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Numérisation :
Parch., XIIe s., sauf add. du XVe s. aux f. I et 62, 63-63v°, I + 63 ff. (f. Iv°, 61 v° et 62v° blancs), 240 x 155 mm. Au f. 2v°, initiale à entrelacs sur fond bleu et rouge. Abondantes gloses marginales et interlinéaires de deux écritures du XIIe s. très fines et jaunies. Les f. 1 (rattaché au f: I) et les f. 62-63 sont des feuillets de garde; aux f. 62-63, traces d’un texte gothique du XIVe s. gratté. Au f. I, notes et essais de plume divers, dont les lettres de l'alphabet grec; f. 63, parmi les additions, essai de plume du XVe s.: «Magnifico et Potenti Domino Domino Johanniantonio Domino suo unico ».
Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI
f. 2: //Iuuenalis iste
f. 3 (2ème du texte): //Difficile est
~ f. I (add. du XVe s.): ‹Carmen›.
inc.: «Febris ad humanos furto deducta Promethey... » (4 v.).
- (d’une autre main): Ovidivs, Fasti (extrait).
texte: «Tempora cum causis Latium digesta per annus [sic] » (I, 1).
~ f. 1 (add. du XIVe s.): ‹Dictiones de supputatione paschali› (a. 1342).
inc.: «Anno domini MCCCXLII indictione X de infrascriptis dictionibus currit hec dictio antidotum et sic per ordinem. Et notandum est quod dictiones que finiunt in m. indicant semper pasca de martio... » (19 lignes).
~ f. 1v° (add. du XIVe-XVe s.): Finvs de Vicencia, ‹Symbolum fidei›, distichis elegiacis
inc.: «Symbolicos fidei tentans includere metris
Articulos quem quis dixerit ecce canam.
Credo Deum patrem dixit Petrus omnipotentem... » (26 v.).
f. 2 (add. du XIIIe s.): Vita Iuuenalis IIIa
pas de titre.
inc.: «IVuenalis iste Aquinas fuit id est de Aquino oppido... ».
expl., l. 5: «... iste tristicia et langore [sic] perit » (éd. J. Dyrr, op. cit. infra, p. 24, qui utilise ce manuscrit).
- Ps. Cornvtvs, Accessus ad Iuuenalem.
en plusieurs paragraphes.
1) inc. l. 6 «In exordio uoluntas scribendi ostenditur. Ab indignacione autem incepit, quod seculi uicia ferre non posset... ».
2) inc. l. 11: «In hoc opere tria sunt requirenda: Materia. Intencio. Intencionis causa. Quam pretermittere non erit idoneum... ».
3) inc. l. 16: «Titulus. Incipit liber Decii Iunii Iuuenalis Aquinatis satirarum. Iunnius [sic] ideo (?) uocatus est quia natus fuit in iunio mense uel quia in eodem mense recitauit satiras... ».
4) inc. l. 24: «Traiedia dicitur a tragos id est ircus quia poete qui illud carmen componebant ircum pro mercede recipiebant... ».
expl.: «... Bene a sui ipsius redargucione incipit. Vt per hoc ostendat nulli esse parcendum. Et sciendum est quod satiricorum est ab indignacione incipere » (28 lignes en tout - éd. d’extraits d'après ce ms., E. M. Sanford, op. cit. infra, 1960, p. 183 - en partie même texte, avec var. depuis le § 2, dans le ms. Vat. lat. 3192 f. 54v° (cf. supra) et les paragraphes 1-3 dans le ms. Cologny, Bibl. Bodmer 101, f. 59v°, éd. par É. Pellegrin, Manuscrits latins de la Bodmeriana..., Cologny-Genève, 1982, p. 203).
- (gloses) inc. marge droite: «Dicit quod omnes scribunt, est ne uerum quod omnes scribant? est. Fronto fuit poeta habens uiridarium platanis plenum ubi poete collati sua referebant scripta... » (cf. Ivvenalis, Sat. I, 12).
expl.: «... Siue quia ibi carmina sculpebantur. Columne quia inter columnas recitabantur. Scire columna ponit‹ur› pro theatro » (40 lignes)
suivi d’un paragraphe de 3 lignes, d’une autre main, assez effacées.
f. 2v°-60v°: Ivvenalis, Saturae (I-XVI - ms. y de Knoche).
division en 5 livres.
