Paris. Bibliothèque Sainte-Geneviève, Ms. 1654

  • Titre attesté :
    • Regula fratrum et sororum de Poenitentia ; Tabulae paschales
  • Autre libellé du document :
    • PARIS. Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1654
    • Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1654
    • Bibliothèque Sainte-Geneviève, Ms. 1654
    • France, Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1654
    • PARIS, Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1654
    • Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1654
    • Paris. Bibliothèque Sainte-Geneviève, Ms. 1654
  • Conservé à : Paris. Bibliothèque Sainte-Geneviève
  • Langues : latin, français
  • Date de fabrication :
  • Lieu de fabrication (Note) :
    • Paris ? (Source : Initiale)
    • France du nord (Paris ?) et Espagne (Source : Initiale)
    • France (Paris ?)/Espagne (Source : Initiale)
  • Décoration :
    • iconographie ; ornement
  • Support : parchemin
  • Composition :
    • 167 ff.
  • Dimensions :
    • 277 x 198
  • Aspects codicologiques :
    • 277 x 198

Numérisations

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Présentation du contenu

Source des données : Jonas

  • Jean de Meun | Testament
    Incipit référence de l'oeuvre : Li peres et li filz et li sains esperis Uns diex en trois personnes aourez et cheris
    Folio 81 - 99v
  • Adam de Suel | Disticha Catonis
    Incipit référence de l'oeuvre : Seignour ains que je vous commans / D'espondre Caton en roumans
    Folio 100 - 107v
  • Anonyme | Dits et proverbes des philosophes
    Incipit référence de l'oeuvre : N'est pas sires de son païs Qui de ses hommes est hays
    Folio 105v
  • Garcias d'Ayerve | Information pour le passage d'Outre-mer
    Incipit référence de l'oeuvre : La seigneurie du royaume de Jherusalem leur est ainsi alee
    Folio 151 - 162
  • Foulques Villaret | Considérations stratégiques pour la Croisade
    Incipit référence de l'oeuvre : Question est sus la maner de recouvrer la Terre sainte ou JC daigna naistre, souffrir paine et morir
    Folio 147v - 151
  • Anonyme | Dialogue d'un père et de son fils
    Incipit référence de l'oeuvre : C'est du pere qui son filz enseigne. Et du filz qui au pere demande ce qu'il ne scet. Or dit donc le pere : "Biau fils, oi mes paroles et les enten et retien et met a oeuvre..."
    Folio 117 - 138
  • Anonyme | Proverbes de Sénèque
    Incipit référence de l'oeuvre : Seneke son maistre fist il aussi morir a poi d'ochoison, car il le vit un jour devant lui
    Folio 107v - 110v
  • Anonyme | Psautier
    Incipit référence de l'oeuvre : Beneois est li hons qui n'ala mie au conseil des felons
    Folio 16 - 60
  • Anonyme | Psaumes des vêpres
    Incipit référence de l'oeuvre : Nostre Sires dist a mon Seigneur, c'est a Dieu son fils
    Folio 60 - 74
  • Anonyme | Quiscumque vult
    Incipit référence de l'oeuvre : Quiconques veult estre saufs, il est mestier devant toutes choses qu'il tiengne la foy crestienne
    Folio 74 - 75
  • Anonyme | Cantiques de la Bible
    Incipit référence de l'oeuvre : Sire je me confesserai a toy pour ce que tu es courrouciés
    Folio 75 - 79v
  • Anonyme | Enseignement pieux
    Incipit référence de l'oeuvre : Je croi en Dieu le Pere tot puissant et en JC le Filz de Dieu le Pere
    Folio 111 - 117
  • Anonyme | Information pour le passage d'Outre-mer
    Incipit référence de l'oeuvre : En nom de Dieu, seur le fait du passage a faire
    Folio 139 - 143
  • Anonyme | Devise des chemins de Babylone
    Incipit référence de l'oeuvre : Par cestui escrit peut estre seu et coneu le poer des mescreans sarrazins qui regnent hui le jour au royaume de Babiloine proprement
    Folio 143 - 147v
  • Anonyme | Cantique d'Isaïe
    Incipit référence de l'oeuvre : Sire Dieu je me confesserays a toy pour ce que tu es courrouciés a moi...
    Folio 75r - 75r
  • Anonyme | Te Deum laudamus
    Incipit référence de l'oeuvre : Benedicite omnia opera domini domino laudate... Nous lous a toy Dieu, nous regehissons a toy Seigneur
    Folio 73v - 74r
  • Anonyme | Litanie
    Incipit référence de l'oeuvre : Kyrie eleyson, dous Diex / Soiés nous soef et piteuz / Christe leyson, biaus dous Diex sire
    Folio 79v - 79v
  • Anonyme | Magnificat
    Incipit référence de l'oeuvre : M’ame loe nostre Seigneur et mon esperit s’esjoit en mon Dieu salvable
    Folio 174 - 174
  • Anonyme | Nunc dimittis
    Incipit référence de l'oeuvre : Sire, tu delesses ore ton sergent en pais, selon ta parole
    Folio 74r - 74r

Texte du manuscrit

Source des données : Initiale

Enluminures et décors

Intervenants

Anciens possesseurs

Anciennement dans

Notes

Source des données : Initiale

  • Le début du manuscrit, 'Regula fratrum et sororum de Poenitentia', est d'origine espagnole (P. Stirnemann).

Source des données : Jonas

Bibliographie

Ces références bibliographiques ont fait l'objet d'un traitement et disposent le cas échéant de liens vers des versions en ligne.


Ces références bibliographiques ont été récupérées telles quelles des données à la source

  • Bonnet, M. “Les Distiques de Caton et Les Manuscrits de Paris.” Revue de Philologie, de Littérature et d’histoire Ancienne 7 (1883): 23–32.
  • Burgio, Eugenio. “I Volgarizzamenti Oitanici Della Bibbia Nel XIII Secolo (Un Bilancio Sullo Stato Delle Ricerche).” Critica Del Testo VII/1 (2004): 1–40.
  • Paviot, Jacques. “La Devise Des Chemins de Babylone.” In Projets de Croisade, 199–220. Documents Relatifs à l’histoire Des Croisades 20. Paris: Académie des Inscriptions et Belles Lettres, 2008.
  • Rouse, Richard H, and Mary A Rouse. “Context and Reception : A Crusading Collection for Charles IV of France.” In Courtly Arts and the Art of Courtliness. Selected Papers from the Eleventh Triennial Congress... Univ. of Wisconsin-Madison, 29 July- 4 August 2004, 105–78. Congress of the International Courtly Literature Society 11. Woodbridge: Brewer, 2004.
  • Villaret (de), Foulques. “Comment La Terre Sainte Puet Stre Recouvree Par Les Crestiens.” In Projets de Croisade, 221–33. Documents Relatifs à l’histoire Des Croisades 20. Paris: Académie des Inscriptions et Belles Lettres, 2008.

Sources des données