Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 3281

Biblissima+ Identifier: https://data.biblissima.fr/entity/Q385254

  • Attested title :
    • Philippus Cancellarius, Expositiones super evangelia dominica.
  • Other label of the document :
    • Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 3281
    • Paris. BnF, Latin 3281
  • Held at : Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
  • Languages : Latin
  • Author : Philippe le Chancelier (1165?-1236)
  • Date of Origin :
  • Support Material : Parchemin.
  • Composition :
    • 348 ff. à 2 colonnes.
  • Format :
    • 345 × 230 mm.
  • Codicological details :
    • Initiales rouges et bleues à filigranes et à antennes. Rubriques. Pieds-de-mouche. Manchettes contemporaines en partie rubriquées ; quelques indications pour le rubricateur subsistent dans les marges inférieures. — Premier cahier signé : « I9 », puis plus de signatures jusqu'au f. 165 ; les signatures reprennent de « I9 « à « XV » pour les cahiers compris entre le f. 166 et le f. 344. Réclames à chaque cahier. — Quelques corrections ou additions marginales contemporaines ; quelques notes, et traces de textes au crayon ocre, d'une main du XIVe s., au verso des ff. 165 et 347. — Indication de pièces aux ff. 171v, 208 : « usque hic » ; 312v : « XXXVI usque hic » ; 317 : ???usque hic XXXVIIII » ; 326v : « [X] XXIX usque hic » ; 338v « XLII usque hic XLIII ». — Au f. 347, ex-libris du XIVe s. gratté et lavé ; on lit à la lumière ultra-violette : « Liber Sancte Marie de Bono Portu (Abbaye de Bonport, dioc. d'Évreux) que posita est supra Secanam prope Pontem Arche » ; cf. E. Deville, dans Revue des Bibliothèques, XVIII (1908), 282. — Au f. 1, anc. cote du XVe s. grattée, lisible à la lumière ultra-violette « C IIII ».348 ff. à 2 colonnes.345 × 230 mm.
  • Binding :
    • Demi-reliure chagrin rouge au chiffre de Louis-Philippe. Titre au dos : « Philippi summa sermonum ».

