Point d'entrée sur le patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance en Occident du VIIIe au XVIIIe siècle
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Manifeste IIIF
Numérisation intégrale
Papier, I numéroté 3 + 3 ff. non numérotés + f. 4-[137].
Recueil de deux parties: 1) f. [1]-114 (filigrane Briquet 13882: Rome-Udine-Naples, 1490-1498) (+ f. 20bis blanc au verso, le f. 111 manque), XVe s. (fin) ou XVe-XVIe s., 280 x 215 mm; 2) f. 115-137 (filigrane var. Briquet 6271: Venise, 1462 ou 6274: Trévise, 1477), pas de foliotation moderne, seulement foliotation ancienne de 1 à 21 à partir du f. [117] (+ f. [117bis] = 1bis ancien; f. [116v°] et [117bisv°] blancs), [133v°]-[135v]° et [136]-[136v°] = f. 17v°-19 et 20-20v° anciens: 2 col., f. [137] = f. 21 ancien: 4 col., XVe s., 280 x 200 mm, sauf f. [117bis] ajouté: 220 x 145 mm.
Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI
f. [2]: //ptates sumat legendo
f. [116]: //AMPLIVS TANTVM DICO
2 - f. [115]-[116]: Cicero, Brutus (fragment).
le début du texte se trouve dans le ms. Vat. lat. 1721 (cf. Manuscrits classiques latins..., III, 1, Paris, 1991, p. 336).
inc. mutilé: «//rentur mortuo uiuerentque. Quȩ si recte... » (96, 330).
expl.: (les 4 dernières lignes sont en capitales): «... CONCVRSATIO MAGIS OPORTVNARVM » (fin).
f. [117]-[137] (olim 1-21): Apvleivs, Peri Ermeneias (cum tabula syllogismorum)
titre: «LVCII APVLEII LIBER περιερμενιας »
inc.: «STVDIVM sapientiȩ... ».
expl.: f. [131v°]: «... non potest numerus augeri ».
(Tabula syllogismorum): «Finiunt perierminiȩ [sic] Apulei in quibus sunt formulȩ silogismorum cat‹egoricorum›. Tres formulȩ silogismorum cathegoricorum. In prima sunt modi nouem. In secund‹a› IIIIor. In tertia sex ».
inc.: «I. Omne iustum bonum est. Omnis uirtus iusta est. Omnis igitur uirtus bona est. / f. [132] //.II. Nullum bonum malum est... ».
plusieurs divisions avec titres rubriqués aux f. [132v°]: «Modi silogismorum ypotheticorum »; f. [133v°]: «YPOTETICE conclu. Simplices propositus »; f. [134]: «Conuerse ex infinito subiecto »; f. [134v°]: «Simplices conuer. ex utriusque infinitis »; f. [136] «CONuerSE EX PREDicato ml (?) »; f. [137] col. 1-2: «INDEFINITE », col. 3-4: «INFINITE ».
expl. col. 3 et 4: «Omnis non homo non iustus est / Omnis non homo non iustus non est».
f. [117bis] (add. du XVIe s.).
citations concernant le mot «Dedicar‹e› ».
1) Lvcretivs, De natura rerum (extrait)
titre: «Lucretius in p‹rim›o de inani (?) ».
texte: «At contra grauius plus in se corporum [sic] inesse [sic]
Dedicat et multo uacuum minus intus habere » (I, 366-367).
2) titre: «Martianus in L°».
texte: «affirmatiuam et (?) negatiuam uocat dedicatiuam et abdicatiuam » (cf. Martianvs Capella, De nuptiis Philologiae et Mercurii, IV, 396).
f. [137v°] (add. de la même main du XVIe s.): ‹Nota›.
texte: «Multa apud glossam longam Varronis in 1° de Analogia de nomine (?) et uerbo et syncategorematica (?) ».
Origine: 2 -italienne, écriture humanistique cursive régulière très large; les additions des f. 117bis et 137v° sont d’une écriture très cursive.
Possesseurs: 2 - cette partie aurait appartenu à la bibliothèque du cardinal Marcello Cervini († 1555) et pourrait correspondre au n° VI, 863 de son inventaire (cf. F. Fossier, op. cit. infra); le manuscrit a été acquis par la Bibliothèque Vaticane entre 1550 et 1590.
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