Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 9393

  • Titre attesté :
    • Evangelia [dits « Évangiles de l'église de Metz »].
  • Autre libellé du document :
    • Département des manuscrits, Latin, 9393
    • Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 9393
    • Paris. BnF, Latin 9393
    • Paris. BnF, lat. 9393
  • Conservé à : Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
  • Langues : latin
  • Date de fabrication :
  • Lieu de fabrication :
  • Décoration :
    • Décoration abondante, qui se compose de 5 doubles pages en tête de la préface de saint Jérôme puis des 4 Evangiles (f. 11v-12r, 28v-29r, 75v-76r, 108v-109r, 160v-161r), de 14 tables des canons peintes (f. 19v-26r) et de 18 initiales ornées de cadres et de rinceaux en tête des préfaces et de certaines péricopes, dessinées à l'encre orange sur un fond peint bleu et vert (f. 14r, 16r, 30r, 31v, 47v, 55v, 59r, 71v, 72v, 97v, 102v, 104r, 105v, 149v, 155r, 157v, 194v), incipit et explicit en capitales d'or.
      Les enluminures de ce ms. sont à rapprocher de celles des mss. BnF latin 9390 et Metz BM 77 (détruit) avec lesquels il forme un groupe homogène. Le type des tables des canons, avec leurs combinaisons d'arcs plein cintre et en mitre, se retrouve notamment dans les autres mss. de ce groupe. Le décor présente également des affinités étroites avec l'enluminure ottonienne, en particulier celle qui était pratiquée à Reichenau, Trèves et Echternach. Un ascendant carolingien est également à signaler dans les pages d'incipit, avec les grandes initiales ornées de rinceaux et d'entrelacs qui évoquent le style tourangeau du 3e quart du IXe siècle (cf. Berlin, SB, ms. Hamilton 248).
  • Support : Parchemin
  • Composition :
    • 196 ff., précédés et suivis de deux gardes (la première inférieure numérotée f. 197, la deuxième inferieure non numérotée).
  • Format :
    • 320 × 240 mm.
  • Aspects codicologiques :
    • 24 cahiers s’ouvrant sur le côté poil, tous quaternions sauf les cahiers 1 (f. 1-10, un quinion), 10 (un feuillet, f. 75, ajouté au quaternion f. 76-83), et 14 (un feuillet, f. 108, ajouté au quaternion f. 109-116). Foliotation moderne en chiffres arabes à l’encre noire dans la marge supérieure du recto., 196 ff., précédés et suivis de deux gardes (la première inférieure numérotée f. 197, la deuxième inferieure non numérotée)320 × 240 mm.
  • Réglure :
    • F. 1-10 : justif. 200 x 180 mm ; réglure à la pointe sèche sur le côté poil, Rand “new style” (Muzerelle 2-2-2/0/0/J) ; 23 lignes sur deux colonnes.
      F. 11-196 : justif. 204 x 130 mm ; réglure à la pointe sèche sur le côté poil, Rand “new style” (Muzerelle 11-11/0/0/J) ; 24 longues lignes.
  • Reliure :
    • Reliure velours bleu sur ais de bois XVIe s., refaite au XVIIIe s. Le plat supérieur est constitué d'une bordure ornée d'appliques d'argent en partie dorées, XVIe s., et, en son centre, de cinq plaques d'ivoires messines du milieu du IXe s. La plaque centrale représente l'Annonciation, l'Adoration des Mages et le Massacre des Innocents et est encadrée de 4 plaques ornées d'un entrelacs de pampres. Présence de protections et fermoirs gravés aux armes de la cathédrale de Metz. Tranches dorées. Contre-gardes, recto de la première garde et verso de la dernière garde en tabis bleu, gardes en parchemin ; cf. Goupil et Laffitte, Reliures précieuses, p. 7, 98, pl. 1. — Cote 642 à l'encre au dos.
  • Estampille :
    • Aux f. 1r et 196v, estampille de la Bibliothèque Nationale identique au modèle Josserand-Bruno n° 17 (1792-1804).

