Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Sanscrit 1491

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Titre attesté :
- Jñātādharmakathāṅga (Nāyādhammakahāo)
Autre libellé du document :
- Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Sanscrit 1491
- Paris. BnF, Sanscrit 1491
- Sanscrit 1491
Conservé à : Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
Langues : prâkrit, langues, goudjrati
Date de fabrication :
- 1796 (Source : BnF Archives et manuscrits)
- Saṃvat 1852 (Source : BnF Archives et manuscrits)
Lieu de fabrication :
- Inde (nord)
Écriture :
- Écriture devanāgarī.
Support : Papier indien.
Composition :
- 311 feuillets.
Dimensions :
- 256 x 114 mm.
Aspects codicologiques :
- Encre noire. 7 lignes par page. Marges séparées par un double trait rouge. Bordures latérales marquées en rouge. Foliotation originale au verso dans le coin inférieur droit.
- Inde du Nord. 311 feuillets. 256 x 114 mm. Surface écrite 212 x 95 mm.
Réglure :
- Réglure à la pointe sèche.

Numérisations

Manifeste IIIF

Numérisation :

https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b53148172n

Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

Texte du Canon jaina śvetāmbara, sixième Aṅga, rassemble des contes édifiants d’inspiration souvent profane. Commentaire interlinéaire en gujarati.

Incipit : "|| bhale || śrī-Gauḍi-Pārśvanāthāya namaḥ || praṇamya śrī-Mahāvīraṃ smṛtvā caiva Sarasvatiṃ vande sad-guru-pādābjaṃ stabuko kiṃcid ucyate || 1 || Jñātādharmakathāṅgasya suṣa-bodhai kahetave svātma-paropakārāya santasyecchānubhāvat tatra śrī-Vīra-vacanārthataḥ ātmāgamatvaṃ gaṇadhara-kṛtaḥ sutrānubandhaḥ śrī-Vīra-śiṣya pañcama-gaṇadhara śrī-Sudharmmāsvāminam āśrityān antarāgamatvaṃ tat-siṣya-Jambusvāminam apekṣya paraṃparāgamatvaṃ jñeyaṃ taṃ Jñātādharmmakathāṅgasya idaṃ ādi-sutraṃ teṇaṃ kāleṇaṃ teṇa samayeṇaṃ Campā nāṃma nagarī hotthā vaṇṇao…" (f. 1b).

Le début du texte est précédée d'une présentation.

Commentaire : || bhale || śrī-Saṃkheśvara-jī satya cheṃ namo namaḥ || namaskāra karī śrī-Mahāvīra naiṃ | saṃbhārī vāndī Sāradā naiṃ | bhalā gura nā caraṇa-kamala vāndī | Ṭabo kiṃcin mātra kahuṃ sāṃbhalo ||

Explicit et colophon : "evaṃ khalu Jambū-samaṇeṇaṃ bhagavayā Māhāvīreṇaṃ āīgareṇaṃ tithayareṇaṃ saya-saṃbūheṇaṃ pūrisottameṇaṃ pūrisa-sīheṇaṃ… dhamakahāṇaṃ suya-khandho samatto dasa-vaggehiṃ Nāyādhamakahāo samattāo dasa-vaggā saṃmattā || 10 || iti śrī-Jñātādharmmakathāṅga-ṣaṣṭāṅgaṃ saṃpūrṇaṃ || śloka-granthāgraṃ 14000 hajāra cheṃ || sakala-bhaṭṭāraka-purandara-bhaṭṭāraka-śrī-śrī-śrī-108-śrī-Punyasāgarasūrīśvara-jī gurubhyau namaḥ tat-śiṣya-paṃ°-śrī-Jayasāgaragaṇi vāñcanārthaṃ | sva-arthaṃ laṣāpittaṃ || saṃvat 1852 varṣe śāke 17016 (sic) masauttama-māse mṛgaśira-māse kṛṣṇa-pakṣe tithau ṣaṣṭī vārān gurau liṣītaṃ śrī-Visala-nagare śrī-Sāgaragacche prahara 1 nīsām aṭṭhe Jñātāsūtra-saṃpūrṇaṃ śrīṃ hrīṃ " (f. 311a).

Commentaire : "Osavāla jñātiyaḥ Vṛddhasāpāya Seṭha śrī-5-Seṭha | vaṣata vandaū sāla vandanasya pūtta Seṭha icchā vanda vaṣata vandanasya bhāryā Jhaveravahu vācanārthaṃ jīrṇa parata uddhāra karāpītaṃ || iti śreyaṃ maṅgalaṃ ||".

Ces deux lignes sont notées en interlinéaire d’une main différente que le texte et le commentaire des onze premiers feuillets. Elles nous disent notamment que le manuscrit a été restauré pour la lecture.