Contents

Data Source: BnF Archives et manuscrits

  • « Summa Philippi Cancell. super euvangelia » (titre ajouté dans la 2e moitié du XIIIe s.). « Dominica prima de Adventu Domini. Cum appropinquasset Jhesus... Primo igitur considerandum... » (1-4v) ; — « ...Cum appropinquasset Jhesus... Evangelium istud legitur... » (4v-7v) ; — « ...Cum appropinquasset Jhesus... Dominus et Redemptor noster... » (7v-10v) ; — « Inicium evangelii Jhesu Christi... Adventus Domini quem accipit Ecclesia hodie... » (10v-15) ; — « Inicium sancti ewangelii J. C... Salus, salus Jhesus unctus [sic] ... » (15-17) ; — « Dom. IIa de Adventu Domini. Erunt signa in sole... Antequam exponamus ewangelium... » (17-20) ; — « Erunt signa in sole... Soli comparatur status religionis... » (20-21) ; — « Erunt signa in sole... Sol prelatus... » (21-22) ; — « ...Erunt signa in sole... Aliter exponi potest... » (22-24) ; — « Cum audisset Johannes in vinculis... Primo ostenditur que sunt impedimenta... » (24-27) ; — « Dom. tercia. Miserunt Judei ab Jerosolimis sacerdotes... Ad litteram notatur... » (27-32v) ; — « ...Erant pater et mater ejus... Per Mariam accipi potest Ecclesia sancta... » (32v-36) ; — « Erant pater ejus et mater, etc. Scilicet Maria et Joseph, Maria vero discreta... » (36-41v) ; — « Cum esset Jhesus duodecim annorum... Primo exponi potest... » (41v-44v) ; — « Nuptie facte sunt in Cana... Primo quando [sic pro : quomodo] per nuptias... » (44v-47v) ; — « Nuptie facte sunt in Chana... Hoc significant [sic] comutationem... » (47v-51) ; — « Dom. IIIa post Epiphaniam. Cum descendisset Jhesus de monte... Primo secundum quod de Christo exponitur... » (51-58v) ; — « Dom. IIIIa post Epiphaniam. Ascendente Jhesu in naviculam... Per Jhesum, qui interpretatur salus... » (58v-61v) ; — « Ascendente Jhesu in naviculam... Navicula diminutivum est... » (61v-65v) ; — « Dom. Va post Epiphaniam [Septuagesima]. Simile est regnum celorum homini patri familias... Primo quis pater familias... » (65v-70) ; — « Simile est regnum celorum homini patri familias... Horarum numerus computari... » (70-72v) ; — « Simile est regnum celorum, etc. Hec vinea humana, consciencia... » (72v-74v) ; — « Simile est regnum celorum, etc. Vinea hec Domini justicia... » (74v-76v) ; — « Dom. sexta post Epiphaniam [Sexagesima]. Cum turba plurima conveniret... Sicut dicit Gregorius in omelia... » (76v-82) ; — « Dom. sextima [sic] post Epiphaniam [Quinquagesima]. Assumpsit Jhesus duodecim discipulos... Verbo assumendi utitur Scriptura... » (82-86v) ; — « Dom. Ia in quadragesima. Ductus est Jhesus in deserto... Primo considerandum quando ascribendum... » (86v-93v) ; — « Dom. IIa XL. Egressus Jhesus inde secessit... Qui non respondit... » (93v-97v) ; — « IIIa dom. in quadr. Erat Jhesus eiciens demonium... Primo attendendum est quis sit... » (97v-104) ; — « Dom. IIIIa in quadr. Abiit Jhesus trans mare Galilee... Primo considerandum est... » (104-110) ; — « Dom. in Passione. Quis ex nobis arguet me... In media quadragesima recitatur... » (110-113v) ; — « Dom. in Ramis palmarum. Cum appropinquasset Jhesus... Primo considerandum quid est... » (113v-116v) ; — « Cum appropinquasset Jhesus... Alia littera. In prima parte notari... » (116v-122) ; — « In die Pasche. Maria Magdalena et Maria Jacobi et Salomee emerunt... Primo considerandum qualiter... » (122-127v) ; — « Dom. Ia in oct. Pasche. Cum sero esset die illa... Non est credendum carere misterio... » (127v-131) ; — « Dom. IIa in oct. Pasche. Ego sum pastor bonus... In hoc evangelio agit de pastore... » (131-141) ; — « Dom. IIIa post oct. Pasche. Modicum et jam non videbitis me... Primo significatur hic transmigratio... » (141-145v) ; — « Dom. IIIIa post oct. Pasche. Vado ad eum qui me misit... Christus missus est... » (145v-151v) ; — « Dom. Va post oct. Pasche. Amen, amen, dico vobis : si quid petieritis... In prima parte quatuor notantur... » (151v-154) ; — « Cum venerit Paraclitus... Primo ostenditur quid Spiritus sanctus... » (154-157) ; — « In die Pentecostes. Si quis