Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 3686

Identifiant Biblissima+ : https://data.biblissima.fr/entity/Q396360

  • Titres attestés :
    • Henricus de Gandavo
    • Johannes Peckham
    • S. Thomas de Aquino
  • Autre libellé du document :
    • Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 3686
    • Paris. BnF, Latin 3686
  • Conservé à : Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
  • Langues : latin
  • Auteur : Thomas d'Aquin (saint, 1225?-1274) | Jean Pecham (1220?-1292) | Henri de Gand (1217?-1293)
  • Date de fabrication :
  • Support : Parchemin.
  • Composition :
    • I-273 ff. précédés et suivis d'1 f. de garde parchemin, 2 colonnes (ff. 2-143 et 144-270) et longues lignes (ff. 1-1v, 143v, 270v-272v).
  • Format :
    • 165 × 125 mm. (justification 110 × 85 mm.).
  • Aspects codicologiques :
    • Deux manuscrits réunis à la fin du XIVe s., d'après l'écriture des tables que porte le cahier ajouté au début du ms. (ff. I-1v) et les ff. 143v et 270-272v. A fait partie de la bibliothèque de Colbert. I-273 ff. précédés et suivis d'1 f. de garde parchemin, 2 colonnes (ff. 2-143 et 144-270) et longues lignes (ff. 1-1v, 143v, 270v-272v). 165 × 125 mm. (justification 110 × 85 mm.).
  • Reliure :
    • Reliure XVIIIe s. maroquin rouge aux armes et chiffre royaux. Titre doré au dos : « LIBER THEOLOG. VERITATIS ».

Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • 2 manuscrits réunis dès la fin du XIVe s., comme en témoigne l'écriture des tables dressées sur un cahier ajouté en tête du recueil et sur les pp. blanches en fin des 2 mss.

    F. 1-1v et 270v-272 Table des questions des Quodlibeta I-VI de S. Thomas d'Aquin, se rapportant au texte des ff. 2-125.

    F. 272-272v Table des questions du Quodlibet de Jean Peckham, se rapportant au texte des ff. 125-143.

    F. 143v Table des questions du Quodlibet II d'Henri de Gand répétée dans un ordre différent f. 270.

    Au f. 269v, lire ex-libris et armoiries d'Antoine de Mareste d'Alge ; cf. mss. Latin 1916 et 9363, f. 209.


    F. 2-125 [S. THOMAS DE AQUINO, Quodlibeta I-VI] « Incipit liber theologice veritatis » (2) (S. Thomae Aquinatis Quaestiones Quodlibetales, cura... R. Spiazzi, Turin-Rome, 1949) le texte présente ici de légères variantes dues à des fautes du copiste ; cf. ms. Latin 3108, f. 1-38v et 41-60. Quodlibet I (éd. cit., 2-20) ; cf. ms. cit., f. 1-9 (2-17v) ; — Quodlibet II (éd. cit., 22-38) ; cf. ms. cit., f. 9-17 (17v-34) ; — Quodlibet III (éd. cit., 40-69) ; cf. ms. cit., f. 17-31 (34-63v) ; — Quodlibet IV (éd. cit., 71-96) ; cf. ms. cit., f. 31-38v et 41-46v(63v-90v) ; — Quodlibet V (éd. cit., 98-116) ; cf. ms. cit., f. 46v-54 (90v-111) ; — Quodlibet VI (éd. cit., 118-131) ; cf. ms. cit., f. 54-60 (111-125) ; cf. J. Destrez, dans Mélanges thomistes, Paris, 1923, 49-108 ; Glorieux, Litt. quodl., I, 277-283 ; Glorieux, Maîtres en théol., I, 93-96 (autres éditions) ; Pelster, dans Gregorianum, XXVIII (1947), 78-100 et XXIX (1948), 62-87 ; A. Pattin, dans Rech. théol. anc. méd., XXXI (1964), 135.

