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Parch., Xe-XIe s., 225 ff. (f. 225 v° blanc), 260 X 170 mm., just. : 200 X 106 mm., 30 long. lignes, réglure à la mine de plomb. Cahiers : 112(-1), 2-278, 288(-1), signés A-Z, puis XXIIII-XXVII, sans réclames. Initiales de couleur rouge verte ou bleue ornées de motifs géométriques, titres rouges et verts. Reliure en parchemin.
Source des données : Persée - DER-IRHT, XLI
~ f. 1-11 v° : BOETHIVS, Porphyrii Isagoge (transl. lat., Clavis n° 881).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Isagogae Porphyrii translatae de greco in latinum a Boetio philosopho ».
~ f. 12-26 v° : BOETHIVS, Aristotelis categoriae seu Praedicamenta (transl. lat., Clavis n° 882).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Cathegoriae Aristotelis ».
à la fin (d’après le Cat. gén.) : « Explicit liber predicamentorum decem Aristotelis philosophi ».
~ f. 27-48 : Ps. AVGVSTINVS, Categoriae decem ex Aristotele decerptae (Clavis n° 362).
précédé du Carmen 83 : Versus ad Carolum regem Francorum seu Prologus ad Carolum Augustum super Cathegorias Augustini d’Alcuin, d’après le Cat. gén. (P. L., 101, col. 951 ; éd. E. Dümmler (M. G. H., Poet. lat. med. aevi, 1), 1881, p. 295).
à la fin (d’après le Cat. gén.) : « Explicit libellus de Cathegoriis Aristotelis ab Augustino translatis ».
suivi de trois vers (éd. cf. supra, Charleville-Mézières, Bibl. mun. 187, f. 24 v°).
~ f. 48 v° : ‹FVLBERTVS CARNOTENSIS›, Carmen de distantia dialecticae et rhetoricae.
titre (d’après le Cat. gén.) : « De distantia dialecticae et rethoricae rithmus ».
inc. (d’après le Cat. gén.) : « Multi rhetores uocantur atque dialectici...» (éd. J. A. Endres, Studien zur Geschichte der Frühscholastik, dans Philosophisches Jahrhuch, 25, 1912, p. 369; F. Behrends, The Letters and poems of Fulbert of Chartres (Oxford Medieval Texts), Londres, 1976, p. 266; cf. H. Walther, Initia carminum, n° 11385).
f. 49-62 v° : ‹MARIVS VICTORINVS› seu Ps. BOETHIVS, De definitionibus (Clavis n° 94).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Liber Boetii de diffinitionibus ».
f. 63-75 v° : CICERO, Topica.
titre (d’après le Cat. gén.) : « Epistola M. Tullii Ciceronis ad Trebatium in Topica ».
à la fin (d’après le Cat. gén.) : « Finit Topica ».
~ f. 75 v°-85 : BOETHIVS, Aristotelis De interpretatione seu Perihermenias (trans. lat., Clavis n° 883).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Perihermeniarum liber primus Aristotelis ».
f. 85 v°-92 v° : Ps. APVLEIVS, Peri Hermeneias (ms. G de Thomas).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Perihermeniae Apulei ».
~ f. 93-160 : BOETHIVS, Opera.
f. 93-122 v° : De differentiis topicis (Clavis n° 889).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Annicii Manlii Seuerini Boetii u. c. ex ill. ex cons. ord. patricii liber primus de differentiis topicis ».
f. 123-127 v° : De differentiis topicis (IV — extraits).
titres de ces extraits (d’après le Cat. gén.) :
f. 123 : « [Boetii?] communis speculatio de rhetoricae cognatione ».
f. 126 : « Locorum rhetoricum distinctio ».
f. 127 : « De multifaria predicatione passibilatis et impassibilatis » (sic pour potestatis et possibilitatis? »).
f. 127 v° : « Quomodo argumentorum uel unde colligantur loci » (cf. supra, Charleville-Mézières, Bibl. mun. 187, f. 119-123 v°).
f. 128-148 v° : Introductio ad syllogismos categoricos seu Liber Antepredicamenta (Clavis n° 885).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Antepredicamenta ».
f. 149-160 v° : De diuisione (Clavis n° 887).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Boetii liber diuisionum ».
~ f. 160 v°-166 v° : GERBERTVS REMENSIS, De rationali et ratione uti.
titre (d’après le Cat. gén.) : « [Gerberti] de ratione uti et rationali ».
inc. (d’après le Cat. gén.) : « Cum in Germania feruentioris anni tempore...» (P. L., 139, col. 157-168).
~ f. 167-222 : BOETHIVS, Opera.
f. 167-190 v° : De syllogismo categorico (Clavis n° 884).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Boetii liber introductionis in cathegoricos sillogismos ».
f. 191-222 : De syllogismo hypothetico (Clavis n° 886).
titre (d’après le Cat. gén.) : « Boetii libri tres de ypotheticis sillogismis ».
~ f. 222 v°-225 : ‹Schemata logicalia›.
titre (d’après le Cat. gén.) : « Logicae partes — Quedam ciuilis ratio facultas — Themistii diuisio — Diuisio Tullii — Diuisio Themistii ».
Origine : française.
Possesseur : chapitre cathédral, d’après l’ex-libris au f. 1 : « Liber beatae Mariae Carnotensis » (XIIIe s.).
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