diligit me... Primo ostendendum est... » (157-161) ; — « Erat homo ex Phariseis, Nichodemus... In hiis quatuor notantur, natura... » (161-165) ; — [Dom. Ia post Trinitatem] « Homo quidam erat dives... Notandum quare dixit... » (166-175v) ; — « Homo quidam erat dives... Divicie spirituales sunt virtutes... » (175v-181) ; — « Dom. IIa. Homo quidam fecit cenam... Primo videndum est quare dixit... » (181-192v) ; — [Dom. IIIa] « Era[n]t appro[p]inquantes Jhesu publicani... In istis verbis quatuor ostenduntur... » (192v-204) ; — « Dom. quinta [sic pro : quarta]. Estote misericordes... Luc. VI. In prima parte ostenditur... » (204-212) ; — [Dom. Va] « Cum turbe irruerent... Primo hic duo dicuntur... » (212-215v) ; — « Cum turbe irruerent... Primo notatur quanta sit aviditas... » (215v-221) ; — « Dom. sexta. Nisi habundaverit justicia... Primo considerandum est in quo... » (221-222v) ; — « Nisi, inquit, habundaverit justicia... Recte ordinat justiciam... » (222v-226v) ; — « De homicidio voluntatis. Audistis quia dictum est antiquis : Non occides... Est homicidium voluntatis... » (226v-229v) ; — [Dom. VIIa] « Misereor super turbam... Tres cause ponuntur... » (229v-237) ; — [Dom. VIIIa] « Hic agitur de prophetis falsis qui fuerunt apud Judeos. Attendite a falsis prophetis... Falsi prophete fuerunt apud Judeos... » (237-248v) ; — [Dom. IXa] « Hic agit de villico... Homo quidam erat dives... Villicus dicitur a villa... » (248v-259v) ; — [Dom. Xa] « Hic agit de visu interiore... Cum appropinquasset Jhesus Jerusalem... Est visus interior... » (259v-262v) ; — [Dom. XIa] « Hic agit de publicano... Dicebat Jhesus ad quosdam... Duo peccata notantur hic... » (262v-266) ; — [Dom. XIIa] « De surdo et muto... Exiens Jhesus de finibus Tyri... Consideranda sunt quis est... » (266-269v) ; — [Dom. XIIIa] « Prima pars : quantum bonum sit gratia contemplationis... Beati oculi qui vident... In primis significari potest... » (269v-281v) ; — [Dom. XIVa] « Hic agit de X leprosis. Dum iret Jhesus in Jerusalem transibat... Primo quid significat eum euntem... » (281v-287v) ; — « Dom. XVIa [sic pro : XVa]... Nemo potest duobus dominis servire... Primo considerandum quomodo... » (287v-296v) ; — « Dom. XVIIIa [sic pro : XVIa]... Ibat Jhesus in civitatem que vocatur Naym... Primo notandum quid significat... » (296v-302v) ; — « Dom. XVIII [sic pro : XVIIa]. Cum intrasset Jhesus in domum cujusdam principis... Dominus Jhesus Christus qui non indigebat... » (302v-308v) ; — « Dom. XVIIIa. Accesserunt ad Jhesum Pharisei... Tres ponuntur in Matheo questiones... » (309-314) ; — « Dom. XXa [sic pro : XIXa]... Ascendens Jhesus in naviculam... Notantur hic persone... » (314-320v) ; — [Dom. XXa] « Hic agit de rege... Simile est regnum celorum homini regi... Homo rex Christus de quo Ysaias... » (320v-325v) ; — « Dom. XXIIa [sic pro : XXIa]... Erat quidam regulus... Regulus iste Adam... » (325v-327v) ; — « Expositio in prelatis... Erat quidam regulus... Regulus enim significat prelatos... » (327v-330) ; — « ...Erat quidam regulus... Nomen reguli recte monasterii congruit rectori... » (330-332) ; — « Dom. XXIIIa [sic pro : XXIIa]... Simile est regnum celorum homini regi... Homo rex Christus qui ponit rationem... » (332-334v) ; — « Dom. XXIIIIa [sic pro : XXIIIa]... Abeuntes Pharisei consilium inierunt... Marcus dicit : Magister scimus ...Scito cum refertur ad personam... » (334v-338) ; — « Dom. XXVa [sic pro : XXIVa]... Loquente Jhesu ad turbas... Venit quidam de archisinagogis... » (338-341v) ; — « Loquente Jhesu ad turbas... Primo considerandum est qualiter... » (341v-343v) ; — « Loquente Jhesu ad turbas... Hic potest exponi de qualibet anima... » (343v-345) ; — « Dom. XXVIa [sic pro : XXVa]. Cum subleva[s]set oculos Jhesus... Hic attendi possunt... — ... pacientia contra tribulationes » (345-347) ; cf. B. Hauréau, Notices, VI, 56-60 ; Ch. Haskins, Studies in Mediaeval culture, 43 ; cf. ms. Latin 18175 qui contient la même série, mais incomplète, et s'arrêtant au premier dimanche après la Pentecôte.

