Saint-Omer. Bibliothèque d'agglomération, Ms. 45

Identifiant Biblissima+ : https://data.biblissima.fr/entity/Q205324

  • Titres attestés :
    • Commentaire sur les XII petits prophètes
    • HIERONYMUS, Comment. in Prophetas
    • Super Prophetas XII expositio
  • Autre libellé du document :
    • Bibliothèque de l'Agglomération du Pays de Saint-Omer, Ms. 0045
    • France, Saint-Omer, Bibliothèque d’Agglomération du Pays de Saint-Omer, 45
    • SAINT-OMER, Bibliothèque municipale, 0045
    • Saint-Omer, Bibliothèque d’Agglomération du Pays de Saint-Omer, 45
    • Saint-Omer. BM, Ms. 45
    • Saint-Omer. Bibliothèque d'agglomération, 45
    • Saint-Omer. Bibliothèque d'agglomération, Ms. 45
  • Conservé à : Saint-Omer. Bibliothèque d'agglomération
  • Langues : latin
  • Auteur : Jérôme (saint, 0345?-0420)
  • Date de fabrication :
  • Décoration :
    • ornement
  • Support : parchemin
  • Aspects codicologiques :
    • 330 x 230
  • Reliure :
    • peau de sanglier

Numérisations

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Intervenant

Historique de la conservation

Source des données : Bibliothèque numérique d’agglomération de Saint-Omer

  • Cote ancienne:
    27 (Clairmarais)

Notes

Source des données : Bibliothèque numérique d’agglomération de Saint-Omer

  • Volume de 64 feuillets de parchemin, inscrits sur deux colonnes de 40 lignes d'une réglure à la mine de plomb. L'écriture est une belle textualis protogotique régulière, possiblement d'une seule main.

    CONTENU

    Il s'agit du commentaire de Jérôme de Stridon sur les 12 petits prophètes, ces dernier étant appelés "petits" uniquement parce que les livres de leurs prophétie sont plus courts que celles des quatre "grands". La plupart de ses commentaires sur la Bible ont été composés entre les années 390 et 415, fortement influencé par les conférences exégétiques d'Apollinaire de Laodicée, auxquelles il assiste à Rome dans les années 379-380. Ce travail fut long et se fit en plusieurs phases : -en 392-393 : l’In Nahum, l’In Michaeam, l’In Sophoniam, l’In Aggaeum, l’In Habacuc. -en 396 : l’In Ionam, l’In Abdiam. -en 406: l’In Zachariam, in Hab., l’In Malachiam, l’In Osee, l’In Ioel et l’In Amos. Le volume est désormais incomplet : les premiers et les derniers feuillets ont été enlevés, et le reste est tellement endommagé par l'humidité que tout le commentaire sur Osée, dont il manque un peu plus des six premiers chapitres, est presque illisible ; le manuscrit se termine au chapitre VII de Michée.

    DÉCOR

    Le décor de ce volume est constitué de grandes initiales ornées de protofligranes, pour l'incipit de chaque livre biblique. Les autres divisions du texte sont indiquées par de simples pieds-de-mouche rubriqués. Le style des lettres ornées, bien que constitué de protofiligranes, ne ressemble pas à ceux de Saint-Bertin, mais pourraient avoir été influencés par ces derniers.

    PROVENANCE

    "LibeR sancte maRie de claromaresch" inscrit à l'encre au f. 64v.

    RELIURE

    Ce volume est désormais conservé dans une pochette réalisée au XXe siècle, mais au XIXe siècle, Michelant signale qu'il était "Couvert en peau de sanglier, avec titre en lettres rouges et noires sur un des plats". Il devait donc faire partie des libri pilosi de clairmarais !

    BIBLIOGRAPHIE

    _BONDEELLE-SOUCHIER, Anne, Bibliothèques cisterciennes dans la France médiévale. Répertoire des abbayes d'hommes, Paris, 1991, P. 82, 84. _STAATS, Sarah, Le catalogue médiéval de l'abbaye cistercienne de Clairmarais et les manuscrits conservés. Avec le concours de Caroline Heid et Donatella Nebbiai, et une contribution de Patricia Stirnemann, Paris : CNRS éditions, 2016, p. 72.

Sources des données