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IIIF Manifest
Digitisation:
Data Source: BnF Archives et manuscrits
F. 1 S. JOHANNES DAMASCENUS, De fide orthodoxa, trad. de BURGUNDIO : « Deum nemo vidit... Ineffabilis igitur est Deus... », cf. P. G., XCIV, 790-1227.
F. 87v S. AUGUSTINUS, De spiritu et anima, apocr., c. I-LI (P. L., XL, 779-816, forme le l. II du De anima d'Hugues de Saint-Victor, CLXXVII, 165).
Data Source: Europeana regia
Le manuscrit a fait partie de la bibliothèque des rois Aragonais de Naples cf. au f. 114 la cote "int[itulato] 6 f 3" et au f. 118v la décharge d'un classement à Naples ("a la theologia..." ?) et a été vendu à Georges Ier d'Amboise par Frédéric Ier d'Aragon, roi de Naples, avant sa mort en 1504.Le manuscrit a fait partie de la bibliothèque fondée par le cardinal Georges Ier d'Amboise (1460-1510), archevêque de Rouen , au château de Gaillon , d'après l'inventaire de 1508 : "Johannis Damasceni tractatus couvert de cuyr rouge doré à fermaus de loton" (cf. Archives départementales de Seine-Maritime, G. 866, éd. De Marinis, La Biblioteca napoletana, II, p. 203 n° 74 ; Robillard de Beaurepaire, Inventaires sommaires..., p. 293-294).Il a appartenu à l'archevêque de Rouen successeur de Georges Ier d'Amboise, son neveu le cardinal Georges II d’Amboise (1511-1550), d'après l'inventaire du château de Gaillon après son décès en 1550 : "Tractatus Joannis Damasceni " (cf. Archives départementales de Seine-Maritime, G. 868 ; Robillard de Beaurepaire, ibid.). Le manuscrit a disparu de Gaillon après 1550.Il est arrivé à la fin du XVIe siècle dans la bibliothèque de la famille Hurault et il a été acheté en 1622 pour la Bibliothèque du roi parmi les manuscrits de Philippe Hurault de Cheverny, évêque de Chartres, mais il ne figure pas dans les listes rédigées par le garde de la BibliothèqueNicolas Clément (BnF, ms. latin 17174, f. 1-24) .Au milieu de la marge inf. du 1er f., cote "12" de la Bibliothèque de la famille Hurault, antérieure à 1622. Le manuscrit est entré dans la Bibliothèque du roi en 1622.
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