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Collection IIIF
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Numérisation intégrale
Numérisation :
Parch., 36 ff. Deux parties :
1 — f. 1-32, IXe s. (3e tiers), 254 X 178 mm., just. : a) f. 1-4 : 200/205 X 140/145 mm., 2 col., 31/32 lignes ; b) f. 4 v°-32 v° : 185 X 100 mm., 33 long. lignes sauf au f. 4 v° : 23 long. lignes ; aux f. 5 v°-7, le copiste n’a respecté qu’une marge sur deux selon la just. suivante : 191/198 X 110/120 mm. ; réglure à la pointe sèche. Cahiers : 1-48, non signés et sans réclames. Lettres dessinées à la plume, avec palmettes et motifs géométriques au f. 7 v°, rehaussées d’orange ; titres rubriqués ou rehaussés d’orange très effacé aux f. 1-4 ; initiales et initiales de chaque vers rubriquées ou rehaussées de rouge orangé. Aux f. 1-3, nombreuses gloses interlinéaires contemporaines ; aux f. 4 v°-9 v°, gloses interlinéaires et gloses marginales contemporaines ayant l’aspect d’un commentaire. Présence de neumes aux f. 4 et 22 ; le f. 1 est recousu en sa moitié verticale, la marge droite du f. 8 est en partie coupée et les f. 1-25 ont le coin droit de la marge inférieure très écorné.
2 — f. 33-36, XIIe s. (f. 36 v° blanc), 228/231 X 148 mm., just. : 170/175 X 60/120 mm., 40/41 long. lignes. Cahiers : 14, binion ajouté pour pallier la perte du cahier originel. Initiales à la plume.
inc. : « Vtilius regno... » (f. 2).
expl. : «... plico, mico » (f. 35 v°).
: « si qua ex his... » (f. 36).
Source des données : Persée - DER-IRHT, XLI
1 — f. 1-3 v° : Ps. CATO, Disticha.
titre, col. 1 (effacé) : « I‹N›C‹I›P‹IT› PREFA‹TIO›... ».
Col. 2 : « EXPLICIT PREFATIO. INCIPIT CATONIS LIBER ».
ordre des livres : Prol. f. 1 col. 1, Breues sententiae f. 1 col. 1-col. 2, dist. I f. 1 col. 2-1 v° col. 2, II col. 2-f. 2 col. 2, III col. 2-f. 2 v° col. 2, IV col. 2-f. 3 v° col. 1.
au f. 2 col. 2 le distique III, 1 v. 1-2 est suivi des v. 3-4 de la préf.
f. 3 v° : ‹Carmen›.
inc. col. 2 : « Cara mihi dudum ueneranda polimia uirgo... ».
expl. : «... Damna cauis leo mus talpa lacerta sues » (24 v. — cf. J. Szöverffy, Weltliche Dichtungen des lateinischen Mittelalters, I, Berlin, 1970, p. 523 ; cf. H. Walther, Initia carminum, n° 2411a ; D. Schaller et E. Könsgen, Initia carminum, n° 1927).
f. 3 v°-4 : ‹Anthol. lat. 487a›.
titre : « INCIPIT EPITAPHIVM FILII CATONIS ».
f. 4 : ‹Anthol. lat. 684›.
titre col. 1 : « EPITAPHIVM ».
— col. 2 : ‹EVGENIVS TOLETANVS, Carmina 16 (14), 18 (15), 19 (16)›. (Clavis n° 1236).
1) titre : « ITEM ALIVM EPITAPHIVM ».
inc. : « Excipe christe potens discretam corpore mente M... » (cf. A. Schaller et E. Könsgen, Initia carminum, n° 4769).
2) titre : « ALIVD ».
inc. : « Qui me de nichilo formasti conditor alme... » (cf. D. Schaller et E. Könsgen, Initia carminum, n° 13296).
3) titre : « ALIVD ».
inc. : « Spes mihi summa deus quod functus morte resurgam... » (P. L., 87, col. 356, 365 ; éd. F. Vollmer, Fl. Merobaudis reliquiae Blossii Aemilii Dracontii carmina Eugenii Toletani carmina et epistulae (M. G. H., Auct. antiq., 14), Berlin, 1905, p. 246-247 ; cf. D. Schaller et E. Könsgen, Initia carminum, n° 15582).
