An entry point to the written heritage of the Middle Ages and the Renaissance in Western Europe, from the 8th to the 18th century.
A search engine of interoperable digitized manuscripts and rare books
Collaborative platform to manage and publish Biblissima authority data
Help for reading and learning classical languages, XML editing tools and environments
Expertise service around IIIF standards
Biblissima+ Identifier: https://data.biblissima.fr/entity/Q396360
Data Source: BnF Archives et manuscrits
2 manuscrits réunis dès la fin du XIVe s., comme en témoigne l'écriture des tables dressées sur un cahier ajouté en tête du recueil et sur les pp. blanches en fin des 2 mss.
F. 1-1v et 270v-272 Table des questions des Quodlibeta I-VI de S. Thomas d'Aquin, se rapportant au texte des ff. 2-125.
F. 272-272v Table des questions du Quodlibet de Jean Peckham, se rapportant au texte des ff. 125-143.
F. 143v Table des questions du Quodlibet II d'Henri de Gand répétée dans un ordre différent f. 270.
Au f. 269v, lire ex-libris et armoiries d'Antoine de Mareste d'Alge ; cf. mss. Latin 1916 et 9363, f. 209.
F. 2-125 [S. THOMAS DE AQUINO, Quodlibeta I-VI] « Incipit liber theologice veritatis » (2) (S. Thomae Aquinatis Quaestiones Quodlibetales, cura... R. Spiazzi, Turin-Rome, 1949) le texte présente ici de légères variantes dues à des fautes du copiste ; cf. ms. Latin 3108, f. 1-38v et 41-60. Quodlibet I (éd. cit., 2-20) ; cf. ms. cit., f. 1-9 (2-17v) ; — Quodlibet II (éd. cit., 22-38) ; cf. ms. cit., f. 9-17 (17v-34) ; — Quodlibet III (éd. cit., 40-69) ; cf. ms. cit., f. 17-31 (34-63v) ; — Quodlibet IV (éd. cit., 71-96) ; cf. ms. cit., f. 31-38v et 41-46v(63v-90v) ; — Quodlibet V (éd. cit., 98-116) ; cf. ms. cit., f. 46v-54 (90v-111) ; — Quodlibet VI (éd. cit., 118-131) ; cf. ms. cit., f. 54-60 (111-125) ; cf. J. Destrez, dans Mélanges thomistes, Paris, 1923, 49-108 ; Glorieux, Litt. quodl., I, 277-283 ; Glorieux, Maîtres en théol., I, 93-96 (autres éditions) ; Pelster, dans Gregorianum, XXVIII (1947), 78-100 et XXIX (1948), 62-87 ; A. Pattin, dans Rech. théol. anc. méd., XXXI (1964), 135.
F. 125-143 [JOHANNES PECKHAM] Quodlibet I [1270]. « Quesita sunt de Deo plura quantum ad essencialia et quantum ad personalia... » ; cf. ms. Latin 3108, f. 60-66v, avec de légères variantes dues à des fautes du copiste (125) ; — q. 1. « De predestinatione » (titre en marge) ; cf. ms. cit., f. 60-60v (125-127) ; — q. 2 ; cf. ibid., f. 60v (127-127v) ; — q. 3 ; cf. ibid., f. 60-61 (127v-128) ; — q. 4 (E. Longpré, dans Antonianum, VII (1932), 289-313) ; cf. ms. cit., f. 61 (128-128v) ; — q. 5 ; cf. ibid., f. 61-61v (128v-129) ; — q. 6 ; cf. ibid., f. 61v (129-130) ; — q. 7 ; cf. ibid., f. 61v-62 (130-130v) ; — q. 7a ; cf. ibid., f. 62-62v (131-132v) ; — q. 8 ; cf. ibid., f. 62v (132v-133) ; — q. 9 ; cf. ibid., f. 62v-63 (133-134) ; — q. 10 ; cf. ibid., f. 63 (134) ; — q. 11. « De anima quantum ad statum morientium » (titre en marge) ; cf. ibid., f. 63-63v (134-134v) ; — q. 12 ; cf. ibid., f. 63v (134v-135) ; — q. 13 ; cf. ibid., f. 63v (135) ; — q. 14 ; cf. ibid., f. 63v-64 (135-135v) ; — q. 15 (A. Landgraf, dans Bogoslovni Vestnik, 1924, 221, n° 195) ; cf. ms. cit., f. 64 (135v-136v) ; — q. 16 ; cf. ibid., f. 64 (136v-137) ; — q. 17 ; cf. ibid., f. 64-64v (137-137v) ; — q. 18 ; cf. ibid., f. 64v (137v-138) ; — q. 19 ; cf. ibid., f. 64v-65 (138-138v) ; — q. 20 ; cf. ibid., f. 65 (138v-139) ; — q. 20a ; cf. ibid., f. 65-65v (139-139v) ; — q. 21 ; cf. ibid., f. 65v (139v-140) ; — q. 22 ; cf. ibid., f. 65v (140) ; — q. 23 ; cf. ibid., f. 65v (140) ; — q. 23a ; cf. ibid., f. 65v (140-140v) ; — q. 24 ; cf. ibid., f. 65v-66 (140v-141) ; — q. 25 ; cf. ibid., f. 66 (141) ; — q. 26 ; cf. ibid., f. 66 (141-141v) liée à la question précédente ; — q. 26a ; cf. ibid., f. 66-66v (141v-142) ; — q. 27. « Queritur utrum carnalis copula sit de substancia matrimonii... — ... non cognoscendo. Explicit quodlibet de Natali » ; cf. ibid., f. 66v (142-143) ; cf. Glorieux, Litt. quodl., I, 220-222 et II, 173-175 ; J. Spettmann, J. Pechami Quaestiones tractantes de anima, Münster, 1918, XXIII-XXVI ; J. Destrez, dans Mélanges thomistes, 1923, 59-61 ; Glorieux, Maîtres en théol., II, 89-90 ; A. Doucet, dans Antonianum, VIII (1933), 430 ; A. Pattin, dans Rech. théol. anc. méd., XXXI (1964), 135.
Écriture anglaise.
F. 144-269v HENRICUS DE GANDAVO, Quodlibeta II-III (éd. Paris, 1518). Dans le ms. comme dans l'édition les titres des questions sont énoncés par groupes de deux à cinq, en tête de l'argumentation.
F. 144-183v Quodlibet II. « [In] nostra generali disputacione hesterna proponebantur .XIX. questiones quarum quedam pertinebantur ad Deum... » (144) ; — q. 1. « Circa Deum querebatur unum pertinens ad ejus deitatem... De primo erat questio utrum Deus per unam ydeam cognoscat diversa individua ejusdem speciei... » (éd. cit., f. XXVIIIv-XXIX) (144-145v) ; — q. 2 à 5. « Secuntur questiones pertinentes ad humanam naturam a Deo assumptam : et sunt quatuor. Prima, utrum anima Christi separata remansit aliqua forma in ipso corpore ejus. Secunda, utrum caro Christi viva et mortua erat univoce caro. Tercia, utrum corpus consecratum in triduo mortis Christi fuisset vivum vel mortuum. Quarta, utrum ad desicionem accidencium desinit esse corpus ejus ubi prius fuit... » (ibid., f. XXIX-XXXIv) (145v-151) ; — q. 6 et 7. « Secuntur questiones pertinentes ad creaturam rationalem quarum quedam pertinebant ad ipsam simpliciter acceptam... Primum erat : utrum per actum intelligendi necesse sit formare verbum. Secundum utrum beati unico intuitu videant tres personas in trinitate distinctas... » (ibid., f. XXXIv-XXXIIv) (151-152v) ; — q. 8 et 9. « Secuntur questiones pertinentes ad species ipsarum creaturarum rationalium... Primum erat : utrum possunt fieri a Deo angeli solis substantialibus distincti. Secundum vero : utrum angelus secundum substantiam suam sine operatione est in loco... » (ibid., f. XXXIIv-XXXVII) (152v-162v) ; — q. 10 et 11. « Secuntur questiones pertinentes ad homines quarum quedam pertinent ad omnes homines generaliter... Prima erat : utrum aliquid nutrimenti convertitur in veritatem humane nature. Secunda : utrum parvuli a parentibus contrahunt aliquam culpam... » (ibid., f. XXXVII-XXXVIII) (162v-164) ; — q. 12. « Secuntur questiones pertinentes ad aliquos homines specialiter... Primum erat : utrum digni licenciari in theologia qui non licenciantur adipiscantur aureolam... » (ibid., f. XXXVIII) (164-164v) ; — q. 13 et 14. « Secuntur due questiones pertinentes ad bona vite presentis... Prima erat : utrum revelacio in sompno fiat potentie intellective vel ymaginative. Secunda : utrum religio vivencium in vita solitaria sit perfectior religione vivencium in societate magna... » (ibid., f. XXXVIII-XL) (164v-169) ; — q. 15 et 16. « Secuntur questiones pertinentes ad aliquorum hominum bona carnalia sive temporalia... Prima erat : utrum licitum sit vendere reditus ad vitam. Secunda erat : utrum princeps licite potest tenere bona... » (ibid., f. XLv-XLIIv) (169-173) ; — q. 17 à 19. « Secuntur questiones pertinentes specialiter ad bona virorum ecclesiasticorum... Prima erat : utrum licitum sit tenere plura beneficia ecclesiastica, aut [sic pro an] hoc malum sit secundum se. Secunda : utrum licitum sit aliquem petere pro se ipso dispensacionem ad tenendum simul plura. Tercia : utrum liceat viros ecclesiasticos de bonis ecclesie delicatam ducere vitam pro semetipsis... — ... sed coruptela perniciosasa [sic]. Expliciunt questiones de quolibet disputate et determinate a magistro Henrico de Gandavo archidiacono Brugensi. In Natali, anno Domini millesimo ducentesimo septuagesimo septimo et erant in universo .XIX. » (ibid., f. XLIIv-XLVII) (173v-183v).
F. 184-269v Quodlibet III. « Nuper querebantur in nostra generali disputacione XXVIII quorum quedam pertinebant ad primum principium scilicet Deum... » (184) ; — q. 1. « Quedam vero ad creaturas procedentes... utrum videlicet ab intellectu creato in vita beata videbitur Deus per aliquam spem [sic pro speciem] mediam... » (éd. cit., f. XLVII-XLVIIIv) (184-187) ; — q. 2. « Sequitur de pertinentibus ad primum principium Deum, scilicet quorum quedam pertinebant ad ejus divinitatem... utrum in Christo sit tantum unum esse vel plura... » (ibid., f. XLIX-L) (187-189v) ; — q. 3 et 4. « Sequntur pertinencia a [sic pro ad] divinitatem primi principii... Primum erat : utrum ratio generandi in Patre sit divina essentia vel proprietas ejus ut paternitas. Secundum : utrum relatio in divinis maneat... » (ibid., f. L-LIII) (189v-195) ; — q. 5 à 8. « Sequitur de pertinentibus ad assumptam humanitatem a primo principio, Deo scilicet... Primum pertinebat per se ad substantiam partis anime ejus intellective, utrum anima Christi circumscripta omni dispositione... Secundum pertinebat ad partem anime ejus vegetativam et sensitivam, utrum vegetativa et sensitiva in Christo infuse erant... Tercium erat de fieri corporis in sacramento, utrum conversio substantie panis in ipsum fiat... Quartum erat de morte Christi, utrum fuerit naturaliter mortuus... » (ibid., f. LIII-LXv) (195-211v) ; — q. 9. « Secuntur pertinentia ad procedentia in esse a principio primo... Primum erat : utrum sit ponere aliquam essenciam per indifferentiam se habentem ad esse et ad non esse... » (ibid., f. LXv-LXII) (211v-215) ; — q. 10 à 12. « Secuntur pertinencia ad producta a primo principio scilicet ad creaturas in speciali... Primum erat : utrum relatio alica [sic] realis possit alicui advenire de novo sine sui transmutatione. Secundum vero erat circa tempus : utrum possit esse sine anima. Tercium erat de lumine in medio : utrum sit res aliqua vel intencio sola... » (ibid., f. LXII-LXV) (215-221) ; — q. 13. « Secuntur pertinencia ad procedencia in esse a primo principio absoluta et permanencia... utrum cognoscant nostras cogitaciones occultas... » (ibid., f. LXV-LXVI) (221-222v) ; — q. 14 et 15. « Secuntur pertinencia ad hominem quorum quedam pertinebant ad hominem ex parte anime... Primum erat : utrum substantia anime sit ipsa potentia ejus. Secundum erat : utrum quod est per se subsistens potest esse unibile alteri ut forma... » (ibid., f. LXVI-LXXVII) (222v-244v) ; — q. 16. « Sequntur questiones pertinentes ad hominem compositum ex corpore et anima... utrum homo generat hominem... » (ibid., f. LXXVIILXXVIII) (244v-247) ; — q. 17. « Sequntur ea que pertinent ad status diversos hominis generati... utrum