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Manifeste IIIF
Numérisation intégrale
Source des données : FranceArchives
Description(s) : (Liasse). 12 pièces parchemin, 70 pièces papier. Grange et maison-Dieu du Chemin. — Notice par Guillaume, abbé de Mureau, des donations faites à son abbaye par les seigneurs de Marnay, sur le territoire de Liffol-le-Grand : la vallée appelée Bufiney ou Froidefontaine, les pentes de la colline où coule le ruisseau Mencusen, un jardin à Liffol-le-Grand, le champ Boverey sur les limites des deux Liffol et les terres que cultivent les religieux dans la grange qui se trouve près du chemin public et à laquelle, pour cette raison, on a donné le nom de grange du chemin (Chimyns) ; divers autres champs à Liffol, le droit de vaine pâture et des usages dans les bois. Parmi les témoins se trouve Mascelin, abbé de Septfontaines (s. d. [1157-1184]). Original parchemin sous forme de charte-partie . — Concession par Manégaud, abbé de Saint-Mihiel, à Guillaume, abbé de Mureau, et à son monastère, moyennant un trécens de douze deniers tournois payable à l’église d’Harréville, de terres sises à Liffol et dépendant de l’église d’Haréville (s. d. [1157-1178]). Original parchemin sous forme de charte-partie . — Donation à l’abbé Guillaume et à ses frères, par Hugue, seigneur de la Fauche, pour le repos de son âme et avec l’approbation de son suzerain Joffroi de Joinville du droit de prendre dans la forêt de Jarney (in jarrineto de Fischa), du bois de chauffage et du bois de construction pour les besoins de la maison du Chemin, du droit de vaine pâture dans l’Ornois (in sicco Ornisio) et de bois mort pour les habitations de Froidefontaine et pour la grange de l’abbaye. Les conventions entre Morimond et Mureau devront être respectées, la voie publique formant limite (1201). Original parchemin . — Confirmation par Henri, comte de Bar, à l’abbaye de Mureau, de ce que celle-ci possède auprès de la Grange du Chemin, et qu’elle tient de Lambert le Sénéchal et de ses héritiers, étant entendu qu’elle devra payer audit Lambert tous les ans quatre résaux de froment, trois d’avoine et un de pois (1219, juin). Original parchemin . — Echange de terres sises à Liffol entre le prieuré de Châtenois et l’abbaye de Mureau ; celle-ci reçoit des terres voisines de la Grange du Chemin (1219). Original parchemin sous forme de charte partie . — Charte de Aubert, prêtre de Liffol-le-Grand, faisant connaître que Aveline, sa paroissienne, ainsi que ses enfants ont reconnu avoir donné en aumône à l’abbaye de Mureau tous les droits sur une terre sise contre le mur de la maison-Dieu du Chemin (de Camino) (1246, samedi avant le dimanche où l’on chante Esto mihi). Original parchemin . — Abandon à l’abbaye de Mureau par Thierri de Neufchâteau d’une terre sise près du Chemin, au sujet de laquelle il y avait contestation entre les deux parties. Notification par Aubert, recteur de Liffol-le-Grand (1247, février). Copie collationnée . — Charte de Thiébaut, comte de Bar, faisant connaître que Droes de Bourmont a vendu à l’abbaye de Mureau, moyennant trente livres de provenisiens forts, quatre résaux de froment, trois d’avoine et un de pois qu’il percevait tous les ans à la maison-Dieu, près de Liffol-le-Grand (1258, août). Original parchemin . — Notification par Jehan, doyen de la chrétienté de Bourmont, de la ratification par Ysabeau, femme de Droet de Bourmont (frère de Joffroi, « dit Senechaut lou conte », de la vente précédente (1258, août). Original parchemin . — Charte de Joffroi, sénéchal de Bourmont, par laquelle il s’engage à faire approuver la même vente par Jacquet, fils de son frère Droet (1258, août). Original parchemin . — Sentence arbitrale rendue par Nichole Mitainne, prêtre de Neufchâteau, dans un procès entre maître Gérard, curé de Liffol-le-Grand, et Jehan Connin, de Vicherey, fermier en la maison-Dieu du Chemin, et maintenant le fermier exempt de tous « oblations servises ou obeissances » à l’égard du curé. Parmi les témoins, figurent maître Estienne, doyen de la chrétienté de Neufchâteau, et frère Simon, prieur de Mureau (1457, 11 février). Original parchemin . — Taxation par l’official de Toul des dépens du procès ci-dessus (1458, 2 décembre). Original parchemin . — Confirmation par René, fils du roi de Jérusalem, duc de Bar et de Lorraine, près de Liffol, de Boncourt-sous-Vouxey, de Vaudricourt et de Saint-Pancrace, appartenant à l’abbaye de Mureau (Neufchâteau, 1440, 13 novembre). Copie parchemin du 29 août 1462 . — Requête des habitants de Fréville à l’intendant aux fins de faire fixer le nombre de brebis ou de moutons que le fermier de la maison-Dieu enverra pâturer sur leur finage (1756, 3 décembre). —Ordonnance de l’intendant qui déboute les habitants de Fréville (1757, 13 janvier). — Baux du gagnage de la maison-Dieu, de terres et dîmes à Fréville et des « minottes » de Liffol-le-Grand (1639-1725). — Sommation aux religieux de réparer la maison-Dieu (1634, 4 mai). — Renonciation par Courtois et Floriot au bail de la maison-Dieu qui leur a été fait en 1648 (1653, 25 juin). — Renonciation par Pierre Henriot, oblat, à la jouissance du gagnage de la maison-Dieu (1671). — Estimation et restitution de foins enlevés sur des prés appartenant à la maison-Dieu (1672). — Requête du fermier de la maison-Dieu au juge de Liffol, pour avoir main-levée de la saisie de ses grains ; opposition des religieux de Mureau à la vente des meubles dudit fermier (1674). — Permissions de couper des chênes dans les bois de Liffol pour les réparations de la maison-Dieu (1697, 1698-1701). — Sommation au fermier de la maison-Dieu et refus de celui-ci, de faire corvée avec les habitants de Liffol pour curer le gué ou abreuvoir (1704). — Plantation des bornes entre les terres de la maison-Dieu et celles de Mme de Morancourt, épouse de Nicolas-André de Tannois, écuyer (1729). — Pièces concernant la demande par les décimateurs de Morvilliers (Liffol-le-Grand), de la dîme des terres de la maison-Dieu (1767). — Procès entre les religieux de Mureau et l’ordre du Mont-Carmel et de Saint-Lazare au sujet de la cession à ce dernier de la maison-Dieu de Liffol ; un arrêt de la Chambre royale, du 19 février 1675, déboute l’ordre et maintient les religieux dans la possession de la ferme du Chemin (1674-1675). — Pièces d’un procès contre les habitants de Liffol au sujet du droit pour la ferme de la maison-Dieu d’avoir troupeau à part (1663-1672). — Procès entre les religieux et le receveur du domaine de Liffol au sujet du droit d’extraire du minerai de fer au territoire de Liffol (1665-1672). — Requête et décret pour assigner les habitants de Liffol-le-Grand, afin de les empêcher de couper et enlever des bois de Froidefontaine, autrefois « couvent vulgairement appelé l’abbaye de Froidefontaine, membre dépendant de ladite abbaye de Mureaux » (1672).
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