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Data Source: FranceArchives

• Description(s) : (Liasse). 7 pièces parchemin, 34 pièces papier. —Donation à l’abbaye de Flabémont, par Bertran , avec le consentement de son fils Gui, de ses pâturages de Godoncourt. Témoins : Humbert de Posterna, Richard surnommé Radix, Lambert de Bourbevelle (Volbertiville), Warmannus de Monthureux, et Thiébaut de Deuilly (Dauvilley) (s. d., fin du XIIe siècle). Original parchemin, autrefois scellé. — Charte de Gui, seigneur de Jonvelle (Juneiville), faisant connaître que Gui, chevalier de Godoncourt (Gundocurt), a la place de son père Raynaud qui a pris l’habitat religieux à Flabémont, a donné en aumône à ladite église un pré près de Mescherenva , et le pré que Paresaz, son homme, avait donné en aumône à la même église ; il oublie le grief qu’il avait contre le monastère au sujet d’un pré que celui-ci avait pris en gage pour 20 sous sur défunt Warman de Monthureux. Il donne les pâturages de Godoncourt, de Megnenomont, de Regnévelle et de Fouchécourt, avec l’usuaire dans les bois. Ces donations ont été approuvées par Hugue et Raoul, frères de Gui, et Discalciata, leur mère, femme de Raynaud. Témoins : Gervais, chevalier, Hinbert, prévôt de Jonvelle, Infroi de Lanques, Thierri, prêtre de Monthureux et doyen, Bonsvalletz, prêtre de Chatillon, Aubert, prieur, Guillaume, proviseur, et Roland, cellerier de Flabémont (1199). Original parchemin autrefois scellé. Copie médiocre non collationnée. — Echange de terres entre Hugue, chevalier, de Godoncourt, avec le consentement de son frère Wiard, chevalier, et de sa femme Emeline, et l’abbaye de Flabémont. Il donne un pré sis à Aurosey (Arroseym), des pâturages dans toute sa terre et le droit d’usage dans ses bois conformément à la charte de Gui de Jonvelle, que lui-même a approuvée. En échange l’abbé de Flabémont lui donne un pré à Saulxures (Saxuris), sous la réserve qu’il ne pourra ni le vendre ni l’engager, et pour gage de paix il déclare accepter Hugue comme chanoine et frère quand il voudra quitter le siècle. Hugue promet que ni lui ni sa femme ne se feront ensevelir ailleurs qu’en l’église de Flabémont (1227, 4 des calendres d’août). Original parchemin sous forme de charte-partie . — Abandon à l’abbaye par Adam Mazelin, de Godoncourt, de tous ses biens meubles et immeubles sis aux bans et finages de Godoncourt, Fignévelle, Grignoncourt, Bousseraucourt et Lironcourt. En échange, les religieux s’engagent à le nourrir, vêtir et entretenir comme s’il était religieux « en son habit séculier, touteffois qu’il sera de draps ou sarge honneste », à lui fournir du linge, etc. Réserve faite que si le dit Mazelin « se vouloit rendre insuportable, murtier, scandaleux pour le pesché de la chair ou aultres vices et commis quelques crimes esnormes et digne de mort selon les loix civiles », les religieux auraient le droit de le chasser, en conservant ce qu’ailleurs aurait apporté ; les religieux ont demandé l’autorisation de passer ce contrat au R. P. Pierre Thienville, abbé de Sainte-Marie-Majeure de Pont-à-Mousson, vicaire général de la congrégation Saint-Norbert, qui la leur a accordée (1647, janvier et février). — Pièces diverses relatives à la même affaire, parmi lesquelles figurent les insinuation et enregistrement à la Cour souveraine du Parlement de Dôle (1647-1656). — Vente aux religieux par Jeanne Emery, veuve de Nicolas George de Godoncourt, de pièces d’héritages sises au finage de Godoncourt (1679, décembre). — Vente aux mêmes, par Claude Martin, de Godoncourt, sergent de Sa Majesté, de plusieurs pièces de terre à Godoncourt ; la contenance de ces terrains est donnée en journaux, en boisseaux, en quartes, en penaux et en faulx (1680). — Projet d’échange entre les religieux et Jean Morise ; les premiers donnent des héritages provenant de la donation d’Adam Mazelin contre d’autres pièces de terre sises à Saint-Julien, moyennant une plus-value à payer par Morise (1683). — Vente par les religieux à Antoine Paullet, maçon à Godoncourt, d’un terrain pour y construire une maison, à la Haulte Rue de Godoncourt, et qui provient également de la donation Mazelin, pour la somme de 150 francs, monnaie de Bourgogne, dont Paullet payera la rente annuelle de 10 francs 6 gros, même monnaie. Au bas de l’acte est consignée la substitution de Georges Richard au débiteur défaillant Paullet ayant quitté la province (1678, 24 décembre ; 1684, 5 novembre). — Requête présentée par les religieux au bailli d’Amont, afin de pouvoir récupérer les arrérages de la rente dus par Paullet « qui estoit estranger de la province a quitté ledit Godoncourt et s'en est allez en province estrangère sans avoir laisse aucuns meubles biens et effetz» (1683, 7 et 27 janvier). — Vente par les religieux à Jean Monmoutier de Godoncourt, rue du Paquis, avec ses dépendances, pour la somme de 119 livres, monnaie du royaume (1691, 11 juin). — Baux du gagnage de Godoncourt (1687-1769). — Sommation de la part des religieux à Henri Simonot, de Godoncourt, d’avoir à abandonner le pré La Noulx, finage de Saint-Julien, dont le bail est expiré (1777). Amodiation par les religieux à Didier Courtillier, de Lironcourt, et d’un cens de cinq livres neuf sols sur une maison à Godoncourt, moyennant un canon annuel de 100 livres de France (1778, 13 décembre). — Billet par lequel Antoine Guénin, de Godoncourt, reconnaît tenir des religieux une terre appelée Champ La Mode, et s’engage à en payer la rente pour l’année écoulée. Il promet de continuer de payer cette rente, si les religieux lui permettent de cultiver le même champ pour d’autres années (1779, 5 avril). —Déclaration des biens et pieds-terriers de Godoncourt et Fignévelle (XVIIe siècle-XVIIIe siècle). —Quittances et reçus divers (XVIIe siècle-XVIIIe siècle).