homo sit liberi arbitrii... » (ibid., f. LXXVIII-LXXIXv) (247-249) ; — q. 18 et 19. « Sequntur pertinencia ad statum supervenientem hominum nature... utrum in sensu litterali semper habeat veritatem... » (ibid., f. LXXIXv-LXXXI) (249-251v), le titre de la q. 19 et le développement de la question 18 manquent ; — q. 20 à 22. « Sequntur pertinencia ad votum professorum... Primum erat : utrum religio illa sit perfectior in qua vovetur obediencia... Secundum erat utrum transgrediens statuta circa ea que sunt alias licita... Tercium utrum absque peccato liceat transgredi precepta penalia dum tamen solvatur... » (ibid., f. LXXXI-LXXXIIv) (251v-255) ; — q. 23. « Sequntur pertinencia ad statum culpe sive peccati... Primum erat utrum liceat in confessione dicere peccata aliena... » (ibid., f. LXXXIIv-LXXXIII) (255-256) ; — q. 24 à 26. « Sequntur pertinencia ad commissionem proprii peccati... Primum erat utrum Petrus potuit non negare Christum postquam dixit ei : priusquam gallus cantet, ter me negabis. Secundum : utrum liceat mentiri causa humilitatis. Tercium : utrum committens homicidium in ebrietate peccet... » (ibid., f. LXXXIII-LXXXVII) (256-264) ; — q. 27 et 28. « Sequntur questiones pertinentes ad statum medium... Prima de contractu matrimoniali, utrum mulier viro semel mortuo et resurgenti in aliquo plus matrimonialiter obligatur quam alteri. Secunda de contractu empcionis et vendicionis, utrum licet aliquam rem suam loquare vel vendere pro precio majori quam tunc valeat... — ... ex supra expositis » (ibid., f. LXXXVII-LXXXIXv) (264-269v) ; à la suite explicit suivi de la table des questions du quodlibet III : « Expliciunt questiones magistri H[enrici] de quolibet de Gandavo archiburgensi [sic pro archidiacono Brugensi] disputate et determinate ab ipso in scolis suis anno Domini millesimo ducentesimo septuagesimo octavo in Pascha et sunt XXVIII in universo videlicet » (269v). Cf. ms. Latin 3119, rédaction abrégée et différente ; Glorieux, Litt. quodl., I, 87-95, 177-181, II, 132-133 ; Glorieux, Maîtres en théol., I, 388-389 (autres éd.) ; A. Pattin, dans Rech. théol. anc. méd., XXXI (1964), 135.
Circa Deum quaerebatur unum pertinens ad ejus deitatem et alia plura pertinentia...
f. 144
[...] Cum multa claustra habeant ecclesias sibi appropriatas, utrum periculum sit claustralibus monachis si cura ab eorum officialibus monachis neglegatur...
f. 140v
[...] De animabus parvulorum sine baptismo descendentium utrum possint vacare intellectuali inquisitioni...
f. 135
[...] De corporibus damnatorum utrum in eadem parte possint pati a contrariis qualitatibus...
Deinde quaeritur circa statum sacerdotum plebanorum et hoc quantum ad duo... Circa primum duo quaeruntur, primum est... si nolit conferre baptismum vel aliud sacramentum nisi mediante pecunia...
f. 139v
In nostra generali disputatione hesterna proponebantur undeviginti quaestiones quarum quaedam pertinent...
Item juxta hoc quaerebatur, supposito quod professio sit talis : ego promitto oboedientiam secundum regulam beati Basilii et morum mutationem...
f. 141
Item juxta hoc quaeritur si sacerdos absolvat eum a toto si sit absolutus...
f. 140
Item posito quod aliquis suscepit votum implendum pro matre sua, quaeritur utrum ingressu religionis satisfaciat pro matre...
f. 141v
Item quaeritur de angelis quantum ad gratuita... an fuerint creati in gratia...
f. 132v
Item quaeritur de anima quantum ad statum morientium utrum anima separetur a corpore subito an successive...
