Vatican. Biblioteca apostolica vaticana, Vat.lat.251

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Numérisations

Manifeste IIIF

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Numérisation :

Aspects codicologiques

  • Parch., XIe s. (fin), I + 226 ff. (+ f. 4bis et 136bis; pas de f. 146-149 par erreur), 2 col., 303 x213 mm. Au f. 1, initiale rubriquée rehaussée de jaune ornée de rinceaux et palmettes; f. 221v° et 223v°, initiales rubriquées à rinceaux rouges. Par suite d'une interversion de deux cahiers, les premiers feuillets sont à lire dans l’ordre suivant: 2-8, 17-24, 9-16. Au verso du plat inférieur table du contenu du XVIIIe s. Aux f. Iv° et 226v° essais de plume et add. (XIIe s.): Psalmi (extraits, avec gloses?).

    (Source : Persée - DER-IRHT, XXI)

Présentation du contenu

Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI

  • f. 3: //in manus nescientis

    ~ f. 1-1 v°: Leo Magnvs, Epistulae (extrait 16, 6).

    ~ f. 2-223v°: Hilarivs Pictaviensis, Tractatus super Psalmos.

    f. 223v°-225: Ps. Seneca, Epistulae ad Paulum (ms. A de Barlow).

    titre: «Epistulȩ Senecȩ ad apostolum Paulum et Pauli ad eundem. Quas sibi propter familiaritatem mutuam transmiserunt. Excerpte de libris eiusdem Senecȩ» (éd. Cl. W. Barlow, op. cit. infra, p. 123-138).

Anciens possesseurs

Anciennement dans

Origine

  • Origine: Italie du Nord; d'après M. Palma, op. cit. infra, le manuscrit a été écrit à l'abbaye S. Silvestro de Nonantola (prov. de Modène).

    (Source : Persée - DER-IRHT, XXI)

Historique de la conservation

Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI

  • Possesseurs: l'abbaye de Nonantola (cf. supra, Origine); le manuscrit a été apporté à l'abbaye Santa Croce de Fonte Avellana (dioc. de Gubbio, dans les Marches), d'après la note inscrite au bas du f. 225v°: «Hvnc librvm acquisivit domnvs DAMIanus S. +», probablement par Damien, prieur de la congrégation d'Avellana vers 1074-1082, puis abbé de Nonantola (vers 1089-1107?), neveu de Pierre Damien, et non par Pierre Damien de Fonte Avellana († 1072), comme certains l’ont cru (cf. G. Mercati, op. cit. infra); acquis par la Bibliothèque Vaticane après 1550, le manuscrit est décrit dans une liste complémentaire établie par les Ranaldi; au verso du plat antérieur, en marge de la table du contenu, on lit cette note: «... Ex hoc codice editus 1° in edit. Paris, an. 1693 studio monachorumum Ordinis S. Benedicti e congr. S. Mauri sed perperam cod. dicitur scriptus ab annis 500 cum multo antiquior sit, est enim ex libris monasterii S. + Avellanae acquisitis a Damiano» (XVIIIe s.).

Bibliographie

Ces références bibliographiques ont fait l'objet d'un traitement et disposent le cas échéant de liens vers des versions en ligne.

  • PELLEGRIN, Élisabeth, DOLBEAU, François, FOHLEN, Jeannine, TILLIETTE, Jean-Yves, avec la coll. d'Adriana MARUCCHI et de Paola SCARCIA PIACENTINI (1991), Les manuscrits classiques latins de la Bibliothèque Vaticane. Tome III, 1re partie. Fonds Vatican latin, 224-2900, Paris, Éditions du CNRS (Documents, études et répertoires publiés par l'Institut de recherche et d'histoire des textes, XXI), ici p. 23 (https://www.persee.fr/doc/dirht_0073-8212_1991_cat_21_31)

Ces références bibliographiques ont été récupérées telles quelles des données à la source

  • G. Mercati, D’alcuni nuovi sussidi par la critica dei testo di S. Cipriano. Appendice F: Il codice dell’ Avellana e «Domnus Damianus» (Studi e documenti di storia e diritto, 20, 1899, p. 110), réimpr. dans G. Mercati, Opere minori, 2 (Studi e Testi, 77), Vatican, 1937, p. 247 (brève mention); C.W. Barlow, Epistolae Senecae ad Paulum et Pauli ad Senecam, Rome, 1938, p. 8 (brève description); M. Palma, Da Nonantola a Fonte Avellana. A proposito di dodici manoscritti e di un «domnus Damianus» (Scrittura e Civiltà, 2, 1978, p. 221-230); B. Munk Olsen, L’étude des auteurs classiques latins..., 2 (Livius-Vitruvius), 1985, p. 463 (brève description).

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