Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 1121

  • Titre attesté :
    • Troparium, prosarium, processionale, tonarium Sancti Martialis Lemovicensis.
  • Autre libellé du document :
    • Département des manuscrits, Latin, 1121
    • France, Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, Latin, 1121
    • Paris, B. N., lat. 1121
    • Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, Latin, 1121
    • Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 1121
    • Paris. BnF, Latin 1121
  • Conservé à : Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
  • Langues : latin
  • Date de fabrication :
  • Lieu de fabrication :
  • Décoration :
    • ornement
  • Support : Parchemin.
  • Composition :
    • 247 ff.
  • Format :
    • 265 × 170 mm.
  • Aspects codicologiques :
    • Grandes initiales peintes ou initiales en couleur. Rubriques. Notation aquitaine. Cf. Paléogr. musicale , XIII, 17 ; Gastoué, Orig. du chant romain , 255 et Hist. du chant liturg. à Paris , 19. — Lacune entre les ff. 41 et 42. — Paraît avoir été exécuté avant 1028 par deux moines de Saint-Martial de Limoges, Adémar et Daniel, d'après les souscriptions des fol. 58, 60 et 72v. Cf. Delisle, Cab. des mss . I, 388, Les mss. de S. Martial , 53, et dans Not. et extr ., XXXV, 352 ; Chron. de S. Martial , édit. Duplès-Agier, VI, 280, 313. — Contient à peu près les mêmes séries de chants que le Latin 1120. 247 ff.265 × 170 mm.
  • Reliure :
    • Reliure XVIII e s. maroquin bleu aux armes royales.

Numérisations

Certains Manifestes IIIF sont enrichis et peuvent contenir un index, une recherche plein texte, ou des annotations. Ils sont signalés ci-dessous par un astérisque au niveau du logo IIIF. Qu'est-ce qu'un Manifeste IIIF ? open_in_new

Collection IIIF

Manifestes IIIF dans cette collection

Type de numérisation non spécifié

Numérisation partielle

Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • F. 2-41v Tropaire.

    F. 42-57v Tropes du Gloria.

    F. 58-72v Séquences sans paroles : — « Nostra tuba » (58v) ; — « Planctus pueri captivati » ; « Filii plangant » ; « Planctus cigni » (67v).

    F. 73-89v « Tracti » (sic) et cantique « Benedicite ».

    F. 90-137 Offertorial.

    F. 138-179v Processionnal.

    F. 187-195v et 218-223v Antiennes des cantiques évangéliques, etc.

    F. 196 Fragment de prosaire.

    F. 201v-206v Tonaire.

    F. 210v-217 et 179v-186v Versets d'alleluia.

    F. 223v Chants de l'office de la Trinité.

    F. 229v-247 Chants et poésies divers : « De b. Abraham. Senex fidelis... » (232-234)

    F. 1 Cantique des Vierges. Cf. Mearns. Canticles , 92.

    F. 1v-6 et 247v Notes de la main de BERNARD ITIER ( Chron. de S. Martial , édit. Duplès-Agier, XXXII, XXXVIII, 35, 44, 236).

    F. 232-234 PRUDENTIUS, Praefatio Psychomachiae ( C. V. , LXI, 167-710 ; édit. Lavarenne, 127-132).

Textes du manuscrit

Source des données : Mandragore

Enluminures et décors

Historique de la conservation

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Provient de Saint-Martial de Limoges, dont la cote est au f. 1.

Bibliographie

Ces références bibliographiques ont fait l'objet d'un traitement et disposent le cas échéant de liens vers des versions en ligne.