Participant

Bibliography

These bibliographical references have been processed and may include links to online versions.

  • MURANO, Giovanna (2005), Opere diffuse per 'exemplar' e pecia, Turnhout, Brepols (Textes et études du Moyen Âge, 29), ici n° 780 (https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.5.107153)
  • SCHNEYER, Johannes Baptist (1963), Die Sittenkritik in den Predigten Philipps des Kanzlers, Münster, Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, 39, 4), ici p. 12

Subjects and themes

Data Source: BnF Archives et manuscrits

  • Incipit du lemme biblique

    Abeuntes Pharisaei consilium inierunt... (Mt. XXII, 15).

    Incipit

    Marcus dicit : Magister scimus... (Mc. XII, 14). Scito cum refertur ad personam...

    f. 334v

    Incipit du lemme biblique

    Abiit Jesus trans mare Galilaeae... (Joh. VI, 1).

    Incipit

    Primo considerandum est hoc evangelium...

    f. 104

    Incipit du lemme biblique

    Accesserunt ad Jesum Pharisaei... (Mt. XVI, 1 ; XIX, 3)

    Incipit

    Tres ponuntur in Matthaeo quaestiones, prima quae praecedit...

    f. 309

    Incipit du lemme biblique

    Adsumpsit Jesus duodecim discipulos... (Lc. XVIII, 31).

    Incipit

    Verbo adsumendi utitur Scriptura non solum cum Jesus...

    f. 82

    Incipit du lemme biblique

    Adtendite a falsis prophetis... (Mt. VII, 15).

    Incipit

    Falsi prophetae fuerunt apud Judaeos qui contra veros...

    f. 237

    Incipit du lemme biblique

    Amen, amen dico vobis : Si quid petieritis... (Joh. XVI, 23).

    Incipit

    In prima parte quattuor notantur, scilicet a quo petendum...

    f. 151v

    Incipit du lemme biblique

    Ascendens Jesus in naviculam transfretavit... (Mt. IX, 1).

    Incipit

    Notantur hic personae : Jesus, paralyticus...

    f. 314

    Incipit du lemme biblique

    Ascendente Jesu in naviculam, secuti sunt... (Mt. VIII, 23-24).

    Incipit

    Navicula diminutivum est et immo recte nomine...

    f. 61v

    Incipit

    Per Jesum qui interpretatur salus, accipitur...

    f. 58v

    Incipit du lemme biblique

    Audistis quia dictum est antiquis : Non occides... (Mt. V, 21).

    Incipit

    Est homicidium voluntatis ut odii...

    f. 226v

    Incipit du lemme biblique

    Beati oculi qui vident quae vos videtis... (Lc. X, 23).

    Incipit

    In primis significari potest quantum bonum sit gratia...

    f. 269v

    Incipit du lemme biblique

    Cum appropinquaret Jesus Jerusalem, videns civitatem flevit... (cf. Lc. XIX, 41).

    Incipit

    Est visus interior et fletus interior...

    f. 259v

    Incipit du lemme biblique

    Cum appropinquasset Jesus Jerosolymis, et venisset Bethphage... (Mt. XXI, 1).

    Incipit

    Alia littera : in prima parte notari potest paenitentiae sufficientia...

    f. 116v

    Incipit

    Dominus et Redemptor noster, Jesus Christus, imminente tempore passionis...

    f. 7v

    Incipit

    Evangelium istud legitur in Ramis palmarum...

    f. 4v

    Incipit

    Primo considerandum quid est quod Jesus appropinquans...

    f. 113v

    Incipit

    Primo igitur considerandum quid est quod appropinquans...

    f. 1

    Incipit du lemme biblique

    Cum audisset Johannes in vinculis... (Mt. XI, 2).

    Incipit

    Primo ostenditur quae sunt impedimenta gratiarum...

    f. 24

    Incipit du lemme biblique

    Cum autem descendisset Jesus de monte... (Mt. VIII, 1).

    Incipit

    Primo secundum quod de Christo exponitur leprosus est genus humanum...

    f. 51

    Incipit du lemme biblique

    Cum autem venerit Paracletus quem ego mittam... (Joh. XV, 26).

    Incipit

    Primo ostenditur quid Spiritus sanctus in mentem veniens...

    f. 154

    Incipit du lemme biblique

    Cum factus esset Jesus annorum duodecim... (Lc. II, 42).

    Incipit

    Primo exponi potest secundum quod Jesus significat...

    f. 41v

    Incipit du lemme biblique

    Cum intraret Jesus in domum cujusdam principis... (Lc. XIV, 1).

    Incipit

    Dominus Jesus Christus qui non indigebat sanctificari...

    f. 302v

    Incipit du lemme biblique

    Cum sero esset die illo... (Joh. XX, 19).

    Incipit

    Non est credendum carere mysterio quod tam diversae circumstantiae...

    f. 127v

    Incipit du lemme biblique

    Cum sublevasset Jesus oculos... (Joh. VI, 5).

    Incipit

    Hic adtendi possunt primum quantum docemur...

    f. 345

    Incipit du lemme biblique

    Cum turba plurima conveniret... (Lc. VIII, 4).

