Point d'entrée sur le patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance en Occident du VIIIe au XVIIIe siècle
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Manifeste IIIF
Numérisation intégrale
Papier (filigranes f. 1-38 et 42-44: var. Briquet 11644, Pistoia, 1388; f. 39-41 et 45-72: var. Briquet 11719, Sienne, 1401-1419; f. 73-80: var. Briquet 6648, Pise, 1466-1467), XIVe-XVe s., sauf f. 44-80 du XVe s., I + 82 ff. (f. 1, 79v° et 80v°-82v° blancs), 212 x 142 mm. Au f. 30, dessin à la plume très sommaire représentant une mappemonde «en T».
Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI
f. 3 (2ème du texte): //Nam id facimus
f. 1v° (add. XVe s.): Probvs, De iuris notarum (extrait avec variantes)
pas de titre.
inc.: «Notandum est quo pacto nonnulle littere principales interpretantur. Que ut plurimum in monumentis et instoriarum [sic] libris reperiuntur, ut P. Publius Gaius Gneus Marcus...».
expl.: «... L. C. Latini Colonarii S. N. L. Socii Nominis Latini. FINIS» (éd. Th. Mommsen, dans H. Keil, Gramm. lat., 4, 1864, p. 270, l. 11-272, l. 8).
f. 2-79: Sallvstivs, Opera.
f. 2-23: De coniuratione Catilinae.
titre: «Liber Crispi Salustii Catilinarii incipit ».
f. 23-79: Bellum Iugurthinum (famille des integri)
titre: «Incipit Iugurtinus ».
à la fin: «Explicit liber Salustii Deo gratias Amen », suivi du quatrain:
inc.: «Qui cupis ignotum Iugurthe noscere letum... ».
expl.: «... Carcere nan [sic] neus sed sic pro crimine fertur » (5 v. - éd. d’après le ms. Vat. lat. 11429, cf. infra, J. Ruysschaert, Codices Vaticani latini 11414-11709, 1959, p. 19).
~ f. 79: ‹Carmen›.
texte: «Heu frustra inuito quicquam molimur Olimpio
Consilium nichil est sydera si prohibent.
Cuncta ualent superi, sed quȩ sunt facta retrorsum
Quȩ sunt facta minus haud reuocare queunt ».
- (add.): Vergilivs, Aeneis (extrait).
texte: «Heu nihil inuitis fas quemque fidere diuis » (II, 402).
~ f. 80: ‹Carmen (fragment)›.
texte inachevé: «Res est in nemore nigro uestita colore
Si caput » (cf. H. Walther, Initia carminum..., n° 16614).
Origine: italienne, f. 1-34v°: écriture gothique cursive régulière et arrondie, f. 44-79: écriture humanistique cursive peu soignée. Au f. 79, invocation du copiste: «Magno crucifixo sit laus et gloria Christo ».
Possesseurs: ex-libris du XVe s. en haut du f. 1v°: «Hic liber est mei Cherubini Laurensi (?) de Bononis (?) »; le manuscrit a été acquis le 14 avril 1903 par la Bibliothèque Vaticane, avec un lot de livres provenant du libraire Bocca.
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