Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Arabe 2347

Identifiant Biblissima+ : https://data.biblissima.fr/entity/Q35828

  • Titre attesté :
    • Le traité intitulé Theologia, attribué à Aristote, revu par Porphyre de Tyr, traduit par ʿAbd al-Masīḥ ibn ʿAbd Allāh ibn Naʿīma, revu par Yaʿqūb ibn Isḥāq al-Kindī.
  • Autre libellé du document :
    • Arabe 2347
    • Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Arabe 2347
    • Paris. BnF, Arabe 2347
  • Conservé à : Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
  • Langues : arabe
  • Auteur : Aristote (0384-0322 av. J.-C.) | Porphyre (0234-0305?) | Yaʿqūb ibn Isḥāq Abū Yūsuf al- Kindī (0801?-0867?)
  • Date de fabrication :
  • Lieu de fabrication :
  • Décoration :
    • Bandeau à fond bleu et arabesque florale.Un médaillon à pendentif dorés est situé en son centre. Le bandeau est surmonté d'un panneau contenant des lancéoles bleues.Le tout est encadré par une baguette rouge et une autre turquoise. En dessous du bandeau : trois panneaux encadrés par un filet doré ; le panneau central contient la basmala inscrite dans un nuage ; les deux autres un motif floral ; les nuages et les motifs floraux sont à l'encre dorée (f. 1v). Bandeaux de même structure aux f. 27v, 32v, 47v. Bandeau à fond bleu et arabesque florale avec mandorle à pendentif dorésau centre. Un ensemble de coupoles polylobées dorées avec arabesque florale se trouvent dans les coins du bandeau. Encadrement par une baguette rouge (f. 12v). Bandeaux de même structure aux f. 22v, 37r, 42v, 64r, 71r. Surface écrite encadrée d'une baguette dorée, un filet rouge et un filet bleu. Certaines corrections marginales du copiste sont encadrées d'une baguette dorée
  • Support : Papier de fabrication orientale.
  • Composition :
    • 87 feuillets. F. 1r, 87v, I r-v laissés en blanc
  • Dimensions :
    • Hauteur, 25 centimètres ; largeur, 15 centimètres. Surface écrite 16,5 x 9 cm, 15 lignes à la page.15 lignes à la page
  • Aspects codicologiques :
    • Encre noire, titres en rouge. 87 feuillets. F. 1r, 87v, I r-v laissés en blanc. Hauteur, 25 centimètres ; largeur, 15 centimètres. Surface écrite 16,5 x 9 cm, 15 lignes à la page.15 lignes à la page. . Réglure à la mistara. Marques de collation à intervalles réguliers.
  • Reliure :
    • Reliure à recouvrement, cuir brun rougeâtre. Tranchefiles doubles dorées et blanches. Mandorle centrale polylobée à pendentif et quatre écoinçons, le tout à arabesques florales estampée à froid et recouverte d'un papier doré qui a majoritairement disparu. Au rabat, médaillon polylobé et deux écoinçons à arabesques florales. Des traces de dorure persistent autour d'eux ainsi que des traces de papier doré. Une baguette et deux filets dorés sont peints sur les extrémités. Des traces de dorure persistent. Contreplats peints : quadrillage à l'encre argentée ; chaque losange porte dans son centre une fleur à quatre pétales au tracé argenté et dorée à l'intérieur. L'intérieur du couvre-tranche contient un flot argenté et des points dorés. Le papier a été massicoté, entrainant la perte de certaines notes dont ne persistent plus que des traces.

Numérisations

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Numérisation :

Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Inc. (f. 1v) :

    الحمد [...] الميمر الاول من [...] جدير بكل ساعى لمعرفه الغايه التى هى عائدة للحاجة اللازمة اليها وقدر المنفعة اليه فى لزومه مسلك البغية لتدميث الاساليب القاصده الى عين اليقين المزيل للشك عند الأتضاء به

    .]

    Exp. (f. 87v) :

    فلذلك لا يمكن لاحد ان يرى الهيولى لانها قد لبست صورا كثيره فهى خفيه تحتها لا ينالها شى من الحواس البته هذا اخر كتاب اثولوجيا لارسطوطاليس الفيلسوف اليونانى والحمد [...] قد وقع [...] مدارجه

    Copie achevée le 16 Rabīʿ al-awwal 934 h. / 16 décembre 1527 par Ḥusayn ibn Mīrzā ʿAlī al- Tabrīzī ? (la lecture al-Tabrīzī proposée par A. Badaoui est incertaine) à Ahmadābād au Guğarāt pour Mīrzā Muḫliṣ Ḥusayn. W. M. G. de Slane et G. Vajda ont lu par erreur 1034 au lieu de 934.

    W. M. G. de Slane :

    Commencement :المَيْمَر الاول من كتاب ارسطوطاليس الفيلسوف المسمّى باليونانيّة اثولوجيا و هو القول على الربوبيّة تفسير فرفوريوس الصورى و نقله الى العربيّة عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمة الحمصى و اصلحه لاجل احمد بن المعتصم بالله ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى « Premier discours du livre d'Aristote le philosophe, (livre) intitulé, en grec, Theologia, ce qui signifie discours sur la divinité, expliqué par Porphyre de Tyr, et traduit en arabe par ʿAbd al-Masîḥ, fils d'ʿAbd Allah, fils de Nâʿima, d'Émesse. Ce travail a été révisé pour l'usage d'Aḥmad, fils (du calife) Al-Moʿtaṣim Billâh, par Aboû Yoûsof Yaʿqoûb ibn Isḥâq al-Kindî ». Cet ouvrage se compose de dix chapitres, ou maïmar, mot qui, en syriaque, signifie « discours ». Écriture cursive, dépourvue, en général, de points diacritiques.

Intervenants

Autres intervenants

Ancien possesseur

Anciennement dans

Historique de la conservation

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  • Provient de la bibliothèque de Frédéric Schultz (1799-1829). Acquis en 1835 (RB 1811).

Sujets et thèmes

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  • المَيْمَر الاول من كتاب ارسطوطاليس الفيلسوف المسمّى باليونانيّة اثولوجيا و هو القول على الربوبيّة تفسير فرفوريوس الصورى و نقله الى العربيّة عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمة الحمصى و اصلحه لاجل احمد بن المعتصم بالله ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى

    Aṯūlūğiyā Ariṭūṭālīs -- أثولوجيا أرسطوطاليس -- Philosophie --
    ʿABD AL-MASĪḤ ibn ʿAbdallah ibn Nāʿima -- PORPHYRE -- YAʿQŪB ibn Isḥāq al-Kindi (Abū Yūsuf) -- ARISTOTE -- حسين بن ميرزا علي التبريزي ؟ -- ميرزا مخلص حسين -- عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمه -- ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى

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