Point d'entrée sur le patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance en Occident du VIIIe au XVIIIe siècle
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Source des données : BnF Archives et manuscrits
L’ensemble présente les textes suivants : Préceptes de Luqmān à son fils (80 v-82 v) Préceptes de Salomon fils de David à son fils (83-83 v) Préceptes de Jésus fils de Sirach à son fils (84-88 v) Autres préceptes de Jésus fils de Sirach à son fils (88 v-90) Propos de Socrate à son fils et à ses disciples (90-91 v) Les avertissements au sujet des afflictions du temps (al-Taḥḏīrāt min nawā’ib al-zamān) (91v-92v)
Début du texte (f. 80v) :
يا بني لا تلوم من لا قوت له في طلب قوته فان من عدم قوته عدم عقله وكان كلامه عند الناس لا لا وان كان عاقلا جهلوه يا بني الفقر مذله الاحرار والمال يستر العور يا بني مضغ الصخر وبلع الجمر وشرب البحر اهون من مسلك من مسالك الفقر يا بني الله عز وجل قد اذل الدنيا واهلها بخصلتان بالموت والفقر فلولا الموت لما خضع كل جبار عنيد ولولا الفقر لما خدمت الاحرار العبي
G. Troupeau : Texte identique à celui du ms. Arabe 3091 et du ms. Arabe 3101".
L'équipe de PhASIF considère que ces textes n’entretiennent pas de relation avec le Muḫtār de Mubaššir ibn Fātik, mais plutôt, pour certaines parties, avec les Ādāb al-falāsifa de Ḥunayn b. Isḥāq et que les trois copies mentionnées par Troupeau sont à mettre en rapport entre elles, bien qu’elles ne soient pas apparentées. Ils semblent s’agir de plusieurs étapes dans la constitution d’un recueil dont la forme achevée est le manuscrit Arabe 310 (1r-108v), qui présente toutes les sections de Arabe 309 sous une forme unie, intitulée Kitāb al-Hawǧal.
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