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Source des données : Persée - CIFM (Corpus des inscriptions de la France médiévale)

• Fonction de l'inscription - Identification du motif représenté.

  Lieu de conservation - Peinture murale de l'église basse, située sur la voûte de la partie de la nef contiguë à l'abside.

  Transcription, Traduction - AGNVS DEI...

  Remarques paléographiques - Texte peint dans la bande interne, de couleur plus claire, des médaillons circulaires représentant l'Agneau divin sous l'aspect d'un cheval blanc, les sabots rappelant plutôt cependant ceux d'un agneau.

  Sources (bibliques, liturgiques ou profanes) et formules - Les mots Agnus Dei sont à rapprocher de la citation de Jean (I, 29) : "Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi", d'autant plus qu'on peut se demander si le mot QUI n'a pas été peint après DEI.

  Commentaire historique et datation - Si l'inscription ne laisse aucun doute sur l'identification de la scène représentée, la visiteur peut être surpris de voir l'Agneau peint sous les traits d'un cheval blanc. Il n'existe pas, semble-t-il, d'autre exemple connu d'une semblable représentation. Il est question du cheval blanc dans l' Apocalypse, soit en liaison immédiate avec l'Agneau qui ouvre le livre de vie (VI, 1-2), soit comme monture d'un cavalier identifié au "Verbe de Dieu" (XIX, 11-13). On peut penser à un rapprochement

  analogue à celui que Suger fait expressément entre le lion et l'agneau, à partir également de l'Apocalypse, dans une inscription d'un vitrail de Saint-Denis^[*].

  M. Thibout attribue ces peintures au début du XIIIe s.^[*].