Point d'entrée sur le patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance en Occident du VIIIe au XVIIIe siècle
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Manifeste IIIF
Numérisation :
Source des données : BnF Archives et manuscrits
Genèse (ff. 2v-32v) ; Exode (ff. 32v-58v) ; Lévitique (ff. 58v-76v) ; Nombres (ff. 76v- 102r) ; Deutéronome (ff. 103r-126r) ; Josué (ff. 129v-145r) ; Juges (ff. 145r-160v) ; Samuel (ff. 160v-197r) ; Rois (ff. 197v-235r) ; Isaïe (ff. 237v-262r) ; Jérémie (ff. 262r-292v) ; Ézéchiel (ff. 292v-320v) ; Douze Prophètes (ff. 321r-342v) ; Psaumes (ff. 345v-376v) ; Proverbes (ff. 377r-388r) ; Job (ff. 388v-402r) ; Daniel (ff. 402v-411v) ; Esdras-Néhémie (ff. 411v-426r) ; Ruth (ff. 426r-428r) ; Cantique des cantiques (ff. 428r-430r) ; Ecclésiaste (ff. 430r-434r) ; Lamentations (ff. 434v-436v) ; Esther (ff. 436v-441r) ; Chroniques (ff. 443v-481v).
Subdivisions du texte et autres indications textuelles : dans le Pentateuque, le début des péricopes est signalé en marge par le mot ' פרש . Dans les Prophètes, les débuts de haftarot sont également signalés. A l’exception du Lévitique, des Rois, de Jérémie, d’Ézéchiel, et des Douze Prophètes, toutes les fins de livres sont ici suivies de comptes massorétiques (voir ci-dessus :« Décoration »).
Ajouts : dans une écriture semi-cursive, de type séfarade, très semblable à celle des titres courants et de la numérotation hébraïque, probablement plus tardive que celle du texte consonantique : Au f. 1r : liste de livres constituant les Prophètes et les Hagiographes, avec référence à la numérotation hébraïque du manuscrit ; Au f. 1v : liste des Quatre Péricopes (Arba‘ parašiyot) ainsi que des péricopes et haftarot des fêtes.
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