Point d'entrée sur le patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance en Occident du VIIIe au XVIIIe siècle
Moteur de recherche de manuscrits et livres anciens numérisés et intéropérables
Plateforme collaborative de gestion de publication des données d'autorité Biblissima
Aide à la lecture et apprentissage des langues anciennes, outils et environnements de travail en XML
Service d’expertise autour des standards IIIF
Identifiant Biblissima+ : https://data.biblissima.fr/entity/Q207679
Certains Manifestes IIIF sont enrichis et peuvent contenir un index, une recherche plein texte, ou des annotations. Ils sont signalés ci-dessous par un astérisque au niveau du logo IIIF. Qu'est-ce qu'un Manifeste IIIF ? open_in_new
Collection IIIF
Manifestes IIIF dans cette collection
Numérisation intégrale
Numérisation :
Source des données : Bibliothèque numérique d’agglomération de Saint-Omer
CONTENU
Bien que la rubrique initiale du traité - repris dans le CGM - attribue ce florilège augustinien sur les Épîtres pauliniennes à Bède le Vénérable, il s'agit en réalité d'une compilation composée au IXe siècle par le diacre Florus de Lyon, qui est complétée par deux autres volumes constitués par les manuscrits 25 et 108 de la BASO, mais qui n'ont pas été décorés par le même artiste.
DÉCOR
Le décor de ce manuscrit est constitué de 8 grandes initiales ornées et/ou habitées, une par épitre, et d'initiales filigranées en nombre alternativement bleus, vertes et rouges. Le caractère encore très roman des lettres habitées tranche avec les initiales filigranées qui témoignent de ce que l'on est déjà d'une esthétique gothique. Le style de ces lettres dit "style aux palmettes duveteuses" en raison de son rendu un peu brouillé ou affadis, est un des rares que l'on puisse attribuer presque avec certitude exclusivement au scriptorium de Clairmarais. On le retrouve dans quatre autres manuscrits de cette abbaye : 82, 86, 137, 181, 643. On en retrouve également un écho dans le ms. 18 mais le style est néanmoins trop différent pour être du même peintre, en outre on y trouve des lettres filigranées bichromes et une teinte bistre absente de la palette de notre enlumineur.
ICONOGRAPHIE
Il n'y a pas d'iconographie à proprement parler, mais certaines lettres sont habitées d'animaux ou de personnages. Ainsi le grand P du f. 1v. semble porté par un homme vêtu en laïc. Le P, du f. 29 et le S du f. 126v. sont habités de serpents, et le M du f. 126v. comprend un masque grimaçant.
PROVENANCE
Abbaye de Clairmarais par le style et la mention dans les anciens catalogues.
RELIURE
Reliure pastiche réalisée par la BNF au XXe siècle : cartonnage couvert de veau fauve avec décor estampé à froid de liserés dessinant des losanges.
BIBLIOGRAPHIE
A. Catalogues d’exposition _Une abbaye cistercienne, Clairmarais, Saint-Omer, 1990, p. 20-17 (cat. 15) B. Bibliographie générale _BONDEELLE-SOUCHIER, Anne, Bibliothèques cisterciennes dans la France médiévale. Répertoire des abbayes d'hommes, Paris, 1991, P. 84, 86.
Ces références bibliographiques ont fait l'objet d'un traitement et disposent le cas échéant de liens vers des versions en ligne.
Exports RDF à venir…
Vous pouvez visualiser et manipuler ce document directement sur ce site, le comparer à d'autres grâce au visualiseur Mirador, ou glisser-déposer cette icône dans le visualiseur IIIF de votre choix. En savoir plus sur IIIF Ce Manifeste est enrichi et inclut : - des annotations - une recherche plein texte - un index