Vatican. Biblioteca apostolica vaticana, Vat.lat.1606

Numérisations

Manifeste IIIF

Aspects codicologiques

  • Parch., XIIe s. sauf f. 41-45 refaits au XIVe s. (fin) ou XIVe-XVe s., 45 ff. (les f. 140 sont numérotés en chiffres romains), 192 x 122 mm. Rares gloses marginales contemporaines (surtout f. 11v°-12) et quelques unes interlinéaires, quelques gloses marginales, qui renvoient parfois à d’autres oeuvres d'Ovide et sommaires (manchettes) du XIVe s. Les f. 42-45 sont à lire dans l'ordre suivant: 43, 42, 45, 44, comme l’indiquent les lettres, b, a, d, c, inscrites dans le haut et les réclames ajoutées au verso des feuillets.

    (Source : Persée - DER-IRHT, XXI)

Présentation du contenu

Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI

  • f. 1: ... rerum//

    f. 2: //Optarat stulte

    f. 145v°: Ovidivs, Tristia (ms. V des éditions).

    titre: «Publii Ouidii Nasonis Incipit liber primus tristium».

    (gloses XIVe s.) inc. f. 7 marge: «hic uidetur quod auctor dicat quod combuxit Ouidium Maiorem. / similitudinarie (?) ponit quomodo Althea filia Te‹stii› combuxit titionem fatalem in quo consistebat uita filii sui Meleagri... que fabula narrat extense libro VIII° methamorf‹oseos› circa dimidium libri» (cf. Trist., I, 7, 15).

    f. 8v° en marge: «Similes uersus quasi ponit infra folio XXI facie nigra» (cf. I, 9, 19 et sqq.).

    (gloses contemporaines) f. 11v° marge gauche: «hic ostendit quod centum sapientes erant in romana ciuitate quorum unus iste erat in quorum conspectu istius libri rexitabantur [sic] et quem isti laudabant hunc tenebant» (cf. II, 94).

    autres gloses f. 11v° marge droite et f. 12.

    note du XIVe s., f. 21: «similes uersus require supra folio VIII carta nigra» (cf. III, 5, 5-6).

    (texte) f. 40v°: «... Per médias in equis itque reditque uias//» (V, 7, 14).

    f. 41 (XIVe s.): «// In quibus est nemo qui non coriton et arcum...».

    à la fin du texte, f. 44v°: «Publii Nasonis Ouidii tristium liber quintus et ultimus explicit. Deo gratias».

Ancien possesseur

Anciennement dans

Origine

  • Origine: italienne, f. 140v°: écriture ronde assez régulière, encre jaunie; f. 41-45v°: écriture gothique arrondie.

    (Source : Persée - DER-IRHT, XXI)

Historique de la conservation

Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI

  • Possesseur: le pape Jules II († 1513); le manuscrit est attesté dans les inventaires de 1518, 1533 et 1550 (où il portait le n° 170); il a été utilisé, d'après F.W. Lenz, op. cit. infra, par Nicolas Heinsius († 1681).

Bibliographie

Ces références bibliographiques ont fait l'objet d'un traitement et disposent le cas échéant de liens vers des versions en ligne.

  • PELLEGRIN, Élisabeth, DOLBEAU, François, FOHLEN, Jeannine, TILLIETTE, Jean-Yves, avec la coll. d'Adriana MARUCCHI et de Paola SCARCIA PIACENTINI (1991), Les manuscrits classiques latins de la Bibliothèque Vaticane. Tome III, 1re partie. Fonds Vatican latin, 224-2900, Paris, Éditions du CNRS (Documents, études et répertoires publiés par l'Institut de recherche et d'histoire des textes, XXI), ici p. 199-200 (https://www.persee.fr/doc/dirht_0073-8212_1991_cat_21_31)

Ces références bibliographiques ont été récupérées telles quelles des données à la source

    • S. G. Owen, P. Ovidi Nasonis Tristium libri V, Oxford, 1889 (et nouv. éd. 1915), p. XXVII-XXVIII (brève description)
    • F.W. Lenz, Die Wiedergewinnung der von Heinsius benutzten Ovidhandschriften in den letzter fünfzig Jahren (Eranos, 51, 1953, p. 84 n° 68), brève mention
    • J. André, Ovide, Tristes, Paris, Les Belles Lettres, 1968, p. XL et XLIX (brèves mentions), date le manuscrit du XIIIe s.
    • B. Munk Olsen, L’étude des auteurs classiques latins..., 2 (Livius-Vitruvius), 1985, p. 170 (brève description)
    • J. Fohlen, Les manuscrits classiques latins..., 1985, p. 18, 29 n. 103, 30 n. 109 et 44 (simples mentions).

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