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Data Source: BnF Archives et manuscrits

• Notes de cours transcrites par l'étudiant Richard de Basoches ; cf. A. Vernet et J. Bignami-Odier, Les livres de Richard de Bazoques, dans Bibl. Ec. Chartes (1952), 124 sq.

  F. 1-1v « De consiliis... Consilium prout dividitur contra preceptum est... — ... consiliis divinis pro presenti sufficiant. » ;

  F. 1v-5 « Hic de virtutibus est agendum et primo... — ... et hec de virtutibus sufficiant. Die Veneris... anno Domini 1395 Parisius in vico de Pomo prope sanctum Christoforum per manum filii Guillemete pro tunc inibi studentis... » ;

  F. 5-10 « De peccato. Peccatum multis modis diffinitur, primo sic ab Augustino... — ... admonitionibus non adquiescere... Et sic finis hujus operis die Mercurii in septimana penosa videlicet anno Domini milesimo CCC° 95° per manum filii Guillemete... » ;

  F. 10-10v : « Tractatus de sacramentis... De sacramento dantur quatuor diffinitiones, tres Augustini... — ... preterea alius est dolor... » incomplet.

  F. 15-21v PETRUS PLAOUT. Principia du commentaire sur les 4 livres des Sentences prononcés en Sorbonne en 1393-1394, dans le texte de la reportatio de Richard de Basoches. Principium du l. I : « Ascendam in palmam... Istud est teuma pro principio primi Sententiarum sumptum a baccallario Sentencias legente in Sorbona Parisius anno Domini milesimo CCC° 93°. Supra quod quidem teuma talem fundavit questionem utrum creatura rationalis... — ... ad suas rationes michi factas et per consequens patet quid sit dicendum de principio super primum Sententiarum facto a... magistro Petro Plaout in sacra pagina bachallario legente ordinarie in Sorbona... Hoc scripsit Ricardus de Basochiis anno Domini milesimo CCCmo 93° sed ipse anno precedenti magno cursu inceperat... » (15-17v) ; — Principium du l. II : « Ascendam in palmam... Hec sunt verba sumpta pro principio bacallarii... Et intulit post quod sapientes... — habet perfectionem suam ; et hec sint dicta de principio magistri Petri Plaoust super 2m Sentenciarum die sabbati facto ante festum sanctorum Fabiani et Sebastiani... » (18-19) ; — Principium du l. III : « Tertium principium supra Sententias scilicet supra tertium. Ascendam in palmam... Ascendit Christus relinquens vestigium caritatis... — ... maximum hoc tenere ; et hec de principio super 3m librum Sententiarum die martis post Reminiscere [mardi 4 mars 1393] (19-20) ; — Principium du l. IV : « Principium supra quartum Sententiarum. Ascendam in palmam... Reverendi patres et magistri post mortem Josue... — ... et ideo ad hoc vobis sufficiant Domini mei et sic finis quarti principii super quartum librum Sententiarum factum et compilatum a magistro Petro Plaoust... die Jovis XIIma mensis Junii, anno Domini millesimo CCCmo nonagesimo quarto... » (20-21v).

  F. 21v-23v Fragment du cours sur le l. IV des Sentences : « De sacramentis altaris... Restat aliqua dicere de sacramento altaris... — ... in hoc fuit deceptus » ; cf. f. 126.

  F. 23v-25v Questions déterminées à Paris. Le texte se lit ff. 24-25v, 23v : « Questio determinata Parisius in aula episcopi per... magistrum Petrum Plaout... utrum nostri parentis dignitas capitalis sit donativa eterne felicitatis... — ... ita sunt aliquo modo felicitatis donativa, quare etc. Explicit ergo positio magistri Petri Plaout... et hec fuit in magistratu magistri Phillipi Parent, anno Domini millesimo CCC° 94°, XIXma die mensis marcii » (24-25) ; « Consequenter restat respondere ad rationes michi factas et primo ad rationem quam fecit... Stephanus de Calvomonte curatus Sancti Severini... si Verbum communicaretur humanitati Christi, sequeretur quod humanitas esset Deus... — ... et hec de questione bona et utili vobis sufficiant (25-25v) ; — « Dubium in Sorbona positum supra magistri pulpitum... scilicet Plaout. utrum in triduo deitas Christi fuerit carni conjuncta ... — ... quare patet de dubio » (25v) ; — « Aliud dubium videlicet quomodo articulus ille Parisius condempnatus... Dubium in Sorbona positum... et est articulus Parisius condempnatus scilicet dicere quod anima Christi non sit perfectior anima Jude... — ... alia via sit melior scilicet predicta, ergo etc., suivi de 2 vers : « Qui multum scribit miser ac ydiota redibit || Ad patriam mestus de tanto tempore questus » (25v et 23v).

  F. 26-134v Lectura super Sententias, dans le texte de la reportatio de Richard de Basoches à partir du f. 36v. L. I : « Circa prologum Sentenciarum in quo magister dicit quod intentionis sue... — ... est unus Deus substantialiter, scilicet Pater... et sic finitur processus totus de materia Trinitatis in primo libro Sentenciarum lectus » (26-53v) ; au f. 36v : « huc usque non incepi reaportare sed subsequentia reaportavi primo in tabulis ut verius post hec ponerem redigendo in istis scriptis que satis cito broillavi... Consequenter circa fidei materiam... » ; — L. II : « Circa secundum Sententiarum est quedam : utrum in nullo homine creato potest esse ratio voluntatis... — ... et tamen eternaliter premiabitur » (53v-93) ; — L. III : « Secuntur conclusiones supra distinctiones 3ii libri. Consequenter circa materiam de caritate... — ... videbitur in alia lectione « (93-118v) ; — L. IV : « Secuntur ergo conclusiones distinctionis prime quarti libri Sententiarum cujus conclusio prima quod sacramentum est sacre rei signum... — ... si quid sit reparandum. Explicit lectura magistri Petri Plaout super sententias anno Domini millesimo CCCmo 93° die commemorationis beati Pauli apostoli » (118v-134) ; au f. 134v, deuxième explicit.

