Amiens. Bibliothèques d'Amiens Métropole, Ms. 436

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Codicological aspects

  • Parch., XIIIe s., 105 ff., 175 X 130 mm., just. variable : f. 1-51 v°, commentaire et texte intercalés, 127 X 105 mm. (f. 2), 2 col. ou bien long. lignes, 40/43 lignes ; f. 52-72 v°, commentaire encadrant le texte, 50 X 70 mm. (f. 52), 1-col., 10 lignes pour le texte, 48 lignes pour le commentaire, pouvant atteindre 130 X 55 mm. (f. 55), 1 col., 28 lignes pour le texte, 48 lignes pour le commentaire ; f. 73-105 v°, 130 X 60 mm. (f. 74), 1 col., 32 lignes ; réglure à la mine de plomb. Cahiers : 1-68, 7-812, 9-118, 1210(-1), non signés, réclames horizontales à la fin de chaque cahier dans le coin droit. Initiales rubriquées, initiales des vers rehaussées de rouge, pied-de-mouche rubriqués. Abondant commentaire marginal et interlinéaire contemporain, nombreuses gloses marginales et interlinéaires de la même main sauf aux f. 27 v°-29, d’une écriture cursive du XVe s. et d’une encre très pâle. Table du contenu au f. 1 (XVIe-XVIIe s.) marge inf. : « In hoc codice haec continentur Cato, Egloga Theoduli et Ouidius de arte amandi ».

    inc. : « onem anime et... » (f. 2).

    expl. : «... ille sacrum » (f. 104 v°).

    « de torrente uia... » (f. 105).

    (Source : Persée - DER-IRHT, XLI)

Contents

Data Source: Persée - DER-IRHT, XLI

  • f. 1-27 : Ps. CATO, Disticha (cum commentario).

    titre (add. du XVIe-XVIIe s.) f. 1, marge sup. : « Catonis distica ».

    (accessus), inc. : « Materia autoris in hoc libro est quatuor uirtutes cardinales scilicet iustitia, fortitudo, temperantia, prudentia... ».

    expl. f. 2 : «... quia apud Deum et homines gloriosum est ».

    (texte, prol.) inc. : « Cum animaduerterem... ».

    (comm.) inc. : « Cum animaduerterem id est uertendo in animo meo perciperem et considerarem uel cogitarem et nota quod animaduerto... ».

    (texte) titre (add. du XVIe-XVIIe s.) f. 6 v° col. 2, marge sup. : « Hic incipit liber Catonis distinctionum in quatuor partes distinctus ».

    ordre des livres : I f. 7-13 v°, II f. 14-18, III f. 18 v°-22, IV f. 22-27.

    (comm.) (liv. I) inc. f. 6 v° col. 2 : « Hic incipit primus liber Catonis bene dicitur primus quia sequitur secundus... sunt enim IIIIor. Catho igitur ingeniosus... ».

    (liv. IV) expl. f. 27 : «... nullus miretur si nudus (?) carmen habetur. Mens paupertina coniunxit carmina bina » (Cato nouus, IV, v. 305-306 — éd. F. Zarncke, Beiträge zur mittellalteinischen Spruchpoesie (Berichte der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften Leipzig, 15, 1863, p. 31-48).

    ~ f. 27-51 v° : GODESCALCVS ORBACENSIS, Ecloga Theoduli (cum commentario ALEXANDRI NECKAM?).

    (comm.) inc. : « ‹E›glogarum tres species diuerse sunt quedam enim (?) consistit ex uiciis et inornatis reprehencionibus... ».

    (texte) titre (add. du XVIe-XVIIe s.) f. 27 v° marge sup. : « Eglogae Theodoli uel Theodori in qua sacra cum prophanis permixta historia ».

    inc. f. 28 : « Ethiopum terras iam feruida torruit estas... » (cf. H. Walther, Initia carminum, n° 664; D. Schaller et E. Könsgen, Initia carminum, n° 442).

    (comm.) expl. : «... quid restat id est quid superest nisi cesses desperatio ledet iustum » (cf. B. Nye Quinn, op. cit. infra, p. 391 et 395, qui donne un explicit tronqué).

    f. 51 v°-72 v° : OVIDIVS, Remedia amoris (cum commentariis et glossis).

    titre (add. du XVIe-XVIIe s.) marge sup. : « Ouidius, De arte amandi ».