Numérisations

Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • F. 1r : blanc.
    F. 1v-9v : Capitulare evangeliorum missae (Temporal et Sanctoral mélés ; cf. Klauser, Das Römische Capitulare Evangeliorum, p. LXI n° 302).
    F. 10r-11r : blancs.
    F. 11r-13v : Prologus, inc. « Novum opus facere me cogis… », expl. « …memineris mei papa beatissime » (Stegmüller, Rep. Biblicum, n° 595).
    F. 13v-14r : Prologus, inc. « Sciendum etiam ne quis ignarum… », expl. « …quod solum est » (Stegmüller, Rep. Biblicum, n° 601).
    F. 14r-15v : Prologus, inc. « Plures fuisse qui evangelia scripserunt… », expl. « … vivis canendas » (Stegmüller, Rep. Biblicum, n° 596).
    Matthaeus
    F. 16r-v : Prologus, inc. « Mattheus ex Iudea sicut in ordine… », expl. « …non tacere » (Stegmüller, Rep. Biblicum, n° 590).
    F. 16v-17v : Capitula, inc. « Nativitas Christi in Bethleem… », expl. « …doctrina eius de baptismo » (de Bruyne, Sommaires, p. 270-280 B).
    F. 18r-19r : blancs.
    F. 19v-26r : Canones Eusaebiani.
    F. 26v-28r : blancs.
    F. 28v-71v : Matthaeus.
    F. 72r : blanc.
    Marcus
    F. 72v-73r : Prologus, inc. « Marcus evangelista Dei electus… », expl. « … incrementum dat Deus » (Stegmüller, Rep. Biblicum, n° 607).
    F. 73v-74r : Capitula, inc. « De Iohanne baptista… », expl. « …sepultura et resurrectio eius » (de Bruyne, Sommaires, p. 282-286 B).
    F. 74v-75r : blancs.
    F. 75v-103r : Marcus.
    F. 103v : blanc.
    Lucas
    F. 104r-v : Prologus, inc. « Lucas Syrus, Antiochensis, arte medicus… », expl. « …fastidientibus prodidisse » (Stegmüller, Rep. Biblicum, n° 620).
    F. 105r : Prologus (= Lc 1,1-7), inc. incomplet, « [Quoniam quidem multi conati sunt] ordinare narrationem… », expl. « …filius eo quod esse… ».
    F. 105v-107r : « Zacharias angelo non credens… », expl. « …et resurrectio eius » (de Bruyne, Sommaires, p. 288-300 B).
    F. 107v-108r : blancs.
    F. 108v-157r : Lucas.
    Iohannes
    F. 157v-158r : Prologus, inc. « Hic est Iohannes evangelista, unus ex discipulis… », expl. « …magisterii doctrina servetur » (Stegmüller, Rep. Biblicum, n° 624).
    F. 158r-159r : Capitula, inc. « Phariseorum levite interrogant… », expl. « …et resurrectio eius » (de Bruyne, Sommaires, p. 302-310 B=A).
    F. 159v-160r : blancs.
    F. 160v-196v : Iohannes.
    F. 197r-v : blanc.

Textes du manuscrit

Source des données : Mandragore

Enluminures et décors

Autres intervenants

Ancien possesseur

Anciennement dans

Historique de la conservation

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Le ms. a été exécuté pour la cathédrale Saint-Etienne de Metz (f. 1v: fête de saint Etienne mise en valeur) à laquelle il a été probablement offert par l'évêque Thierry I (965-984), en même temps que deux autres mss. messins BnF latin 9390 et Metz, BM, ms. 77 (détruit) ; il a été copié à Metz même, comme le suggèrent l'écriture typiquement messine (et en partie identique à celle du ms. BnF latin 9390) et les affinités étroites avec les deux mss. messins que nous venons de citer, sur le plan textuel (mêmes erreurs de copie, proximité du Capitulare evangeliorum) et sur le plan stylistique.
    Il est resté dans le trésor de la cathédrale Saint-Etienne de Metz, avant de faire partie des confiscations napoléoniennes, comme nombre d'autres manuscrits messins. Il a été envoyé par Jean-Baptiste Maugérard à Paris le 17 novembre 1802; cf. Inventaire BnF, latin 17173, f. 271, n°5 ; Delisle, Cab. des mss., II, 14.

