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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• Le premier de ces volumes, de beaucoup le plus considérable, contient, entre autres, une lettre de l'émir ʿAbd al-Kadir, fils de Mohyi al-Din, adressée à M. Bourselan [= Brosselard], à Oran, pour lui recommander un certain ʿAbd al-Kadir ibn Shaïb (folio 1 recto) ; un opuscule, intitulé « le traité de l'évêque de Damiette » Risalat ouskouf Dimyat, que l'auteur écrivit, à l'usage de son fils, sur l'alchimie al-sanʿat al-ilahiyya (folio 3 recto) ; le commencement du al-anfas al-zakiyya fi sharh al-Hikam al-ʿAthaʾiyya, commentaire sur les al-Hikam al-ʿAthaʾiyya, traité soufi, envoyé du Caire à ses frères d'Alexandrie, par Tadj al-Din Aboul-Fadhl Ahmad ibn Mohammad ibn ʿAbd al Karim ibn ʿAta Allah al-Iskandari al-Shadzili, composé par un auteur qui ne se nomme pas (folio 11 verso) ; un opuscule d'une page (folio 23 recto), traitant de questions de métaphysique ; une page du al-Mostatraf (folio 24 recto), contenant le sommaire des chapitres 43 et ssq. ; une page (folio 25 recto), sur l'histoire des khalifes jusqu'à Mamoun ; un fragment d'une table de l'ʿAdjaïb al-makhloukat, de l'Athar al-bilad, ou de quelque traité analogue (folio 88 recto) ; la table du second volume d'un traité de jurisprudence (folio 90 recto) ; un fragment d'un traité astrologique (folio 105 recto) ; deux fragments d'un traité de préparations magiques (folios 115 recto et 119 recto) ; un traité sans titre, par Aboul-ʿAbbas Ahmad ibn al-Hadjdj (al-Bouni), sur les puissances cabalistiques des noms d'Allah et des lettres de l'alphabet arabe (folio 129 recto) ; la fin d'un traité de jurisprudence shafiʿïte, contenant une partie des mouʿamatat qui est le Wasith fil-fourouʿ, ou le Wasith fil-fikh, de Djamal al-Islam Abou Hamid Mohammad ibn Mohammad ibn Mohammad al-Ghazali al-Tousi, avec des gloses ; la copie est datée de l'année 707 de l'hégire / 1307-1308 (folio 167 recto), etc.