f. 134
Juxta hoc quaeritur utrum angeli superiores per species generum cognoscant particularia...
f. 130v
Nuper quaerebantur in nostra generali disputatione viginti et octo quorum quaedam pertinebant ad primum principium scilicet Deum...
f. 184
[...] Pertinens ad daemones erat utrum cognoscant nostras cogitationes occultas...
f. 221
[...] Prima de contractu matrimoniali, utrum mulier viro semel mortuo et resurgenti in aliquo...
f. 264
Primum pertinebat per se ad substantiam partis animae ejus intellectivae utrum anima Christi circumscripta...
f. 195
Quaedam vero ad creaturas procedentes... utrum [...] ab intellectu creato in vita beata...
[...] Quaerebatur de partibus imaginis quae sunt memoria, intellegentia et voluntas utrum actus...
[...] Quaerebatur, supposito quod professio sit talis : ego promitto oboedientiam secundum regulam beati Basilii et morum mutationem...
[...] Quaerebatur unum pertinens ad ejus deitatem et alia plura pertinentia...
Quaeritur circa statum contemplativorum... cum multa claustra habeant ecclesias sibi appropriatas utrum periculum sit claustralibus monachis...
[...] Quaeritur circa statum sacerdotum plebanorum et hoc quantum ad duo... Circa primum duo quaeruntur, primum est si nolit conferre baptismum vel aliud sacramentum nisi mediante pecunia...
Quaeritur circa studium utrum monachus debeat oboedire abbati praecipienti quod stet in scholis...
Quaeritur de absolutione paenitentium... cum quis plura peccata commisit quorum nonnulla spectant ad episcopum...
[...] Quaeritur de angelis quantum ad gratuita... an fuerint creati in gratia...
Quaeritur de anima beata utrum beatitudo per prius respiciat essentiam vel potentiam...
f. 134v
Quaeritur de animabus parvulorum sine baptismo decedentium utrum possint vacare intellectuali inquisitioni...
Quaeritur de archidiacono qui recipit palefredum pro installatione abbatis an licite possit...
f. 138v
Quaeritur de cognitione naturali angelorum... qualiter habeant cognitionem determinatam individuorum...
f. 130
Quaeritur de divinis quantum ad propria... utrum circumscripto Verbo possit intellegere se Pater...
f. 127
Quaeritur de secundo utrum aliquod opus sit indifferens procedens a voluntate deliberativa...
f. 136v
Quaeritur de substantia spirituali unibili quae est anima...
Quaeritur de tertio respectu proximi... utrum liceat homini dare hereditatem suam extraneis...
f. 137
Quaeritur de votis religiosorum utrum monachus professus eo ipso quod professus est absolvatur ab omni voto...
Quaeritur deinde de pertinentibus ad differentiam statuum... utrum melius sit praelatis sollicitari circa multiplicationem temporalium...
f. 137v
Quaeritur igitur primo de angelica loquela...
f. 129v
Quaeritur in speciali de statu praelatorum... utrum videlicet si episcopus mandet alicui sacerdoti ut excommunicet illum...
f. 138
Quaeritur juxta hoc de corporibus damnatorum utrum in eadem parte possint pati a contrariis qualitatibus...
Quaeritur juxta hoc utrum quidam praetextu religionis vadunt ad sacerdotes plebanos...
f. 139
Quaeritur postea de creaturis et primo de spiritualibus...
f. 129
Quaeritur quarto de propriis Filio utrum scilicet in Christo sint plures filiationes...
f. 128
Quaeritur quinto de persona Spiritus sancti utrum, si non procederet a Filio, distingueretur ab ipso...
f. 128v
Quaeritur secundo de baptizatione monstri nascentis cum duobus capitibus...
[...] Quaeritur, si sacerdos absolvat eum a toto, si sit absolutus...
Quaesita sunt de Deo plura quantum ad essentialia et quantum ad personalia...
f. 125
Quaesitum est de substantia composita, primo de pertinentibus ad omnes in generali, secundo quantum ad differentiam statuum in speciali...
f. 135v
Quantum ad essentialia quaesitum est unicum, scilicet utrum Deus praedestinatum ab aeterno possit non praedestinare vel damnare...
Quartum erat de morte Christi, utrum fuerit naturaliter mortuus...
Secunda de contractu emptionis et venditionis, utrum licet aliquam rem suam locare vel vendere pro pretio majori...
