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Data Source: Jonas

• Jean Ferron | Jeu d'échecs
  Incipit référence de l'oeuvre : Moult ay este prie et requis de freres et de seculiers que je leur dounasse une requeste
  Folio 67 - 92v
• Anonyme | Griseldis, rédaction B
  Incipit référence de l'oeuvre : Aux piez des mons en un costé d'Ytalie est la terre de Saluces qui jadis estoit moult pueuplee de bonnes villes et chasteaulx
  Folio 62r - 66v
• Jacques Bruyant | Prière à Notre Dame
  Incipit référence de l'oeuvre : Jhesu Crist qui a grant puissance / Me veuille donner congnoissance
  Folio 94r - 95r
• Anonyme | Apollonius de Tyr
  Incipit référence de l'oeuvre : Un roy fu jadis appellé Anthioche duquel la cité d'Antioche fu ainsi nommée...
  Folio 48v - 61v

Data Source: Persée - DER-IRHT, XLI

• ~ f. 1 v°-26 : ALBERTANVS BRIXIENSIS, Liber consolationis et consilii.

  exemplaire mutilé en haut de pages et en bout de lignes ; les f. 1-2 semblent manquer, les f. 3-5 sont très noircis et troués ; on ne lit plus ni l’incipit ni l’ explicit mais seulement une partie du titre rubriqué final.

  (préf.) inc. f. 1 v° (d’après le Cat. gén.) : « Quoniam multi sunt qui in aduersitatibus et in tribulationibus taliter... et aliis proficiendo ad predicta leuiter peruenire. Sequuntur fabula domini Mellibei et eius uxoris ».

  (texte) : « Quidam iuuenis Melibeus nomine uir potens... ».

  expl. : «... et leticia recessit. Explicit liber consolacionis et consilii a dicto magistro compositis [sic] anno millesimo ducentesimo quadragesimo sexto mensibus aprilis maii » (éd. Th. Sundby, Albertani Brixiensis liber consolationis et consilii ex quo hausta est fabula de Melibeo et Prudentia (Chaucer Society, Second Serie, 8), Copenhague, Londres, 1873).

  f. 26-28 v° : MARTINVS BRACARENSIS seu Ps. SENECA, Formula uitae honestae (Clavis n° 1080).

  exemplaire mutilé dans le haut et en bout de lignes.

  titre : « Incipit libellus qui appellatur de forma ‹honeste uite editus a› Martino episcopo ad Mironem regem ».

  (préf.) inc. : « Gloriosissimo ac tranquillisimo et insigni ‹catholice fidei predito› pietate Mironi regi Martinus humilis episcopus. ‹Non ignoro clemen›tissime rex flagrantissimam animi tui... uiuentibus ualeant adimpleri ».

  (texte) : « De prudencia et eius specie. Quatuor uirtutum species multorum sapientum... ».

  expl. incomplet (le dernier paragraphe semble manquer) igne 11 : «... ‹neg›ligentie communitate despecta ‹uilescat neque seueriori› atrocitate » (fin du § 9? — éd. C. W. Barlow, Martini Episcopi Bracarensis opera omnia (Papers and Monographs of the American Academy in Rome, 12), New Haven, 1950, p. 249).

  f. 28 v° : ‹SENECA, De remediis fortuitorum› (extrait).

  9 lignes difficiles à lire et mutilées au début remplaçant le dernier paragraphe du texte précédent.

  inc. : « // in corruperunt publici corruptores. Uxorem bonam // ‹amisi non erub› // esces flere et... ».

  expl. : «... qua in domo sit ista felicitas. Explicit » (XVI, § 7 (fin) — 9, suivi de 6 lignes en blanc.

  ~ f. 28 v°-47 : INNOCENTIVS III, De contemptu mundi seu De miseria conditionis humanae.

  exemplaire complet sauf les mutilations subies en haut et en bout de lignes.

  titre : « Incipit liber primus de contemptu mundi et de miseria condicionis humane quem edidit Innocent‹ius› Papa tercius ».

  précédé de la table des chapitres ; ordre des livres : I f. 29 v°-35 v°, II f. 35 v°-43 v°, III f. 43 v°-47.