(add. de la fin du Xe s.) f. 4 marge droite : ‹BOETHIVS, Consolatio Philosophiae› (Clavis n° 878, extrait avec neumes).
« Bella bis quinis operatur annis
Vitor a tridens Frigie ruinis
fratris ami // » (IV, m. 7, 1-3; cf. D. Schaller et E. Könsgen, Initia carminum, n° 1636).
f. 4-32 v° : SEDVLIVS, Carmen paschale (Clavis, n° 1447).
précédé des textes suivants :
f. 4 v° : « Hoc opus Sedulius inter cartulas dispersum reliquit... ex consule ordinario atque patricio » (4 lignes — éd. J. Huemer, Sedulii opera omnia (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, 10), Vienne, 1885, p. xxxvii).
— ‹Asterivs, Carmen› (Anthol. lat. 491 ; Clavis n° 1450).
inc. : « Sume Sacer meritis ueracis dicta poetae... » (8 v. — éd. cit. supra, p. 307 ; cf. D. Schaller et E. Könsgen, Initia carminum, n° 15784).
— : « Sedulius epistola Macedonio presbitero... in singulis sequentibus coaptata » (5 lignes — éd. cit. supra, p. xi et xx).
— ‹Glossae in lib. I›.
: « Prefationes gentiles (17) arguit hortaturque conuerti. Cum sua (17) orat omnipotentem creaturarum auctorem dari sibi rectas dicendi carminis uiam de miraculis dicture pauca diuinis. Omnipotens aeterne (60), de translato diuinitur ne moriretur Enoch. Primus ab usque (103) de partus arrȩ [sic] nonagenarie sterilis. Saucia iam uetulȩ (107) et cetera quae secuntur per ordinem » (6 lignes).
f. 5-7 : Epistula ad Macedonium.
titre : « INCIPIT PROLOGVS SEDVLII DOMINO SANCTO PATRI MACEDONIO PRESBYTERO SEDVLIVS IN CHRISTO SALVTEM ».
f. 7 v° : Praefatio.
titre : « INCIPIT PROLOGVS SEDVLII ».
division en 4 livres, ordre des livres : I f. 7 v°-18 (= I f. 7 v°-13, II f. 13-18), II f. 18-23 (= III), III f. 23-27 v° (= IV), IV f. 27 v°-34 (= V).
(gloses, Epist.) f. 5 marge gauche : « Dn. Domino a dominatione, sancto ab opere, beatissimo a religione, patri a dignitate, Macedonio proprium nomen ».
(I, 139) f. 9 v° marge droite : « In absentis pelagi qui absenserat erat illud mare ei loco per quem transiebant ipsi ».
(add. contemporaine) f. 18 marge droite, carré magique : « SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS » (cf. D. Schaller et E. Könsgen, Initia carminum, n° 14727).
(texte) expl. mutilé : «... Venerat in formam, Christum querentibus albam //» (V, 331).
2 — f. 33-35 v° (add. du XIIe s.) : SEDVLIVS, Opera.
f. 33-34 : ‹Carmen paschale› (fin).
inc. : « Ille igitur Dominum calcata uiuere morte... » (V, 332).
f. 34-35 v° : ‹Hymnus I› (Clavis n° 1449).
à la fin : « EXPLICIT LIBER SEDVLII ».
f. 35 v°-36 (add. d’une autre main contemporaine) : ‹Glossae grammaticales›.
« Porticus egiptus si nodus paradisus abissus... quot sunt communes, cetere omnes »
(48 lignes).
Origine : 1 — France, du sud vraisemblablement d’après la couleur orangée des rubriques, du sud-ouest d’après les neumes aquitains sans texte du f. 22, marge droite, dont la couleur de l’encre est comparable à celle du fond du texte ; écritures de plusieurs mains, les mots ne sont pas toujours séparés (cf. infra, pl. I). 2 — petite écriture d’une seule main.
Possesseur : 1-2 — aucune indication mais les neumes du f. 22 (cf. supra Origine) et l’addition à la fin du Xe s. en marge droite du f. 4 d’un texte noté de la même main en neumes aquitains orientent vers un monastère ou une cathédrale du sud-ouest de la France : Albi?
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Source des données : Cecilia - Médiathèques du Grand Albigeois
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