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Data Source: BnF Archives et manuscrits

• Contient : La al-Qaṣīdat al-amaliyya fil-ʿakaïd, c'est-à-dire le Badʾ al-amali, ʿakida, par Aboul-Hasan Siradj al-Din ʿAli ibn ʿOthman al-Oushi al-Farghani, accompagnée d'un commentaire interlinéaire, intitulé Dhouʾ al-maʿali fi Badʾ al-amali, par ʿAli ibn Sultan Mohammad al-Kari, qui le composa quand il eut terminé son commentaire sur le al-Fikh al-akhar (folio 1 verso) ; un extrait du commentaire sur le Koran, intitulé Tafsir al-Djalalaïn, dans la sourate al-Hadid (folio 15 recto) ; des extraits du commentaire du traité de Soufisme, intitulé Manazil al-saïrin (folio 18 verso) ; un extrait sur l'amour divin, formé par le huitième chapitre du Djawahir al-Koran de l'imam Ghazali (folio 25 verso) ; un extrait du commentaire, par Nour al-Din ʿAbd al-Rahman al-Djami, sur la al-Qaṣīdat al-khamriyya d'ʿOmar ibn al-Faridh (folio 27 recto) ; la al-Qaṣīdat al-khamriyya d'ʿOmar ibn al-Faridh, avec un commentaire en persan (folio 29 verso) ; un extrait du Tafsir al-Djalalaïn, sur la miséricorde de Dieu (folio 37 recto) ; la Risalat al-ahadith, recueil de traditions, par ʿAli ibn Sultan Mohammad al-Kari (folio 38 verso) ; le Tabakat al-foukaha, opuscule dans lequel Ibn Kamal Pacha détermine le nombre des classes des juristes (folio 64 verso) ; un traité dans lequel le sayyid sharif Djourdjani établit que les actes de la Divinité ne sont pas soumis aux contingences (folio 64 verso) ; quatre opuscules de ʿAli ibn Sultan Mohammad al-Kari : la Risalat al-adab fi Radjab, sur le mois de Radjah (folio 65 recto) ; quarante hadith, intitulés Arbaʿoun hadithan fi djawamiʿal-kilam (folio 66 recto) ; le Tahsin al-thawiyya bi-housn al-niyya, sur la bonne intention (folio 66 verso) ; le al-Ahadith al-koudsiyya al-arbaʿïniyya, recueil de quarante traditions (folio 69 recto) ; la Risalat al-foutwa fi ahwal al-rouh, traité sur la nature ésotérique de l'âme (folio 70 verso) ; la Nasihat al-ikhwan biidjtinab al-doukhkhan, traité contre l'usage du tabac, par Ibrahim al-Lakani.

  Copié par Moustaʿa Djamal al-Din, connu sous le nom de Nafidz ibn Mohammad ibn Moustafa ibn Hyas Touryouki, en 1146 de l'hégire / 1733-1734.