Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Arabe 5311, f. 171b – 175b

  • Titres attestés :
    • F. 171b – 175b. Masʾalat al-ḏarīʿat. Abū Ḥafṣ ʿUmar ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Ğaznāʾī
    • F. 171b – 175b. مسألة الذريعة. أبو حفص عمر بن عبد الرحمن الجزنائي
  • Type : unité codicologique
  • Date de fabrication : 1675 - 1801
  • Écriture :
    • Ecriture maġribī, texte en couleur noire, quelques passages en rouge et jaune
  • Support : Papier avec vergeures et fils de chaînette, filigrané : armoirie associée à un motif de pot avec fleurs surmontées d'un trèfle et d'un croissant utilisé dans la deuxième moitié du XVIIe s. (cf. Heawood, Watermarks) ( f. 171 )
  • Dimensions :
    • de 18,8 x 14,5 cm. 20 lignes à la page, surface écrite 15 x 11 cm
  • Aspects codicologiques :
    • de 18,8 x 14,5 cm. 20 lignes à la page, surface écrite 15 x 11 cm. Dernier mot de chaque verso repris au recto suivant.
  • Fait partie de :

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Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Le texte traite d’une question relative à al-zarīʿat. Ce mot qui relève de la terminologie des uṣūl al-fiqh désigne l'interdiction d'un acte licite lorsque celui-ci produit un résultat illicite, une règle de droit largement utilisée par les Malikites, ainsi qu’al-istiṣlāḥ, utilisé en cas de vide juridique pour permettre ou interdire un fait ou un acte en en pesant les avantages et les inconvénients.

    Incipit (f.171b) :

    هذه مسئلة الذريعة وقد أكثر الناس فيها الكلام حتى لحق فقهاء العصر من بعض فقهاء [ ضعفاء ] العقول الملام، وعاد الناس فيها أن يشتروا شاة ويبيعوا أسقاطها وشيئا من لحمها، وقد يشتري شيئا من ذلك بعض الشركاء وقد يكونه ذلك قبل القسم أعني قسم اللحم

    Explicit (f. 175b) :

    يريد إله العرش بسر بخــلقه *** ويأباه قوم يريدون ضده
    فأعجب بهذا القوم كل عجيبة *** عطاء من الرحيم يبغون رده
    انتهى بحمد الله وحسن عونه وصلى الله على محمد وءاله وصحبه وسلم تسليما

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  • هذه مسئلة الذريعة وقد أكثر الناس فيها الكلام حتى لحق فقهاء العصر من بعض فقهاء [ ضعفاء ] العقول الملام، وعاد الناس فيها أن يشتروا شاة ويبيعوا أسقاطها وشيئا من لحمها، وقد يشتري شيئا من ذلك بعض الشركاء وقد يكونه ذلك قبل القسم أعني قسم اللحم

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