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Parch., XIIIe s., I + 116 ff. + 1 f., 230 x 155 mm. Gloses marginales et interlinéaires contemporaines abondantes surtout aux f. 1-12 v°, plus rares ensuite.
Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI
f. 1-116: Priscianvs, Institutiones grammaticae (I-XVI).
titre f. 1 v° (après le prologue): «Prisciani gramatici Cesariensis apocrisarii doctoris urbis Rome Constantinopolitane de arte gra‹mmati›ca liber primus incipit de uoce et eius sp‹ecie›bus (?)».
(gloses) inc. f. 1 v° en marge: «Phi. Finito prohemio statim debuit execucio materie sequi sed quia singulas partes materie diffiniturus est (ou «erat» ?) per uocem ne ignotum...».
~ f. 102 v° marge infér. (add. d’un annotateur): ‹Versus de quatuor euangelistis›.
pas de titre.
inc.: «Forma Iohannis auis uitulus Lucas leo Marcus...» (4 v. - éd. avec variantes: A. Wilmart, Poèmes de Gautier de Châtillon..., dans Rev. bén., 49, 1937, p. 135, n. 3).
~ f. 116 (add. contemporaine) ‹Nota›:
inc.: «Nota. ‹eth›eroclita nomina dicuntur ab etheros qui est diuersus a. um et clisis qui est declinatio unde etheroclita quasi diuersa...».
expl.: «... Etheroclita casu tria sunt Iupiter Iouis et hoc iter itineris et ego mei uel mis» (19 lignes).
~ -Hvgvtio Pisanvs, ‹Deriuationes› (extrait).
~ f. 116 v° (texte très effacé): généalogie du Christ d’après l’Évangile de S. Luc, avec neumes allemands (selon Bannister, op. cit. infra).
Origine: peut-être du Nord de l’Italie, écriture encore assez arrondie.
Possesseurs: au f. 84 v°, en bas: «Ludouicus Iohanninus»; on lit au f. 116 cette note d’une écriture humanistique ronde du XVe s.: «Iste Priscianus est mei CUβSφ (?) ΔΙⲰRé [sic] dio (?) qui uado ad scolas Magistri VΔⲰΡΤΟ ΠΡΙΝ [sic] de Bononia», et plus haut cette note lisible aux rayons ultra-violets: «Johannes de bonar‹...› q‹ui u›adit ad s‹...›». Pas d’autre indication.
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