  (texte) inc. f. 29 v° (d’après le Cat. gén.) : « Quare de uulta matris egressus sum... (fin de la 2e ligne?) // dies mei si ta‹lia locutus est de se ille quem Dominus› sanctificauit in utero... ».

  (liv. II) expl. f. 43 v° : «... ignis ita peccatores peribunt (?) Explicit liber secundus » (III, 1, fin — éd. M. Maccarronne, Lotharii cardinalis (Innocenti III) De miseria humanae conditionis, Lugano, Thesaurus mundi, 1955, p. 76).

  (liv. III) inc. : « Incipit tertius. Quid futurus sit homo de putredine cadauerum... » (III, 4 — éd. M. Maccarronne, op. cit. supra, p. 79).

  ~ f. 48 v°-92 : ‹Gallice›.

  f. 48 v°-61 v° : Histoire d’ Apollonius de Tyr.

  titre (d’après le Cat. gén.) : « Ci commence l’Ystoire de Appolonius qui après les pestilences et fortunes qu’il ot en mer et ailleurs, fust roy de Antioche ».

  inc. : « Un roi fu jadis appellé Antiochus. Celu roy espousa une... ».

  à la fin : «... explicit le livre de Appollonius. Amen. » (éd. A. Schulze, Ein Bruchstück des altfranz Apollonnius romans (Zeitschrift für romanische Philologie, 33, 1909, p. 226-230).

  f. 62-66 v° : Histoire de Griseldis.

  titre (d’après le Cat. gén.) : « A l’exemple des femmes mariés et de toutez autres, j’ay mis selonc mon entendement de latin en francoys la constance et pacience d’une femme ».

  inc. : « Aux piez des mons en ung comté d’Italie est la te‹rre de Saluces qui› jadis estait... » (éd. E. Golenistcheff-Kontouzoff, op. cit. infra, p. 195-213).

  f. 67-92 : Jean FERRON, Iacobi de Cessulis Liber de moribus hominum... super ludo scaccorum seu Solacium ludi scaccorum (transl. gall.).

  titre (d’après Cat. gén.) : « Cy comence le livre dez eschés que translata de latin en françois un frère de l’ordene dez Freres Precheurs, appellé « Jehan Freron... ».

  inc. : « // noble home Guisard Berticat... ».

  expl. : «... done sa grace si que nous puissions uiure avec lui pardurablement. Amen. Amen. Explcit [sic] le gieu des echecs. Explicit le jeu des esches » (cf. A. Anderegg, Les traductions françaises du « Liber de moribus... » de Jacques de Cessoles (École nationale des chartes. Position des thèses, 1957, p. 11-15) ; J. Rychner, Les traductions françaises de la Moralisatio super Ludum Scaccorum de Jacques de Cessoles... (Mélanges C. Brunel, 2), Paris, 1955, p. 480-493).

  f. 93 v° : ‹Ps. CATO, Disticha› (préf.).

  le début manque ainsi qu’une partie de la col. 1.

  inc. (d’après le Cat. gén.) : « Cum animaduerterem plurimos homines... ».

  col. 1 : « // ara / uideto / ‹cum bo›/nis ambula... » (Sent. 6).

  expl. : «... Miserum noli inridere

  Libenter ferto amorem » (éd. M. Boas et H. J. Botschuyver, Disticha Catonis, Amsterdam, 1952, p. 4, 12-30).

  ~ f. 94-95 : ‹Gallice› JACQUES BRUYANT, Prière à la Vierge.

  le début et la fin sont illisibles. Une vingtaine de vers peuvent être lus.

  inc. (d’après le Cat. gén.) : « Jhesu Crist, qui a grant puissance

  Me veuille donner congnoissance... » (éd. A. Langfors, Jacques Bruyant et son poème « La voie de povreté et de richesse » (Romania, 45, 1918-1919, p. 49-83).