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Manifeste IIIF
Numérisation :
Source des données : BnF Archives et manuscrits
Titre au f. 3 et sur la tranche. 1ère partie : Ḏikr nasab rasūl Allāh - Ḏikr ġasl rasūl Allāh
Inc. (f. 3v) :
الحمد لله الذي منّ علينا بالإسلام و أكرمنا بنبيه محمد عليه أفضل الصلاة و السلام (...) و هذا كتاب ذهبت فيه إلى إيقاع الإقناع و إمتاع النفوس و الاسماع
L'auteur cite dans son introduction les auteurs de maġāzī dont il a utilisé les ouvrages en les résumant : Muḥammad ibn Isḥāq, m. 150 h/767, Mūsā ibn ʿUqba al-Asadī, m. 141 h/758, Muḥammad ibn ʿUmar al-Wāqidī, m. 207 h/823 (cf. BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I2 141-142, Suppl. I 205-208 ; SEZGIN, Geschichte des arabischen Schrifttums, I 296-297 ; Encyclopédie de l'Islam. Nouv. éd. Leyde, Paris, 1954-, art. maghāzī, V, 1151-1154 ; S. ZAKKĀR, Kitāb al-siyar wa l-maġāzī, Beyrouth, 1978). Sont cités aussi le Kitāb fī ansāb Qurayš de Zubayr ibn Abī Bakr [Bakkār] al-Qāḍī, m. 256 h/870 (cf. BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I2 146, Suppl. I 215, ZIRIKLĪ (H. D.), al-Aʿlām, Beyrouth, 1979, III, 42) et le Taʾrīẖ al-kabīr de Aḥmad ibn Zuhayr Abī H̱ayṯama, m. 279 h/892 (cf. ZIRIKLĪ (H. D.), al-Aʿlām, Beyrouth, 1979, I, 128).
Les f. 3v-114v (début à Maraḍ al-muhāǧirīn bil-Madīna) correspondent au 1er volume de l'édition du Caire ; les f. 115-210v (Rasūl Allāh fī ḥarb al-mušrikīn-[Baʿṯ Usma ibn Zayd ilā Falasṭīn] correspondent au 2ème tome.
Colophon (f. 254-254v) :
تمّ الجزء الأول من كتاب الإكتفاء في مغازي المصطفي (...) و كان الفراغ من كتابته يوم الجمعة المبارك حادي عشر ذي القعدة الحرام سنة تسع و تسعمائة و كتبه لنفسه العبد الفقير الذليل الحقير المعترف بالذنب و التقصير (...) محمد بن حسن بن علي الطيبي الشافعي قاري الحديث الشريف النبوي (...) و أسألك اخي المطالع في هذا المجلد أو القائل أو القائ أو الكاتب اذا رأيت عيبا أو خلاء أو خطأ أو نقصا فاصلحه
BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I2 458 ; Suppl. I 634 ; ʿABD AL-RAḤMĀN, II p. 786 ; Encyclopédie de l'Islam. Nouv. éd. Leyde, Paris, 1954-, IV 489 ; éd. H. MASSE, Al-Iktifaʾ bi-sīrat al-muṣṭafā wa l-ṯalāṯa al-ẖulafāʾ, Alger, 1931 ; M. ʿABD AL-WĀḤID, Le Caire, 1968-1970.
Copie exécutée pour lui-même par Muḥammad ibn Ḥasan ibn ʿAlī al-Ṭībī al-`āfiʿī et achevée le 11 ḏū l-qaʿda 909/26 avril 1504 (f. 254v).
Acheté par Vansleb au Caire en 1673 pour 7 piastres. - Cachet au chiffre de Vansleb (f. 1, 254v). - Acte de vente écrit par ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Muẓaffarī en 963 h/1555-56 avec le témoignage de Muḥammad ibn al-H̱ayyāṭ al-Muqriʾ et Muḥammad ibn Maṭbūl Ibrāhīm ; marque de possession de Muḥammad ibn H̱alīfa al-Šawbarī al-Šāfiʿī (f. 1) ; notice biographique de l'auteur tirée d'al-Dībāǧ de Ibrāhīm ibn ʿAlī Ibn Farḥūn (f. 2-2v) (cf. éd. Le Caire, 1972, I 385) ; cachet au nom de Muḥammad Ḥusayn Faḍl Allāh amīr Ruẖān et marque de possession de Ḥasan al-Bardīnī qui tenait l'ouvrage de Abū l-Ṭayyib al-Ġazzī (m. 1069 h/1658-59, cf. H̱AFĀǦĪ, Rayḥanat al-alibbāʾ, ms 2134, f. 69v) (f. 3). - Une notice de d'Herbelot complétée par Silvestre de Sacy.
الحمد لله الذي من علينا بالإسلام وأكرمنا بنبيه محمد عليه أفضل الصلاة والسلام (...)وهذا كتاب ذهبت فيه إلى إيقاع الإقناع وإمتاع النفوس والاسماع
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