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Commentaire d’al- Zurqānī sur le commentaire de Nāṣir al-Dīn al-Laqqānī sur la préface du Muḫtaṣar de Ḫalīl ibn Isḥāq al-Ğundī. Un commentaire basé sur plusieurs commentaires du Muḫtaṣar de Ḫalīl : celui de ʿAlī al-Ağhūrī sur la préface du Muḫtaṣar de Ḫalīl, sur celui de son père Aḥmad al- Zurqānī, celui d’al-Ḥaṭṭāb et celui d’al-Tattāʾī .
Rédaction terminée le 1er ḏū al-qaʿda 1080 h. / 23 mars 1670.
Copie terminée le 20 šaʿbān 1127 h. / 20 août 1715 par Muḥammad ibn Aḥmad al-Ḥabīb al-Lamṭī al-Siğilmāsī (f.87b).
Incipit (f. 37b) :
الحمد لله رب العلمين وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وأصحابه أجمعين كلما ذكرهع الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون، يقول العبد الفقير الفاني عبد الباقي بن يوسف الزرقاني أسعدهما الله بفوز الأماني، هذا شرح لطيف على شرح خطبة الشيخ خليل للعلامة الشيخ ناصر الدين اللقاني
Explicit (f. 87a) :
أبصر به وأسمع، أي ما أبصره وأسمعه، قاله ابن عطية وغيره لقول قتادة لا أحد أبصر من الله ولا أسمع، وتقدير النحاة غير لازم ولا يطرد لأن كل مقام بما يناسبه وأيضا فتقدير النحاة بيان لمعناه في الأصل، ثم نقل إنشاء التعجب وانمحى عنه معنى الجعل فجاز استعماله في التعجب عن شيء يستحيل كونه بجعل جاعل نحو ما أقدر الله وما أعلمه. هـ
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