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Manifeste IIIF
Numérisation :
Parch., XVe s., 182 ff. (f. 154-154 v° blancs), 245 x 170 mm. Initiales d’or à rinceaux de couleur.
Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI
f. 1-182 v°: Macrobivs, Saturnalia (I-III, VII).
titre: «MACROBII THEODOSII LIBER PRIMVS INCIPIT DE SATVRNALIBVS».
f. 119: «... atque ita facta discessio est» (III, fin).
‹liv. VII› inc.: «PRIMVS AVIENVS [sic] post epulas iam remotas...».
f. 144 v°: «... Et dic inquit Dissari Omnis enim corporis //», réclame: «situs» (VII, 13, 7).
1 feuillet manque.
f. 145: « // altera uicinus pollici digitus nudus...» (VII, 13, 15).
f. 150 v°: «... uesica et intestinum saluti seruiunt quia illi sto //» (VII, 15, 19).
f. 151: «// tia non habendus est («quia» en marge) quatuor pedibus...» (VII, 16, 7).
f. 153 v°: «... infixum pecudis lunari repugnat humori. Macrobii Theodosii Liber primus B. B. et Illustris conuiorum [sic] Explicit».
f. 155 (seconde copie du liv. VII) titre: «MACROBII THEODOSII LIBER SECVNDVS INCIPIT DE SATVRNALIBVS IN CHRISTI NOMINE».
inc.: «Primus amenus [sic] post epulas iam remotas...».
expl. mutilé: «... aut in morem [sic] uini [sic] in corporibus calefactandis habet //», réclame: «et tamen» (VII, 12, 29).
Origine: italienne, peut-être du Nord de l’Italie d’après le style des initiales, écriture humanistique ronde.
Possesseurs: la cathédrale d’Olomouč, dont les armes (cf. supra, Reg. lat. 759) ont été repeintes au bas du f. 1 par dessus un blason gratté dont on distingue encore des bandes de sinople (?) ; le Collège des Jésuites d’Olomouč, ex-libris en haut du f. 1: «Collegii Soc‹ieta›tis Jesu Olomucii-Catal‹og›o inscriptus 1604 lit. M. Humaniores arm° 29»; la bibliothèque royale de Stockholm ; Reine Christine de Suède (correspondrait au n° 1822 du catalogue de Montfaucon).
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