(gloses) inc. marge supér.: «Hic ostendit sibi esse difficile satiram non scribere reprehendendo (?) Crispinum. Prius intendit ostendere cur uelit scribere, deinde cur debeat satyricum esse...» (mêmes gloses dans le ms. Vat. lat. 3192, cf. supra).
chaque satire, sauf les Sat. I et IX, est précédée d'un titre ajouté au XIIIe s. (cf. Y.-F. Riou, op. cit. infra, p. 192-211).
f. 5 (Sat. II) titre: «DE PHILOSOPHIS OBSCENIS ET FICTIS MORIBVS INSTITVTIS ».
f. 7v° (Sat. III): «DE VRBIS INCOMODIS ET DE EGRESSV VMBRICII A ROMA ».
f. 12v° (Sat. IV): «Rombus siue catalogus amicorum Domiciani uel Neronis, hec satyra de Crispino et Rombo ».
f. 59v° (Sat. XVI): «De castrensibus ad Gallum scribit ».
à la fin du texte, add. du XIIIe s.: «EXPLICIT LIBER IVVENALIS IVNII LIBERTINI LOCVPLETIS ».
f. 60v° (gloses) expl.: «... Torquibus aureis et phaleris ornabantur milites et ponuntur pro omni ornamento » (éd. d’après ce ms., par E. Sanford, op. cit. infra, p. 183).
f. 61 (add. du XIIe s.): Ps. Avsonivs, Septem sapientium sententiae (extrait)
inc.: «Quenam summa boni? Que mens sibi conscia recti... ».
expl.: «... Quid stulti proprium? non posse et uelle nocere » (v. 1-7 - éd. R. Peiper, Teubner, 1886, p. 406).
~ - (add. fin XIIe s., d’une autre main): ‹Hymnus in festo s. Nicolai›.
texte avec 3 lignes de neumes.
inc.: «FEstum colentes annum Ihesu redemptor omnium... » (U. Chevalier, Repert. hymnol., n° 6245).
~ f. 62: ‹Cantalicivs (Iohannes Baptista)›? Epigrammata.
1) pas de titre.
inc.: «Vt Veneri spretis Iunone et Pallade pomum... » (8 v.).
2) - ‹ad I. Caesarem Varanum›.
inc.: «Vade Varaneum decus o fortissime Iuli... » (6 v.).
- ‹Carmen›.
texte: «Ingenium facile est non meus tibi pigra ministrant » (non identifié).
f. 63 (add. de plusieurs mains du XVe s.).
- Vergilivs, Aeneis (extrait).
texte: «Arma uirumque cano Troiae qui primus ab oris » (I, 1).
- Martialis, Epigrammata (extrait).
texte: «Barbara pyramidum sileat miracula Memphis
Assiduus iactet nec Babylona labor» (Epigrammaton liber, I, 1-2).
~ f. 63v°, au milieu de divers essais de plume, marge gauche, en travers: ‹Carmen›
inc.: «Febris sapetide nobis demissa rapinis... » (4 v.).
Origine: italienne, petite écriture ronde du XIIe s. d’une encre jaunie et pâlie avec additions du XVe s. aux f. I et 62, 63 et 63v°; f. 1 add. du XIVe s., datée de 1342; f. 1v°, écriture cursive du XIVe-XVe s.; f. 61 en haut (Ps. Avsonivs), écriture du XIIe s. de type français, en dessous hymne d’une écriture italienne de la fin du XIIe s. (?); f. 62, écriture cursive humanistique, f. 63, 2 mains humanistiques, l’une cursive, l'autre ronde.
Possesseurs: parmi les essais de plume du f. 63v° on remarque plusieurs fois le prénom: «Fabritius » (XVe s.); Fulvio Orsini († 1600); en 1760, le manuscrit fut consulté par Gerardus Nicolaus Heerkens (1726-1801) avec d’autres manuscrits de Juvénal conservés à la Bibliothèque Vaticane, en vue d’une édition qui ne semble pas avoir vu le jour.
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