    (comm.) inc. : « Quoniam liber artis amatorie multos traxerat in errorem probata enim arte amatoria... ».

    (texte) inc. f. 52 : « Legerat huius amor titulum nomenque libelli... ».

    (comm.) expl. : «... postquam legeritis et sanati fueritis soluatis quod uenistis quia eger recepit sanitatem et postquam » (inachevé? ; sur ce comm., cf. E. Pellegrin, op. cit. infra, p. 175-176), suivi de deux vers, de la même main en marge inf. :

    « Hiis monitis iuuenes uestros compescite renes

    ut non uos penes ducat anima penes ».

    ~ f. 73-105 v° : MATTHAEVS VINDOCINENSIS, Tobias (cum commentariis et glossis).

    titre (add. du XVIe-XVIIe s.) marge sup. : « Historia Tobiae hic incipit et perducitur usque ad finem codicis ».

    pas de divisions en chapitres.

    (préf.) inc. : « Ex agro ueteri uirtutum semina morum... » (cf. H. Walther, Initia carminum, n° 5975).

    (comm.) inc. marge gauche : « Agros gratiae cultura iam (?) dicitur. pululat hic est quaedam figura quae zeuma uocatur quando unum uerbum refertur ad diuersas clausulas... ».

    (add. du glossateur) marge inf. : « Qui studium sequitur studii patiendo laborem

    Ad summum ueitur cicius quam miles honorem »

    (cf. H. Walther, Prouerbia, n° 24800).

    (texte) expl. mutilé : «... ad quoscumque potest niuales coniuge sensu » // (P. L., 205, col. 978 B, deux lignes avant la fin).

Participants

Former owner

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Origin

  • Origine : probablement française, assez grosse écriture pour le texte, écriture plus petite, semi-cursive, pour le commentaire marginal. En tête du manuscrit au f. 1, invocation du copiste : « In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti Amen. ».

    (Source : Persée - DER-IRHT, XLI)

Provenance

Data Source: Persée - DER-IRHT, XLI

  • Possesseur : abbaye Saint-Pierre de Corbie. Le manuscrit correspond au n° 226 du catalogue de 1621 (éd. Cat. gén. infra, p. xxxix), cote ancienne au dos de la reliure « 323 ».

Bibliography

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  • JEUDY, Colette, RIOU, Yves-François (1989), Les manuscrits classiques latins des bibliothèques publiques de France. Tome I : Agen-Évreux, Paris, Éditions du CNRS (Documents, études et répertoires de l'Institut de Recherche et d'Histoire des Textes, 41), ici p. 42-44 (https://www.persee.fr/doc/dirht_0073-8212_1989_cat_41_1)

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    • Cat. gén., 19, Paris, 1893, p. 213-214
    • J. Osternacher, Die Überlieferung der Ecloga Theoduli (Neues Archiv, 40, 1916, p. 356 n° 1)
    • E. M. Sanford, The use of classical latin authors in the Libri Manuales (Trans. Proceed. Amer. Philol. Assoc., 55, 1924, n° 287)
    • E. Pellegrin, Les « Remedia amoris » d’Ovide, texte scolaire médiéval (Bibl. Éc. Chartes, 115, 1957, p. 174-176)
    • F. W. Lenz, P. Ovidi Nasonis Remedia Amoris. Medicamina faciei (Corpus Scriptorum latinorum Parauianum), Turin, Paravia, 1965, p. xxxvii
    • D. Donnet, Ovide « Remedia Amoris » 745-746 (L’Antiquité classique, 35, 1966, p. 580-584)
    • B. Nye Quinn, Ps. Theodolus, dans Cat. transl. et comment., 2, éd. P. O. Kristeller et F. E. Cranz, Washington, 1971, p. 391 a et 395 a
    • F. Munari, Mathei Vindocinensis opera vol. I. Catalogo dei manoscritti (Storia e letteratura, Raccolta di studi e testi, 144), Rome, ed. di storia e letteratura, 1977, p. 24 n° 3.

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