    Incipit

    Sicut dicit Gregorius in homilia : Lectio sancti Evangelii...

    f. 76v

    Incipit du lemme biblique

    Cum turbae irruerent in Jesum... (Lc. V, 1).

    Incipit

    Primo hic duo dicuntur : primum quanta aviditas...

    f. 212

    Incipit

    Primo notatur quanta sit aviditas, aviditas audiendi...

    f. 215v

    Incipit du lemme biblique

    Dixit Jesus ad quosdam, qui in se confidebant... (Lc. XVIII, 9).

    Incipit

    Duo peccata notantur hic in pharisaeo contra Deum...

    f. 262v

    Incipit du lemme biblique

    Ductus est Jesus in desertum... (Mt. IV, 1).

    Incipit

    Primo considerandum quando adscribendum sit gratiae Dei...

    f. 86v

    Incipit du lemme biblique

    Dum iret Jesus in Jerusalem... (Lc. XVII, 11).

    Incipit

    Primo quid significat eum euntem in Jerusalem...

    f. 281v

    Incipit du lemme biblique

    Ego sum pastor bonus... (Joh. X, 11).

    Incipit

    In hoc evangelio agit de pastore et mercenario...

    f. 131

    Incipit du lemme biblique

    Ego vox clamantis in deserto... (Joh. I, 23).

    Incipit

    Salus, salus Jesus unctus, Significat ergo Jesus...

    f. 15

    Incipit du lemme biblique

    Egressus Jesus secessit in partes Tyri... (Mt. XV, 21).

    Incipit

    Qui non respondit ei verbum...

    f. 93v

    Incipit du lemme biblique

    Erant appropinquantes ad Jesum... (Lc. XV, 1).

    Incipit

    In istis verbis quattuor ostenduntur, scilicet modus conversionis...

    f. 192v

    Incipit du lemme biblique

    Erat homo ex pharisaeis... (Joh. III, 1).

    Incipit

    In his quattuor notantur, natura, condicio, nomen, officium...

    f. 161

    Incipit du lemme biblique

    Erat Jesus ejiciens daemonium... (Lc. XI, 14).

    Incipit

    Primo adtendendum est quis sit effectus peccati...

    f. 97v

    Incipit du lemme biblique

    Erat pater ejus et mater mirantes... (Lc. II, 33).

    Incipit

    Per Mariam accipi potest Ecclesia sancta...

    f. 32v

    Incipit

    Scilicet Maria et Joseph. Maria vero discreta...

    f. 36

    Incipit du lemme biblique

    Erat quidam regulus... (Joh. IV, 46).

    Incipit

    Nomen reguli recte monasterii congruit rectori...

    f. 330

    Incipit

    Regulus enim significat praelatos in his quae pertinent...

    f. 327v

    Incipit

    Regulus iste Adam cujus regnum fuit...

    f. 325v

    Incipit du lemme biblique

    Erunt signa in sole... (Lc. XXI, 25).

    Incipit

    Aliter exponi potest de Adventu in mentem...

    f. 22

    Incipit

    Antequam exponamus evangelium, prima est solvenda quaestio...

    f. 17

    Incipit

    Sol praelatus in religiones, primo quia sol illuminat...

    f. 21

    Incipit

    Soli comparatur status religionis...

    f. 20

    Incipit du lemme biblique

    Estote ergo misericordes, sicut et Pater... (Lc. VI, 36).

    Incipit

    In prima parte ostenditur quae sit misericordia perfecta...

    f. 204

    Incipit du lemme biblique

    Exiens Jesus de finibus Tyri... (Mc. VII, 31).

    Incipit

    Consideranda sunt quis est qui sanatur...

    f. 266

    Incipit du lemme biblique

    Homo quidam erat dives qui habebat villicum... (Lc. XVI, 1).

    Incipit

    Villicus dicitur a villa. Sunt autem tres status...

    f. 248v

    Incipit du lemme biblique

    Homo quidam erat dives qui induebatur... (Lc. XVI, 19).

    Incipit

    Divitiae spirituales sunt virtutes et charismata gratiarum...

    f. 175v

    Incipit

    Notandum quare dixit : Homo quidam, quare scilicet...

    f. 166

    Incipit du lemme biblique

    Homo quidam fecit cenam magnam... (Lc. XIV, 16).