    Ms. restauré en 2017 grâce au mécénat de la Fondation Polonsky (dossier BnF 2017-095850-01).

Notes

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • France (Metz).

Bibliographie

Ces références bibliographiques ont fait l'objet d'un traitement et disposent le cas échéant de liens vers des versions en ligne.

  • AVRIL, François, RABEL, Claudia, DELAUNAY, Isabelle (1995), Manuscrits enluminés d'origine germanique - Tome 1, Xe-XIVe siècle, Paris, Bibliothèque nationale de France, ici p. 81-83 [n° 66], 85 (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bd6t54208766x/f113)
  • CRIVELLO, Fabrizio (1996), "Un evangeliario Ottoniano a Lucca (Biblioteca statale, MS. 1379)", Annali della Scuola normale superiore di Pisa. Classe di Lettere e Filosofia, 4, n° 1-2, p. 1-10, ici p. 6-7 (comparaison des tables canoniques)
  • EUW, Anton von (1999), "Die Prachthandschriften aus Echternach", dans FERRARI, Michele Camillo (éd.), SCHROEDER, Jean (éd.), TRAUFFLER, Henri (éd.), KRIER, Jean (coll.), Die Abtei Echternach : 698-1998, Luxembourg, Publications du CLUDEM, p. 165-202, ici p. 199 (n. 138)
  • GABORIT-CHOPIN, Danielle (réd.), ALCOUFFE, Daniel (préf.), BARDOZ, Marie-Cécile (coll.) (2003), Ivoires médiévaux : Ve-XVe siècle, Paris, Réunion des musées nationaux, ici notices 36 et 37
  • HÖHL, Claudia (1996), Ottonische Buchmalerei in Prüm, Frankfurt am Main | Berlin | Paris, Peter Lang (Europäische Hochschulschriften, Reihe 28, 252), ici p. 424
  • LE MASNE DE CHERMONT, Isabelle, LESCUYER, Mathieu (2016), "Exposer des manuscrits à la galerie Mazarine : l'expérience de Léopold Delisle", dans GIRAUD, Cédric (éd.), POIREL, Dominique (éd.), La rigueur et la passion : mélanges en l'honneur de Pascale Bourgain, Turnhout, Brepols (Instrumenta patristica et mediaevalia, 71), p. 873-887, ici p. 881 (https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.111146)
  • PALAZZO, Éric (1989), "L'enluminure à Metz au Haut Moyen Âge (VIIIe-XIe siècles)", dans Metz enluminée - Autour de la Bible de Charles le Chauve. Trésors manuscrits des églises messines, Metz, Éditions Serpenoise, 1989, p. 23-46, ici p. 29, 30, 32 + fig. 8 (f. 20) et 9 (f. 161)
  • PALAZZO, Éric (1994), Les sacramentaires de Fulda : étude sur l'iconographie et la liturgie à l'époque ottonienne, Münster, Aschendorf (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen, 77), ici p. 19, 44
  • PERROT, Françoise (1995), "L'hagiographie dans les plus anciens programmes vitrés : l'exemple de saint Timothée de Neuwiller", dans Le culte des saints aux IXe-XIIIe siècles. Actes du Colloque tenu à Poitiers les 15-16-17 septembre 1993, Poitiers, Université de Poitiers, Centre d'études supérieures de civilisation médiévale (Civilisation Médiévale, I), p. 101-107, ici p. 105 (https://www.persee.fr/doc/civme_1281-704x_1995_act_1_1_866)

Vie du document

Sources des données