Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Arabe 798

Identifiant Biblissima+ : https://data.biblissima.fr/entity/Q40650

  • Titre attesté :
    • AḤMAD IBN SULAYMĀN KAMĀLPĀ?ĀZĀDE. Taġyīr al-Tanqīḥ.
  • Autre libellé du document :
    • Arabe 798
    • Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Arabe 798
    • Paris. BnF, Arabe 798
  • Conservé à : Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
  • Langues : arabe
  • Auteur : Ahmed Şemseddin Kemalpaşazade (1469-1534)
  • Date de fabrication :
  • Support : Papier occidental.
  • Aspects codicologiques :
    • Écriture orientale (Turquie ?). — Titres rubriqués et soulignés à l'encre rouge. — Réclames. — Notes marginales.
      205 fol. — 220 × 160 mm. — 19 lignes à la page. — Surface écrite 140 × 85 mm, encadrée d'un filet rubriqué par endroits.
  • Reliure :
    • Demi-reliure orientale à rabat, du XVIIIe s.

Numérisations

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Numérisation :

Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Inc. (f. 2 v) :

    المعنى الإضافي احتاج إلى تعريف المضاف و المضاف إليه أصول الفقه أي هذا أصول الفقه لمّا أراد تعريفها بإعتبار

    Exp. (f. 205 v) :

    غيره على إتلاف مال المسلم ضمان ما أتلف لأنّ المال معصوم حقا لصاحبه فلا يسقط بحال و الله أعلم فرغت من تأليف الكتاب و تسويده بعون الله و حسن توفيقه و تسويده في غرة رمضان المبارك من شهور سنة إحدى و ثلاثين و تسعمائة و يجب الضمان بوجود العصمة أي يجب على من أكره

    La préface mentionnée dans Ḥāǧǧī Ḫalīfa manque.

    BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, II2, 278 [3, Cmt. g] ; Suppl. II, 301 [f.] ; SARKIS, 227.

    Copie anonyme, achevée au mois de muḥarram 954 de l'hégire (f. 205 v).

Intervenant

Historique de la conservation

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  • Provient de la collection Ducaurroy. — Fin d'un ouvrage et cachet illisible (f. 1) ; table des titres des chapitres (f. 2) ; cachet illisible (f. 2).

Sujets et thèmes

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  • Aḥmad ibn Sulaymān Kamālpā?āzāde
    أحمد بن سليمان كمال باشا زاده
    Taġyīr al-tanqīḥ
    Tanqīḥ al-uṣūl. Commentaire
    تغيير التنقيح
    تنقيح أصول

    أصول الفقه أي هذا أصول الفقه لما أراد تعريفها باعتبار المعنى الاضافي ...

    FIQH. Uṣūl

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