    Incipit

    Primo videndum est quare dixit : Homo quidam. Prima ratio est...

    f. 181

    Incipit du lemme biblique

    Ibat Jesus in civitatem quae vocatur Naim... (Lc. VII, 11).

    Incipit

    Primo notandum quid significat, quod Jesus...

    f. 296v

    Incipit du lemme biblique

    Initium evangelii Jesu Christi... (Mc. I, 1).

    Incipit

    Adventus Domini quem accipit Ecclesia hodie...

    f. 10v

    Incipit du lemme biblique

    Loquente Jesu ad turbas : [Ecce princeps unus]... (Mt. IX, 18).

    Incipit

    Hic potest exponi de qualibet anima non determinando...

    f. 343v

    Incipit

    Primo considerandum est qualiter in anima spiritualis surgat infirmitas...

    f. 341v

    Incipit

    Venit quidam de archisynagogis nomine...

    f. 338

    Incipit du lemme biblique

    Maria Magdalene et Maria Jacobi... (Mc. XVI, 1).

    Incipit

    Primo considerandum qualiter ostenditur officium praelati...

    f. 122

    Incipit du lemme biblique

    Misereor super turbam... (Mc. VIII, 2).

    Incipit

    Tres causae ponuntur propter quas misereri...

    f. 229v

    Incipit du lemme biblique

    Miserunt Judaei ab Jerosolymis... (Joh. I, 19).

    Incipit

    Ad litteram notatur : Qui miserunt ? Judaei...

    f. 27

    Incipit du lemme biblique

    Modicum et jam non videbitis me... (Joh. XVI, 16).

    Incipit

    Primo significatur hic transmigratio quae sit circa...

    f. 141

    Incipit du lemme biblique

    Nemo potest duobus dominis servire... (Mt. VI, 24).

    Incipit

    Primo considerandum quomodo hoc videatur dici...

    f. 287v

    Incipit du lemme biblique

    Nisi abundaverit justitia... (Mt. V, 20).

    Incipit

    Primo considerandum est in quo adtendatur inter nos...

    f. 221

    Incipit

    Recte ordinat justitiam et maxime abundantem...

    f. 222v

    Incipit du lemme biblique

    Nuptiae factae sunt in Cana Galilaeae... (Joh. II, 1).

    Incipit

    Hoc significat commutationem spiritualem inter Deum...

    f. 47v

    Incipit

    Primo quomodo per nuptias in Cana Galilaeae...

    f. 44v

    Incipit du lemme biblique

    Quis ex vobis arguet me de peccato... (Joh. VIII, 46).

    Incipit

    In media quadragesima recitatur evangelium in quo...

    f. 110

    Incipit du lemme biblique

    Si quis diligit me, sermonem meum... (Joh. XIV, 23).

    Incipit

    Primo ostendendum est quod hoc evangelium...

    f. 157

    Incipit du lemme biblique

    Simile est regnum caelorum homini patrifamilias... (Mt. XX, 1).

    Incipit

    Haec vinea humana, conscientia, in qua paterfamilias...

    f. 72v

    Incipit

    Horarum numerus computari sive determinari potest...

    f. 70

    Incipit

    Primo quis paterfamilias ? Paterfamilias Deus...

    f. 65v

    Incipit

    Vinea haec Domini justitia est secundum Chrysostomum...

    f. 74v

    Incipit du lemme biblique

    Simile est regnum caelorum homini regi qui voluit rationem ponere... (cf. Mt. XVIII, 23).

    Incipit

    Homo rex Christus qui ponit rationem...

    f. 332

    Incipit du lemme biblique

    Simile factum est regnum caelorum homini regi qui fecit nuptias... (Mt. XXII, 2).

    Incipit

    Homo rex Christus de quo Isaias...

    f. 320v

    Incipit du lemme biblique

    Vado ad eum qui misit me... (Joh. XVI, 5).

    Incipit

    Christus missus est a Patre in mundum...

    f. 145v

    BONPORT (abbaye de), dioc. d'Évreux -- Possesseur
    COLBERT (Jean-Baptiste) -- Possesseur
    DÉCORATION -- Initiales filigranées (XIIIe et XIVe s.)
    PHILIPPUS CANCELLARIUS -- Expositiones super evangelia dominica. Collectio
    Pièce -- Indication de pièces
    RELIURE -- Reliures au chiffre de Louis-Philippe

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