Point d'entrée sur le patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance en Occident du VIIIe au XVIIIe siècle
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Identifiant Biblissima+ : https://data.biblissima.fr/entity/Q119889
Source des données : BnF Archives et manuscrits
-f. 1-12v : Calendrier. -f. 13-17 : Prières de récitation courante et versets : prière dominicale (f. 13) ; Salutation angélique (f. 13v) ; symbole des apôtres ; Misereatur (f. 14v) ; Confiteor (f. 15) ; In manus tuas (f. 15v) ; Ave salus mundi (f. 16) ; invocations et versets. -f. 17v-91v : Petit office de la Vierge selon l’usage d’Angers ; offices abrégés de la Croix et du Saint-Esprit. -f. 92-106 : 7 Psaumes pénitentiaux. -f. 106-117v : Litanie (on relève beaucoup de saints qui confirme l'origine angévine de ce livre d'Heures: sainte Séréna, saint Gatien, saint Elige, saint GiIles, saint Brice, saint Apothème, saint Albin, saint Magnobode, saint Loup, saint Bénédicte, saint Aniane, saint Julien, saint Aygulph, saint Théobald, saint Ludovic, saint Sulpice, saint Maturin, saint Meline, sancte Yves etc.). -f. 118-171v : Office des morts (selon l’usage d’Angers). -f. 172-176v : Obsecro te. -f. 176v-178 : Péricope de l’évangile de Jean : 1, 1-14. -f. 178-179v : Prière inédite en latin. -f. 178-179v : Suffrage pour la Passion du Christ. -f. 180v-181 : une variante de l'Obsecro te -f. 181v-184v : un hymne à la Vierge (Ave mundi spes Maria). -f. 184-189 : la prière O intemerata. -f. 189-191 : deux prières en français assez courantes. -f. 191v-192v : un hymne et une oraison à la Vierge. -f. 193-201v : Suffrages : de saint Michel ; de saint Jean-Baptiste (f. 193v) ; de saint Jean l'évangéliste (f. 195) ; des saints Pierre et Paul (f. 195v) ; de saint Nicolas (f. 196) ; de saint Julien (f. 196v) ; de tous les saints (f. 197) ; pour la paix (f. 197v) ; de saint Léonard (f. 198) ; de saint François (f. 198v) ; de saint Pierre martyr (f. 199) ; de saint Denis (f. 199v) ; de saint Eustache (f. 200) ; de saint Sébastien (f. 200v) ; de saint Lazare ( f. 201v).
Source des données : Jonas
Le calendrier, les Heures de la Vierge, la litanie et l'office des morts nous assurent de l'origine du manuscrit en Anjou.On n'a aucune mention d'appartenance à cause de la confection d'une nouvelle reliure par Capé. L'histoire du manuscrit reste inconnue jusqu'en 1836, lorsqu'il fut offert par Edward Arnaud à Charles Nodier (1780-1844), conservateur de la Bibliothèque d'Arsenal (un billet collé au revers du premier feuilet atteste ce don). Le volume fut ensuite offert à la Bibliothèque John Carter Brown Library par Mme Jesse H. Metclaf (papier collé au revers du plat supérieurs ; au dessous, l'ex-libris de la Bibliothèque John Carter Brown). Deux inscription à la mine de plomb au verso de l'avant dernier feuillet de garde : "30543" et sur le dernier feuillet de garde : "Codex De Ricci 49".Acquis par la S.M.A.F. le 18 mai 1981 (cf. Londres, vente Sotheby..., p. 33-35).
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