  • BESSEYRE, Marianne, GOUSSET, Marie-Thérèse (2006), "Le scriptorium de Saint-Martial de Limoges : de l'héritage carolingien au roman aquitain", dans ANDRAULT-SCHMITT, Claude (dir.), Saint-Martial de Limoges : ambition politique et production culturelle, Limoges, PULIM, p. 337-344, ici p. 341-342
  • BOLLATI, Milvia (éd.), BOSKOVITS, Miklós (préf.) (2004), Dizionario biografico dei miniatori italiani, secoli IX-XVI, Milano, Bonnard, ici p. 421
  • CAHN, Walter (2000), Studies in medieval art and interpretation, London, The Pindar press, ici p. 189
  • CASTALDI, Lucia (éd.), CHIESA, Paolo (éd.) (2005), La trasmissione dei testi latini del Medioevo : Te. Tra. 2, Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo (Millennio Medievale, 57), ici p. 10-11
  • CLEMENT-DUMAS, Gisèle (2006), "Le manuscrit Paris, BnF latin 1136, témoin de la liturgie processionnelle clunisienne à Saint-Martial", dans ANDRAULT-SCHMITT, Claude (dir.), Saint-Martial de Limoges : ambition politique et production culturelle, Limoges, PULIM, p. 483-507
  • COCHETTI PRATESI, Lorenza (1992), Limoges, il Sud e la Spagna, Roma, Bulzoni, ici p. 7, 27-29, 33, 57
  • COLLAMORE, Lila (2000), Aquitanian collections of Office chants : a comparative survey, Ph.D. thesis, The Catholic University of America, ici p. 630 (https://www.proquest.com/docview/304585267)
  • GRIER, James (1997), "Editing Adhémar de Chabannes' liturgy for the Feast of Saint Martial", Plainsong and Medieval Music, 6, n° 2, p. 97-118, ici p. 98 (https://doi.org/10.1017/S0961137100001303)
  • GRIER, James (2005), "The Musical Autographs of Adémar de Chabannes (989-1034)", Early Music History, 24, p. 125-168, ici p. 130, 132-133, 134-135 (description), 137-147, 150-155, 157-158, 167 (https://www.jstor.org/stable/3874742)
  • GRIER, James (2006), The musical world of a medieval monk : Adémar de Chabannes in eleventh-century Aquitaine, Cambridge, Cambridge University Press, ici p. 336 (https://doi.org/10.1017/CBO9780511481802)
  • GÖRANSSON, Elisabet (éd.), IVERSEN, Gunilla (éd.), CROSTINI, Barbara (éd.) (2016), The Arts of editing medieval greek and latin : a casebook, Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies (Studies and texts, 203), ici p. 193 (https://doi.org/10.1515/9781771103770)
  • HILEY, David (1995), "The Repertory of Sequences at Winchester", dans BOONE, Graeme MacDonald (éd.), Essays on Medieval music : in honor of David G. Hughes, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, p. 153-193, ici p. 187
  • HUGLO, Michel (1952), "Source hagiopolite d'une antienne hispanique pour le dimanche des Rameaux", Hispania sacra, 5, p. 367-374 (réimpr. dans HUGLO, Michel (2005), Les anciens répertoires de plain-chant, Aldershot, Ashgate (Variorum Collected Studies Series, 804)), ici p. 370 (https://archive.org/details/lesanciensrepert0000hugl, https://www.taylorfrancis.com/chapters/mono/10.4324/9781003418627-19)
  • HUGLO, Michel (1954), "Le chant « vieux-romain » : liste des manuscrits et témoins indirects", Sacris erudiri, 6, n° 1, p. 96-124 (réimpr. dans HUGLO, Michel (2005), Les anciens répertoires de plain-chant, Aldershot, Ashgate (Variorum Collected Studies Series, 804)), ici p. 121 (https://doi.org/10.1484/J.SE.2.304664)
  • HUGLO, Michel (1978), "Aux origines des tropes d'interpolation : le trope méloforme d'introït", Revue de musicologie, 64, n° 1, p. 5-54 (réimpr. dans HUGLO, Michel (2005), Chant grégorien et musique médiévale, Aldershot, Ashgate (Variorum Collected Studies Series, 814)), ici p. 18 (note n° 31), 33 (https://doi.org/10.2307/928214, https://www.jstor.org/stable/928214)
  • HUGLO, Michel (1999), "Division de la tradition monodique en deux groupes «est» et «ouest»", Revue de musicologie, 85, n° 1, p. 5-28 (réimpr. dans HUGLO, Michel (2004), Les sources du plain-chant et de la musique médiévale, Aldershot, Ashgate (Variorum Collected Studies Series, 800)) (https://doi.org/10.2307/947005, https://www.jstor.org/stable/947005)
  • HUGLO, Michel (2004), "Codicologie et musicologie", dans HUGLO, Michel, Les sources du plain-chant et de la musique médiévale, Aldershot, Ashgate (Variorum Collected Studies Series, 800), p. 71-82, ici p. 80
  • HUGLO, Michel (2004), Les manuscrits du processionnal, München, G. Henle, ici p. 110
