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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• F. 1v-50 [ALGERUS LEODIENSIS] De sacramento corporis et sanguinis Domini. Prologue : « In nomine sancte et individue Trinitatis incipit prologus in libro de corpore et sanguine Domini. Quia sancti de corpore et sanguine Domini varie scribentes... » (P. L., CLXXX, 739-744) (1v-3) ; — Table des chapitres du l. I (3-3v) ; « Incipit liber primus... Quoniam a vere fidei cognitione... » (éd. cit., 743-808) (3v-34) ; — Table des chapitres du l. II (34-34v) ; « Incipit idem, liber secundus » (éd. cit., 807-830) (34v-47) ; — Fragment du l. III non divisé en chapitres et comprenant le c. 1, le c. 2 incomplet, le c. 3 incomplet, un fragment du c. 8, le c. 9, les c. 10 et 11 incomplets jusqu'à « ... malum scismatis facit » (éd. cit., 831-835, 840-845, variantes) ; cf. Manitius, Gesch. lat. Lit. M. A. III, 104 (47-50).

  F. 50v-106 Recueil anonyme de sentences appartenant à l'école d'Anselme de Laon et connu sous le nom de : « Prima rerum origo ». Questions sur la création des anges, du démon, de l'homme : « Prima rerum origo et omnium causa Deus ante omnia eternaliter in omnibus existens... — ... omnes dampnamur » ; cf. l'analyse de H. Weisweiler, dans Scholastik, XVI (1941), 360-362 (50v-63v) ; — sur le péché : « Cum autem angelum... — ... non potest liberari » ; cf. ibid., 353-355, moins le fragment sur l'âme emprunté à Hugues de Ribemont (63v-69) ; — sur l'Incarnation et la Rédemption : « Quia minus ergo homo etiam consentiendo quam diabolus in male suadendo peccaverat... — ... qui bona voluntate offerunt » ; cf. ibid., 363-365 (69-74) ; — sur la circoncision : « Diximus per fidem a peccatis mundari homines sub lege naturali gratia cujus fidei de spe et caritate quedam interposuimus. Nunc ergo consequenter agendum videtur de circumcisione. Ritus circumcisionis ab Abraham sumpsit exordium... — ... legem bonam implere non possimus » ; cf. ibid., 357-358 (74-75v) ; — sur les commandements : « [I]n preceptis comprehenduntur et naturalia mandata... — ... propter concessionem » (Fr. Bliemetzrieder, Anselms von Laon, Münster, 1919, 94-104) ; cf. Weisweiler, art. cit., 358, moins le fragment : « Abraham genuit Ysaac... — ... preceptis » (75v-79v) ; — « Prophetia interpretatur visio... — ... et Sibilla » (O. Lottin, Psychologie et morale aux XIIe et XIIIe s., V, Gembloux, 1959, 70-72, variantes) ; cf. Weisweiler, art. cit., 358 (79v-80) ; — « Cum remissione peccatorum in baptismo... — ... amor Dei » (Bliemetzrieder, éd. cit., 120-125) ; cf. Weisweiler, art. cit., 365 (80-81) ; — « Mendatium sic describit Augustinus : Mendatium est significatio falsa cum voluntate fallendi... — ... digne persolvatur » (81-82) ; — « Simoniaca heresis a Simone mago, ut quidam voluerunt, non habuit principium... — ... repellere debet » (O. Lottin, op. cit., 223-226) ; cf. Weisweiler, art. cit., 365 (82-83) ; — « Quia simonia species est heretice pravitatis... — ... malis boni » (O. Lottin, op. cit., 316) ; cf. Weisweiler, art. cit., 365 (83) ; — « Idem divine providentie est ista depositio ... — ... proficiunt » (O. Lottin, op. cit., 324) (83-83v) ; — « Tria debent considerari in elemosina facienda... — ... perhennas patietur » (Bliemetzrieder, dans Rech. théol. anc. méd., II (1930), 73, éd. partielle) ; cf. Weisweiler, art. cit., 365 (83v) ; — « Auctoritate sanctorum Patrum testante, claves Ecclesie sunt scientia et potestas... — ... dimittere » ; cf. ibid. (83v-86) ; — « [C]onjugium [quod] et matrimonium... — ... frequenter iterandas » [GUALTERUS DE MAURITANIA, De conjugio] (P.L., CLXXVI, 153-174, sous le nom d'Hugues de Saint-Victor) (86-95v) — « Indubitanter credo unum esse Deum... — ... prebet experimentum » [GUALTERUS DE MAURITANIA, De Trinitate] (P. L., CCIX, 575-590, sous le nom de Gautier de Châtillon) (95v-101) ; — « De sacramento baptismatis hoc modo videtur congrue agendum... — ... famulari decretum est » ; cf. Weisweiler, art. cit., 365 (101-106). Cf. Fr. Stegmüller, Repert. comment. in Sent., nos 795-796.

  Peut-être envoyé à Colbert par Denys Godefroy, garde des archives de la Chambre des Comptes de Lille, le 9 mars 1682 ; cf. ms. Latin 9364, f. 76v et add. du ms. Latin 2780.