Secundo quaeritur circa personam Patris utrum eodem verbo dicat se et alia...
f. 127v
Secundum pertinebat ad partem animae ejus vegetativam et sensitivam, utrum vegetativa et sensitiva in Christo...
Secundum vero erat circa tempus, utrum possit esse sine anima...
f. 215
Sequitur de pertinentibus ad adsumptam humanitatem a primo principio, Deo scilicet...
Sequitur de pertinentibus ad primum principium Deum, scilicet quorum quaedam pertinebant ad ejus divinitatem...
f. 187
Sequuntur duae quaestiones pertinentes ad bona vitae praesentis...
f. 164v
Sequuntur ea quae pertinent ad status diversos hominis generati...
f. 247
Sequuntur pertinentia ad commissionem proprii peccati...
f. 256
Sequuntur pertinentia ad divinitatem primi principii...
f. 189v
Sequuntur pertinentia ad hominem, quorum quaedam pertinebant ad hominem ex parte animae...
f. 222v
Sequuntur pertinentia ad procedentia in esse a primo principio absoluta et permanentia...
Sequuntur pertinentia ad procedentia in esse a principio primo scilicet ad creaturas...
f. 211v
Sequuntur pertinentia ad producta a primo principio scilicet ad creaturas in speciali...
Sequuntur pertinentia ad statum culpae sive peccati...
f. 255
Sequuntur pertinentia ad statum supervenientem hominum naturae...
f. 249
Sequuntur pertinentia ad votum professorum, et erat unum...
f. 251v
Sequuntur quaestiones pertinentes ad aliquorum hominum bona carnalia sive temporalia...
f. 169
Sequuntur quaestiones pertinentes ad aliquos homines specialiter...
f. 164
Sequuntur quaestiones pertinentes ad creaturam rationalem, quarum quaedam pertinebant ad ipsam simpliciter...
f. 151
Sequuntur quaestiones pertinentes ad hominem compositum ex corpore et anima...
f. 244v
Sequuntur quaestiones pertinentes ad homines quarum quaedam pertinent ad omnes homines...
f. 162v
Sequuntur quaestiones pertinentes ad humanam naturam a Deo adsumptam et sunt quattuor...
f. 145v
Sequuntur quaestiones pertinentes ad species ipsarum creaturarum rationalium...
f. 152v
Sequuntur quaestiones pertinentes ad statum medium indifferentiae, ad statum culpae et gratiae...
Sequuntur quaestiones pertinentes specialiter ad bona virorum ecclesiasticorum...
f. 173v
Tertium erat de fieri corporis in sacramento, utrum conversio substantiae panis in ipsum fiat subito vel successive...
Tertium erat de lumine in medio utrum sit res aliqua vel intentio sola...
[...] Utrum [...] ab intellectu creato in vita beata videbitur Deus per aliquam speciem mediam...
[...] Utrum absque peccato liceat transgredi praecepta poenalia dum tamen solvatur poena...
Utrum ad desitionem accidentium desinit esse corpus ejus ubi prius fuit...
[...] Utrum aliquid nutrimenti convertitur in veritatem humanae naturae...
[...] Utrum aliquod opus sit indifferens procedens a voluntate deliberativa...
[...] Utrum angeli superiores per species generum cognoscant particularia...
Utrum angelus secundum substantiam suam sine operatione est in loco...
[...] Utrum anima Christi circumscripta omni dispositione corporis et circumscriptis donis et gratuitis...
Utrum anima Christi separata remansit aliqua forma in ipso corpore ejus...
[...] Utrum anima separetur a corpore subito an successive...
Utrum beati unico intuitu videant tres personas in Trinitate distinctas...
[...] Utrum beatitudo per prius respiciat essentiam vel potentiam...
Utrum carnalis copula sit de substantia matrimonii...
f. 142
Utrum caro Christi viva et mortua erat univoce caro...
[...] Utrum [Christus] fuerit naturaliter mortuus...
[...] Utrum circumscripto Verbo possit intellegere se Pater...
Utrum committens homicidium in ebrietate peccet. Circa primum arguitur...
[...] Utrum conversio substantiae panis in ipsum fiat subito vel successive...
[...] Utrum [corpora damnatorum] in eadem parte possint pati a contrariis qualitatibus...
Utrum corpus consecratum in triduo mortis Christi fuisset vivum vel mortuum...