  • HUGLO, Michel (2005), "Les chants de la Missa greca de Saint-Denis", dans HUGLO, Michel, Les anciens répertoires de plain-chant, Aldershot, Ashgate (Variorum Collected Studies Series, 804), p. 74-83, ici p. 78 (note 1) (https://archive.org/details/lesanciensrepert0000hugl, https://www.taylorfrancis.com/chapters/mono/10.4324/9781003418627-18)
  • HUGLO, Michel (2005), "Les preces des graduels aquitains empruntés à la liturgie hispanique", dans HUGLO, Michel, Les anciens répertoires de plain-chant, Aldershot, Ashgate (Variorum Collected Studies Series, 804), p. 361-383, ici p. 368 (https://archive.org/details/lesanciensrepert0000hugl, https://www.taylorfrancis.com/chapters/mono/10.4324/9781003418627-12)
  • IVERSEN, Gunilla (1998), "Laus uranica. La louange des anges dans la poésie liturgique médiévale. Conversion de mots et d'idées antiques", dans LEONARDI, Claudio (éd.), Gli umanesimi medievali : atti del II congresso dell' "Internationales Mittellateinerkomitee", Firenze, Certosa del Galluzo, 11-15 settembre 1993, Firenze, SISMEL - Ed. del Galluzzo, cop. 1998 (Millennio Medievale. Atti di Convegni, 1), p. 239-259, ici p. 242
  • IVERSEN, Gunilla (2001), Chanter avec les anges : poésie dans la messe médiévale, Paris, Cerf (Patrimoines. Christianisme), ici fig. 12
  • IVERSEN, Gunilla (2006), "Variatio delectat . La variation comme méthode de composition dans les tropes du Gloria à Saint-Martial au XIe siècle", dans ANDRAULT-SCHMITT, Claude (dir.), Saint-Martial de Limoges : ambition politique et production culturelle, Limoges, PULIM, p. 431-454
  • LAPIDGE, Michael, GARFAGNINI, Gian Carlo, LEONARDI, Claudio (2001), C.A.L.M.A. : compendium auctorum latinorum medii aevi (500-1500). 4 - Antonius Galatheus - Augustinus de Obernalb, Firenze, SISMEL (C.A.L.M.A, 1), ici p. 44
  • LENDINARA, Patrizia (2003), "Un ritmo dei Carmina Cantabrigensia", dans STELLA, Francesco (éd.), D'ANGELO Edoardo (éd.), VOLLMANN Benedikt Konrad (préf.), Poetry of early medieval Europe: manuscripts, language and music of the latin rhythmical texts, Firenze, SISMEL, p. 63-73, ici p. 68
  • MAYR-HARTING, Henry (1999), Ottonian book illumination : an historical study, London, H. Miller, ici t. I p. 53 et fig. 23 (https://archive.org/details/ottonianbookillu0000mayr_m6i5, https://archive.org/details/ottonianbookillu0000mayr)
  • PALAZZO, Éric, GY, Pierre-Marie (1993), Histoire des livres liturgiques - Le Moyen Âge. Des origines au XIIIe siècle, Paris, Beauchesne, ici p. 237
  • PILTZ, Anders (1977), "Corpus troporum : I. Tropes du propre de la messe, 1. Cycle de Noël, par l’équipe de recherches sur les tropes placée sous la direction de Ritva Jonsson ; II. Prosules de la messe, 1. Tropes de l’alleluia, édition critique des textes par Olof Marcusson (Acta universitatis Stockholmiensis, Studia Latina Stockholmiensia, XXI-XXI1), Stockholm 1975, 1976", Archivum latinitatis medii aevi, 41, p. 179-192, ici p. 180 (https://www.persee.fr/doc/alma_0994-8090_1977_num_41_1_2412_t7_0179_0000_1)
  • SAENGER, Paul Henry (1997), Space between words : the origins of silent reading, Stanford (Calif.), Stanford university press, ici p. 288, 383 (https://archive.org/details/space-between-words-the-origins-of-silent-reading)
  • SCHELLER, Robert W., HOYLE, Michael (1995), Exemplum. Model-book drawings and the practice of artistic transmission in the Middle Ages (ca. 900-ca. 1470), Amsterdam, Amsterdam University Press, ici p. 117 (note n° 27) (https://books.google.fr/books?id=LoFaBMJVeMYC)

Sujets et thèmes

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Senex fidelis prima credendi via/...

    f. 232

    ADEMARUS SANCTI MARTIALIS LEMOVICENSIS monachus -- Copiste
    BERNARDUS ITERII -- Notes autographes
    DANIEL, moine de Saint-Martial de Limoges -- Copiste
    LIMOGES (Haute-Vienne) -- Abbaye Saint-Martial Possesseur
    Notation musicale -- aquitaine
    OFFERTORIAUX de Saint-Martial de Limoges
    PROCESSIONNAL -- A l'usage de Limoges. Abbaye Saint-Martial
    PROSIER -- Limoges. Abbaye Saint-Martial
    PRUDENTIUS (Aurelius Prudentius Clemens) -- Psychomachia
    Reliures XVIIIe s. aux armes royales
    SEQUENTIAIRE -- A l'usage de Limoges. Abbaye Saint-Martial
    TONAIRES -- Limoges. Abbaye Saint-Martial
    TROPAIRE -- A l'usage de Limoges. Abbaye Saint-Martial

Vie du document

Sources des données