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Source des données : BnF Archives et manuscrits
F. 2-56 [PETRUS DE CIPERIA LEMOVICENSIS] « Tractatus de oculo morali ». Prol. et table des chap. : « Si diligenter voluerimus in lege Domini meditari... » (2) ; texte en 15 chap. : « Sciendum igitur quod, sicut potest elici ex sentencia Constantini... — ... et illuc eriguntur ; ad illum regnum nos perducat qui sine fine vivit et regnat, Amen. Explicit tractatus de oculo morali » (2-56) ; table des chap., identique à celle du f. 2 (56) ; cf. Glorieux, Maîtres en théol ., I, 364-365 (liste des mss. et des éditions) ; Spettman, dans Arch. Francisc. hist ., XVI (1923), 309-322.
F. 58-69 [PSEUDO-CATO, Disticha] « Prohemium. Cum animadverterem quam plurimos homines errare graviter... — ... memor esto benefici accepti » (58) ; « Incipit liber Catonis. Si Deus est animus, nobis ut carmina dicunt... — ... Hec brevitas sensus fecit conjungere binos. || Explicit hic Cato dans castigamina nato » (éd. Baehrens, Poet. lat. min . II, 214-235) ; avec commentaire : « In isto libro tractatur de quatuor virtutibus cardinalibus... Finito prohemio prosayce, actor incipit describere suum opus metrice... — ... nec discere queso fatiscat ».
F. 70-104 [JACOBUS DE CESSOLIS] « Moralizacio super ludum scakorum ». Prol. : « Multorum fratrum ordinis nostri et diversorum secularium precibus persuasus... — ... in tractatus quatuor opus ipsum lector noverit esse distinctum. Primus tractatus est de causa inventionis hujus ludi... (etc.) » (70) ; texte, divisé en 4 tractatus : « Inter omnia mala signa in homine... — ... det graciam in presenti ut in perpetuum possimus cum ipso vivere qui vivit... » ; la fin du ch. V du 2 e traité manque, ainsi que le début du ch. I du 3 e traité par suite de lacune matérielle entre les ff. 84 et 85 ; cf. Pellechet, n os 3503-3506.
Voir t. IV, 492.
Au f. 2, les armes sont celles de Jean de Cherchemont, év. d'Amiens de 1326 à 1373 ; décoration du manuscrit due à deux artistes ; cf. Fr. Avril, dans Studies... in honor of Millard Meiss , New York, 1978, 32-42 et n. 20.
Cf. G. Brereton, dans Romania 74 (1953), 346-347 ; f. 85v, cf. C. Knowles, dans Romania 75 (1954), 368.
Provient de l'abbaye de Livry-en-l'Aulnoy, dioc. de Paris, comme en témoignent les ex-libris du contre-plat inférieur (fin XV e s.) et du f. 1v (début XVI e s.) : « Est abbatie B. Marie de Livriaco in Alneto, ex dono Johannis de Molendino quomdam famuli magistri Johannis Allegrini canonici Parisiensis » ; au même f. 1v, mention : « Ad usum cellae hospitum » avec la date : « 1532 » et cote d'une main du XVII e s. : « 732 dans l'ancien catalogue ».
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Cum animadverterem quam plurimos homines errare graviter...
f. 58
Finito prooemio prosaice auctor incipit describere suum opus metrice...
In isto libro tractatur de quattuor virtutibus cardinalibus...
Inter omnia mala signa in homine unum est quando aliquis non timet...
f. 70
Multorum fratrum ordinis nostri et diversorum saecularium precibus persuasus...
Sciendum igitur quod, sicut potest elici ex sententia Constantini...
f. 2
Si Deus est animus, nobis ut carmina dicunt // Hic tibi praecipue...
Si Deus est animus, nobis ut carmina dicunt // Hic tibi praecipue ...
Finito prooemio prosaice, actor incipit describere suum opus metrice...
Si diligenter voluerimus in lege Domini meditari...
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