[...] Utrum [daemones] cognoscant nostras cogitationes occultas et arguitur quod sic...
Utrum Deus per unam ideam cognoscat diversa individua ejusdem speciei...
[...] Utrum Deus praedestinatum ab aeterno possit non praedestinare vel damnare...
Utrum digni licentiari in theologia qui non licentiantur adipiscantur aureolam...
[...] Utrum eodem verbo dico [sic] se et alia...
[...] Utrum ex liberi arbitrii [sic] in eadem caritate multiplicando bona opera in genere, habitu non crescente, possit aliquis plus mereri...
Utrum homo generat hominem...
Utrum homo sit liberi arbitrii...
[...] Utrum ... in Christo sint plures filiationes...
Utrum in Christo sit tantum unum esse...
Utrum in primo instanti se potuit nimis amare...
f. 133
[...] Utrum ingressu religionis satisfaciat pro matre...
Utrum liceat in confessione dicere peccata aliena...
[...] Utrum liceat ipsi dare hereditatem suam extraneis...
Utrum liceat mentiri causa humilitatis...
Utrum liceat viros ecclesiasticos de bonis Ecclesiae delicatam ducere vitam pro semetipsis...
[...] Utrum licet aliquam rem suam locare vel vendere pro pretio majori quam tunc valeat...
f. 264:
Utrum licitum sit aliquem petere pro se ipso dispensationem ad tenendum simul plura beneficia...
Utrum licitum sit tenere plura beneficia ecclesiastica, an hoc malum sit secundum se...
Utrum licitum sit vendere redditus ad vitam...
[...] Utrum [lumen] sit res aliqua vel intentio sola...
[...] Utrum melius sit praelatis sollicitari circa multiplicationem temporalium...
[...] Utrum monachus debeat oboedire abbati praecipienti quod stet in scholis...
[...] Utrum monachus professus, eo ipso quod professus est, absolvatur ab omni voto...
[...] Utrum mulier viro semel mortuo et resurgenti in aliquo plus matrimonialiter obligatur quam alteri...
Utrum parvuli a parentibus contrahant aliquam culpam...
Utrum per actum intellegendi necesse sit formare verbum...
[...] Utrum periculum sit claustralibus monachis si cura ab eorum officialibus monachis neglegatur...
Utrum Petrus potuit non negare Christum...
Utrum possunt fieri a Deo angeli solis substantialibus distincti...
Utrum princeps licite potest tenere bona alicujus sibi per publicam justitiam adjudicata...
[...] Utrum quidam praetextu religionis vadunt ad sacerdotes plebanos petentes et pascientes [sic] ut procurent eis pecuniam in parochia sua ita quod et sacerdoti remaneat pars tertia, an in hoc committatur simonia...
Utrum quod est per se subsistens potest esse unibile alteri ut forma...
Utrum ratio generandi in Patre sit divina essentia vel proprietas ejus ut paternitas...
Utrum relatio aliqua realis possit alicui advenire de novo sine sui transmutatione...
Utrum relatio in divinis maneat...
Utrum religio illa sit perfectior in qua vovetur oboedientia omnino et in omnibus...
Utrum religio viventium vita solitaria sit perfectior quam religio viventium in societate magna...
Utrum revelatio in somno fiat potentiae intellectivae vel imaginativae...
Utrum sacra Scriptura in sensu litterali semper habeat veritatem...
[...] Utrum ... si episcopus mandet alicui sacerdoti ut excommunicet illum...
[...] Utrum si [Spiritus sanctus] non procederet a Filio, distingueretur ab ipso et ostenditur quod sic quia realiter differunt...
Utrum sit ponere aliquam essentiam per indifferentiam se habentem ad esse et ad non esse...
Utrum substantia animae sit ipsa potentia ejus...
Utrum tempus possit esse sine anima...
Utrum transgrediens statuta circa ea quae sunt alias licita, ut est statutum non loquendi post completorium...
[...] Utrum vegetativa et sensitiva in Christo infusae erant cum intellectiva vel erant eductae de potentia materiae...
RDF exports to come…
You can view and manipulate this document directly on this site, compare it to others using the Mirador viewer, or drag and drop this icon into the IIIF viewer of your choice. Read more about IIIF This Manifest is enriched and includes: - annotations - a full-text search - an index