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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• F. 1-78v [PETRUS PICTAVIENSIS, Sententiarum libri] « Incipit summa magistri Martini de Fugeriis... » (P. L. CCXI, 790-1280, avec variantes). [L. I] inc. du début, à partir de « Vocabulorum que de Deo dicuntur, alia Deo conveniunt... » [c. 2] (ms. Pa de P. S. Moore et M. Dulong, Sententiae Petri Pictavensis I, dans Publications in mediaeval studies, VII (1943) (1-27v) ; — [L. II] « In hac secunda distinctione dicendum est de casu hominis... » (éd. cit., II, dans op. cit., XI (1950)) (27v-43) ; — [L. III] « Incipit tercia distinctio... » (P. L., CCXI, 1039-1136), suivi du prol. du l. IV : « ostensum est in precedentibus... » (ibid., 1137) (43-57v) ; — [L. IV] (ibid., 1137-1228) (57v-70) ; — [L. V] « Considerandum est quid sit sacramentum... — ... hoc est omnis homo. » (ibid., 1227-1280) (70-78v) ; cf. Glorieux, Maîtres en théol. I, 269 ; P. S. Moore, The works of Peter of Poitiers, 30, 38-39.

  F. 78v-80v Fragments de questions parmi lesquelles : « Deus a nemine exigit quod ipse non potest sed exigit ab isto fidem... » (78v) ; — « Item. Convertimini ad me... Ex quo videtur quod possit prius aliquis converti ad Dominum... » (78v) ; — « Item. Duo fuerunt pares in caritate. Alter cecidit. De ipso queritur utrum teneatur ad tantam caritatem ad quantam ille qui adhuc stat... » (78v-79) ; — « Item. Queritur utrum Johannes evangelista magis teneatur diligere quam Maria Magdalena vel e contrario... » (79) ; — « Confessio et magis opus ejus quod sic exponitur : confessio id est delicti improbatio... » (79) ; — « Deus est omnipotens. Deus potest omnia. Hic supplendum est ; quidam suppleret hunc infinitum... » (79-79v) ; — « De corporibus glorificatis queritur utrum visibilia sunt et palpabilia... » (79v) ; — « Queritur utrum caritas possit minui in aliquo... » (80) ; — « Quod autem motus caritatis possit magis esse intentus in imperfecto quam in perfecto... » (80) ; — « Circa simoniam : per peccatum meretur quis ruere in symoniam quia justum est ut qui in sordibus est sordescat... » (80-80v) ; — « An possit penitere retenta ecclesia... » (80v) ; — « Omnis potestas a Domino Deo est... — ... sed non est mala a Deo » (80v).

  Voir t. IV, 490.

  Cf. Stegmüller, Repertorium, n. 679 ; Landgraf, Einführung in die Gesch. d. Theol. d. Frühmittelalter, 89, 108.