Point d'entrée sur le patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance en Occident du VIIIe au XVIIIe siècle
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Source des données : BnF Archives et manuscrits
F. 199. [Oratio sanctissima] : « Domine Deus omnipotens qui es trinus et unus …-… contra accusatorem fias meus defensor qui es benedictus in secula seculorum. » (éd. A. Wilmart, Auteurs spirituels et textes dévots du moyen âge latin, Paris, 1932, p. 573-577, prière circulant aussi souvent sous le nom de s. Augustin et datant sans doute du XIe s., cf. ibid., p. 571).
F. 199v-232v. [Summa sententiarum] : [Préface] « Incipit liber magistri Hugonis minor de sacramentis. De fide et spe que in nobis sunt…(1 Pe. 3, 15-16) Itaque ut pariter serventur modestia in sermone…-…et quas partes habeat. » (199v) (PL 176, 42-43A) ; — « I Diffinitio fidei. Fides (Hebr. 11, 1) ut ait Apostolus …-… cum non ostenderet suam potentiam. » (199v-212v) (43A-80B) ; — [Tractatus II] « De prima creatione rerum. Pars secunda. Pertractatis partibus fidei …-… et post eam statim reincipimus. » (212v-216v) (80C-91A, avec différence par rapport à l’éd.) ; — [Tractatus III] « De creatione hominis. Pars III. His excursis de creatione hominis …-… certus esset quod non rueret. » (216v-224) (91A-116D) ; — [Tractatus IV] « De sacramento pars quarta. Contra peccata tam originalia …-… mutantur ipsi non ipse. » (224-226) (117A-126D) ; — [Tractatus V et VI] « De baptismo pars V. Post legem Moisi …-… aqua per invocationem Trinitatis. » (226v-232v) (127A-154C, la critique d’attribution de cette importante somme pré-scolastique éditée parmi les œuvres d’Hugues de Saint-Victor demeure une quaestio vexata : l’accord qui semblait acquis pour en donner la paternité à Othon de Lucques a été remis en cause, cf. Ferrucio Gastaldelli, « La Summa Sententiarum di Ottone da Lucca. Conclusione di un dibattito secolare », dans Salesianum, t. 42, 1980, p. 537-546).
F. 232v-247. Hugo [de Sancto Victore], De vanitate mundi : [liber I] « Ratio : O munde immunde …-… vanitas vanitatum. Explicit liber Ius. » (232v-234v) ; — « Incipit IIus. R. : Longum est per singula …-… initium sumant. Explicit liber IIus. » (234v-237) ; — « Incipit III. A. : [Q]uotiens …-… ad ista inardesco. » (237-239) ; — [Liber IV] « R. : Cum tempus jam advenisset …-… totis desideriis colliguntur. Explicit Hugo de vanitate mundi. » (239-242) (PL, 176, 703B-739B, éd. des deux premiers livres d’après ce manuscrit par K. Müller, Hugo von St. Viktor Soliloquium de arrha animae und De uanitate mundi, Bonn, 1913, p. 26-48). — De tribus maximis circumstanciis gestorum idest personis, locis, temporibus : « Fili, sapientia tesaurus est et cor tuum archa…-…secundum hebraicam veritatem disposita » (242-244v) ; — [Tables] « Conditio : celum et terra…-…Eugenius, Anastasius. » (245-247) (éd. W. M. Green, « Hugh of St Victor. De tribus maximis circumstantiis gestorum », dans Speculum, t. 18, 1943, p. 484-493, aux p. 488-493 ; le manuscrit est décrit et caractérisé à la p. 488).
F. 247. [Hymne] : « Juste judex Jhesu Christe …-…. salvetur humanum genus. », cf. U. Chevalier, Repertorium hymnologicum, Louvain, t. 1, 1892, n° 9910 ; H. Walther, Initia carminum ac versuum medii aevi posterioris latinorum, Göttingen, 1959, p. 506, n° 9997. Addition du XIIIe s. — [Prière] : « Miserere nobis, Domine, miserere nobis, misericors Trinitas sancta et dimitte universa delicta nostra …-… et omnes sancti Dei orent pro nobis ad Dominum Deum nostrum in celis qui cum Patre… ». Addition du XIIIe s.
F. 247v-248. [Textes historiographiques. Annales et liste des évêques de Thérouanne] : « Anno dominice Incarnationis DC XXVII : sanctus Audomarus transiit…-…anno dominice Incarnationis M C XXX : Johannes episcopus obiit, sequenti anno Milo successit. Anno dominice Incarnationis M C XXXIII : relatio sancti Maximi de Bolonia. », cf. commentaire de C. Enlart, « De l’influence germanique dans les premiers monuments gothiques du Nord de la France », dans Mélanges Paul Fabre. Études d’histoire du Moyen Âge, Paris, 1902 (réimpr. Slatkine, Genève, 1972), p. 258-264, à la p. 262 : le texte est postérieur à 1133 et s’insère dans le cadre de la rivalité entre Boulogne et Thérouanne pour le rôle de métropole lié à la reconstruction de la cathédrale de Thérouanne ; cf. Léopold Delisle, Histoire littéraire, t. 29, 1885, p. 413. — [Généalogie biblique d’Adam à Abraham] : « Adam quando Seth habuit…-…de Mesopotamia sororem Lab an. » (247v) ; — [compte des années du monde] : « Anni ab initio mundi…-… Sunt ergo ab Adam usque ad Godefridum regem qui cepit Jherusalem anni VI M CCC XVII. » (248).
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