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Identifiant Biblissima+ : https://data.biblissima.fr/entity/Q333979
Source des données : BnF Archives et manuscrits
Le n° I, plus ancien que le reste, est une copie persane ou ottomane, anonyme et non datée, du XVIIème siècle. Les n° II, III et V sont de la main de [Muḥammad b. ‛Alī ?] (le nom, au f. 125v, a été surchargé), le n° II ayant été achevé (f. 85v) le 18 Rağab 1133H., le n° III (f. 125v) le 12 Rabī‛ Ier et le n° V (f. 171v) en Ğumādà IId 1133H. Le n° IV, achevé (cf. f. 132v et 142) le 14 Ramazān 1133H., paraît d’une autre main.
I.- F. 1v- 72v.- FIQH. Traité, sans titre ni nom d’auteur, sur les prescriptions légales. Copie acéphale et incomplète de la fin. Perturbé à la reliure, l’ordre des folios serait en outre à rétablir comme suit : f. 1-26, 30- 53, 27- 29, et 54- 72. Le chapitre (bāb) VI (dar bayān-i ḥayz) débute au f. 3. Il est suivi du VIIème (istiḥāza) au f.5, du VIIIème (nafas) au f. 6, du IXème (ġusl-i mayt) au f. 6v, du Xème (mass-i mayt) au f. 17, du XIème (tayammum) au même f., du XIIème (libās-i mutaṣallī) au f. 19, du XIIIème (makān-i mutaṣallī) au f. 19v, du XIVème (qibla) au f. 20v, du XVème (bāng-i namāz) au f. 21, du XVIème (‛adad-i ruq‛āt) au f. 22, du XVIIème (vaqthā-i farā’iz) au f. 22v, du XVIIIème (namāz-i yawmiyya) au f. 23v, du XXème (aḥkām-i sahv va šakk) au f. 35v ; du XXIIème (namāz-i zanān) au f. 41, du XXIIIème (namāz-i ğum‛a) au f. 41v, du XXIVème (namāz-i ‛ayd-i Ramazān) au f. 43v, du XXVème (n.-i kusūf) au f. 45v, du XXVIème (n.-i safar) au f. 46v, du XXVIIème (kayfiyyat-i qazā) au f. 48v, du XXVIIIème (namāz-i hawf) au f. 50, du XXIXème (namāz-i naẓr) au f. 51v, du XXXème (n.-i istisqā) au f. 53v, du XXXIème (nāfīla-i Ramazān) au f. 27, du XXXIIème (namāz-i ğamā‛at) au f. 28v, du XXXIIIème (niyyāt-i vuzū‛) au f. 54v, du XXXIVème (zakāt-i māl) au f. 65v, du XXXVème (zakāt-i fiṭr) au f. 71 et du XXXVIème (taqsīm-i hums) au f. 71v.
II.- F. 73- 85v.- En arabe.- RISĀLA [FIQHIYYA]. Copie acéphale d’un traité juridique dont le faṣl III débute au f. 75.
III.- F. 88v- 125v.- TARĞAMAT al-ṢALĀT. Traité en huit chapitres (faṣl) sur la manière d’accomplir la prière par Muḥ. b. Murtazà Muḥsin Fayz Kāšānī (1007H./1598 – 1091H./1679).
IV.- F. 127- 159v.- TAĞVĪD-i QUR’ĀN. Traité sur la lecture du Coran, composé au XVIème siècle et dédié à Šāh-Qulī Sulṭān, par ‛Imād al-Dīn ‛Alī [b. ‛Imād al-Dīn ‛Alī b. Nağm al-Dīn Maḥmūd] Šarīf [Qārī] Astarābādī [Māzandarānī] (f. 144v). L’ouvrage est divisé en douze chapitres (faṣl) et une conclusion (hātima). Perturbé à la reliure, l’ordre des folios serait à rétablir comme suit : f. 144v- 159v, 133- 140v, puis 127- 132v et 142- 143v.
V.- F. 160v- 171v.- [SIYYAĠ-i ṢARF]. Opuscule persan anonyme de garmmaire arabe consacré aux formes des verbes. Il se divise en une introduction (muqaddima) et quinze chapitres (bāb), où il est traité des modes.
Ms. provenant de la collection de J.-L. Asselin de Cherville (il portait le n° 50 dans la liste dressée en 1825 des ms. persans d’Asselin, cf. plat de queue).
Acquis en 1833 par la B.R. [Anc. cote, 2ème Suppl. persan 18].
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