127 [PETRUS LOMBARDUS, Sententiarum libri IV] Prol. (Quaracchi, 1-3) (1) ; — Table du l. I (1-2) ; — Table du l. II (2-3v) ; — Table du l. III (3v-4) ; — Table du l. IV (4-5) ; — L. I (éd. cit., 14-294) (5v-37v) ; au f. 37v : « Hic finitur primus liber de ministerio [sic] Trinitatis. Incipit secundus de rerum creatione et formatione corporalium et spiritualium et aliis pluribus eis pertinentibus » ; — Prol. du l. II : « Que ad misterium... — ... transeamus » (ibid., 306) (37v) ; — L. II (ibid., 306-540) (37v-69v) ; — Prol. du l. III : « Jam nunc his intelligendis... — ... valeamus » ; « Hujus voluminis continentia sub conpendio perstringitur. Sic enim rationis ordo postulat... — ... gratia ad miserum accedat » (ibid., 550) (69v) ; — L. III : « Incipit liber tercius de incarnatione Verbi » (ibid., 550-734) (69v-91v) ; — Prol. du l. IV : « His tractatis... — ... accedamus » (ibid., 745) (92) ; — L. IV : « Incipit liber IIII » (ibid., 745-1038) (92-127).

  Les notulae contenues dans le texte sont : au l. III, « scilicet sapientia genita... — ... Pater est et Filius et Spiritus sanctus » (éd. cit., 607, n. a) (76v) ; n° 191 (ibid., 675-676) (84v-85).

  Plusieurs notulae ont été ajoutées en marge : au l. I, les nos 18 (éd. cit., 21) (6) ; 21 (ibid., 22) (6) ; 72 (ibid., 53) (9v) ; 95 (ibid., 69-70) (11v) ; 285 (ibid., 201) (25v) ; 286 (ibid., 201-202) (25v) ; — au l. II, le n° 323 (ibid., 491) (62v).

  F. 1v-127 Gloses du XIIIe s. sur le prol. et les 4 livres des Sentences. Sur le prol. (1) ; première glose : « Custos qui de nocte... » ; dernière glose : « Libros pigritanti evoluere pro eorum immensitate » — sur le l. I (5v-37) ; au f. 5v première glose sur D. I : « Uti est assumere aliquid vel interiori tantum affectu vel intuitu vel exteriori amplexu. Frui cum delectatione uti... » ; au f. 37 dernière glose sur D. XLVIII : « Date locum ire non reddentes malum pro malo, diligite inimicos vestros » ; — sur le l. II (37v-69) ; au f. 37v. première glose sur D. I : « Aristo[teles] dicebat tria esse rerum principia : materiam, formam et privationem... » ; au f. 69, dernière glose sur D. XLIV : « Johannes : qui non honorificat Filium non honorificat Patrem qui misit illum » [Joh. V, 23] ; — sur le l. III (70-91v) ; au f. 70, premières gloses sur D. II : « Quod hoc nomine humanitas significetur corpus et anima... queritur autem... Hic eliditur opinio quorumdam dicentium quod hoc nomine humanitas non corpus Christi et anima significetur sed proprietas quedam... — ... est tantum divina » ; au f. 91v, dernière glose sur D. XL : « IIII sunt consideranda in justificatione que simul sunt tempore... fides, usus fidei... — ... precedit contritionem » ; — sur le l. IV (92-127) : au f. 92, premières gloses : « In hoc libro agitur de opere quod Christus in ecclesia gessit et de opere ultime retribucionis... » ; « V sunt quorum quodlibet justificare dicitur... » ; au f. 127, dernière glose : « Apostolus raptus fuit usque ad tercium celum id est usque ad cognitionem angelorum tercii ordinis... — ... abstractio est ».

  F. 127v-128v Notes de théologie de la même main que les gloses : « Salomon abjecit Abiatacat [sic] et translatum est sacerdotium ad Sadoc... »

  (ms. O ed. Collegii s. Bonaventurae ad Claras Aquas, Grottaferrata, 1971) ; cf. ibid., *134 (codex primi momenti).