  F. 134v-142v NICOLAUS ORESME : « De communicatione ydiomatum. In 4to Sentenciarum quedam alias dixi... — ... plus pro nunc. Explicit tractatus de communicatione ydiomatum compilatus et factus a ... magistro Nicolao Oresme ... scriptus per manum Richardi de Basochiis tunc temporis in facultate theologie studentis anno Domini millesimo CCC° nonagesimo 3° die Mercurii post festum sanctorum Jacobi et Christofori » (E. Borchert, Der Einfluss des Nominalismus auf die Christologie d. Spätscholastik nach d. Traktat De communicatione idiomatum d. Nicolaus Oresme dans Beitr. z. Gesch. d. Phil. und Theol. d. M. Á. XXXV, 4/5, 5*-38*) (134v-142) ; — « Hec sunt consequencie apparentes... ex capitulis prenotatis a magistro Nicholao Oresme... — ... aliquid corrigendum. Explicit tractatus de communicatione ydiomatum compilatus et factus a magistro Nicholao Oresme... » (ibid. 38*-41*) (142-142v).

  F. 142v-147v Questions disputées en Sorbonne : « Secuntur aliqua dubia disputata Parisius in Sorbona. Et primo videatur de distinctione theologie pro quo notandum est quod theologia duobus modis accipitur... » (142v) ; — Propositiones circa propositiones theologicas quarum prima : non omnis propositio sequens ex propositionibus theologicis est theologica... » (143) ; — « De merito studii in theologia. Nota quod actus studii sacre theologie... » (143) ; — « De fide infusa cum quibusdam aminiculis. Unde nota quod fides infusa est quidam habitus... » (143) ; — « Utrum fidei possit subesse falsum... » (143-143v) ; — « Utrum fides et oppinio respectu ejusdem complexi sint compossibiles» (143v) ; — « Utrum fides informis maneat in christiano dampnato... » (143v-144) ; — « Utrum fides sit certorum oppinione... » (144) ; « De perfectionibus noticiarum sive de earum proportionibus... » (144) ; — « Utrum stante notitia majoris assentiva et adhesiva et stante noticia singulari minorum necessaria sequatur volitio conformis dictamini conclusionis... » (144-144v) ; — « Utrum Deus reponatur in aliquo predicamento... » (144v) ; — « Utrum caritas possit diminui... (144v-145) ; — « Utrum caritas intendatur per depurationem a contrario (145) ; — « De dupplici caritate. Notandum quod duplex est caritas scilicet infusa et adquisita... » (145) ; — « Utrum caritas et cupiditas venialis simul possint intendi... » (145), — « Nota de opere procedente ex caritate meritoria... » (145) : — « Utrum Sortes erit eque carus Deo sicut Plato... » (145) ; — « Utrum Sortes erit in duplo carior Platone... » (145-145v) ; — « Nota de actu meritorio quod ad actum meritorium requiruntur quatuor... » (145v) ; — « De triplici habitudine potentie cognitive ad notitiam in ea receptam... » (145v) ; — « Utrum possibile sit per libertatem voluntatis idem diligi et odiri... » (145v) ; — « Utrum voluntas creata scilicet humana possit infinite Deum diligere... » (145v-146) : — « De libertate voluntatis create nota tres modos explicandi... » (146) ; « Utrum possibile sit voluntatem actum suum producere libere quando ipsum producit... » (146-146v) ; — « Utrum Deus posset aufferre libertatem voluntatis, ipsa voluntate in sua essentia remanente... » (146v) ; — « Utrum volitio producta a voluntate sit meritoria vel demeritoria ut est productio seu actio vel ut est vitalis immutatio... » (146v) ; — « Utrum volitiones conditionales sint meritorie vel demeritorie... » (146v) ; — « Utrum capacitas anime sit finita vel infinita... » (146v-147) ; — « De processu in speciebus accidentium... » (147) ; — « Utrum Deus possit agere preter naturam... » (147) ; — « De natura communi... » (147) ; — « De incarnatione. Notandum quod incarnatio nichil aliud est quod unio humane nature cum divina... » (147) ; — « Utrum natura humana possit ypostatice Deo uniri... » (147) ; — « Utrum anime dampnatorum puniantur per ignem... » (147-147v) ; — « Utrum propter suffragia minuatur dampnatorum pena... » (147v) ; — « Utrum dampnati habeant nolle respectu pene ratione cujus puniuntur... » (147v) ; — « De prophetia. Nota quod duplex est prophetia... » (147v) ; — « Nota de dulya [ ] dulia et latria quomodo differant... » (147v) ; — « Nota de triplici cognitione in Deo... » (147v) ; — « Nota quod ad meritum requiritur quod divina voluntas premoveat humanam voluntatem ad eliciendum actum conformem... — ... actus elicitus. Explicit festo beati Germani Autissiodorensis... »

  Voir t. IV, 489.

  30 juin 1393-29 mars 1396 (n. st.) ; cf. Ch. Samaran et R. Marichal, Catal. des mss. en écriture latine, II, 145 et pl. LXIX. Manuscrit apporté par Sébastien de Guémadeuc, évêque de Saint-Malo, à Colbert le 16 juin 1679 ; cf. ms. Latin 9364, f. 15v et add. du ms. Latin 2715.

  f. 43-60v, cité par R. A. Gauthier, dans Revue du M. A. latin, 9 (1953), 223.