    F. 125-143 [JOHANNES PECKHAM] Quodlibet I [1270]. « Quesita sunt de Deo plura quantum ad essencialia et quantum ad personalia... » ; cf. ms. Latin 3108, f. 60-66v, avec de légères variantes dues à des fautes du copiste (125) ; — q. 1. « De predestinatione » (titre en marge) ; cf. ms. cit., f. 60-60v (125-127) ; — q. 2 ; cf. ibid., f. 60v (127-127v) ; — q. 3 ; cf. ibid., f. 60-61 (127v-128) ; — q. 4 (E. Longpré, dans Antonianum, VII (1932), 289-313) ; cf. ms. cit., f. 61 (128-128v) ; — q. 5 ; cf. ibid., f. 61-61v (128v-129) ; — q. 6 ; cf. ibid., f. 61v (129-130) ; — q. 7 ; cf. ibid., f. 61v-62 (130-130v) ; — q. 7a ; cf. ibid., f. 62-62v (131-132v) ; — q. 8 ; cf. ibid., f. 62v (132v-133) ; — q. 9 ; cf. ibid., f. 62v-63 (133-134) ; — q. 10 ; cf. ibid., f. 63 (134) ; — q. 11. « De anima quantum ad statum morientium » (titre en marge) ; cf. ibid., f. 63-63v (134-134v) ; — q. 12 ; cf. ibid., f. 63v (134v-135) ; — q. 13 ; cf. ibid., f. 63v (135) ; — q. 14 ; cf. ibid., f. 63v-64 (135-135v) ; — q. 15 (A. Landgraf, dans Bogoslovni Vestnik, 1924, 221, n° 195) ; cf. ms. cit., f. 64 (135v-136v) ; — q. 16 ; cf. ibid., f. 64 (136v-137) ; — q. 17 ; cf. ibid., f. 64-64v (137-137v) ; — q. 18 ; cf. ibid., f. 64v (137v-138) ; — q. 19 ; cf. ibid., f. 64v-65 (138-138v) ; — q. 20 ; cf. ibid., f. 65 (138v-139) ; — q. 20a ; cf. ibid., f. 65-65v (139-139v) ; — q. 21 ; cf. ibid., f. 65v (139v-140) ; — q. 22 ; cf. ibid., f. 65v (140) ; — q. 23 ; cf. ibid., f. 65v (140) ; — q. 23a ; cf. ibid., f. 65v (140-140v) ; — q. 24 ; cf. ibid., f. 65v-66 (140v-141) ; — q. 25 ; cf. ibid., f. 66 (141) ; — q. 26 ; cf. ibid., f. 66 (141-141v) liée à la question précédente ; — q. 26a ; cf. ibid., f. 66-66v (141v-142) ; — q. 27. « Queritur utrum carnalis copula sit de substancia matrimonii... — ... non cognoscendo. Explicit quodlibet de Natali » ; cf. ibid., f. 66v (142-143) ; cf. Glorieux, Litt. quodl., I, 220-222 et II, 173-175 ; J. Spettmann, J. Pechami Quaestiones tractantes de anima, Münster, 1918, XXIII-XXVI ; J. Destrez, dans Mélanges thomistes, 1923, 59-61 ; Glorieux, Maîtres en théol., II, 89-90 ; A. Doucet, dans Antonianum, VIII (1933), 430 ; A. Pattin, dans Rech. théol. anc. méd., XXXI (1964), 135.

    Écriture anglaise.


    F. 144-269v HENRICUS DE GANDAVO, Quodlibeta II-III (éd. Paris, 1518). Dans le ms. comme dans l'édition les titres des questions sont énoncés par groupes de deux à cinq, en tête de l'argumentation.

    F. 144-183v Quodlibet II. « [In] nostra generali disputacione hesterna proponebantur .XIX. questiones quarum quedam pertinebantur ad Deum... » (144) ; — q. 1. « Circa Deum querebatur unum pertinens ad ejus deitatem... De primo erat questio utrum Deus per unam ydeam cognoscat diversa individua ejusdem speciei... » (éd. cit., f. XXVIIIv-XXIX) (144-145v) ; — q. 2 à 5. « Secuntur questiones pertinentes ad humanam naturam a Deo assumptam : et sunt quatuor. Prima, utrum anima Christi separata remansit aliqua forma in ipso corpore ejus. Secunda, utrum caro Christi viva et mortua erat univoce caro. Tercia, utrum corpus consecratum in triduo mortis Christi fuisset vivum vel mortuum. Quarta, utrum ad desicionem accidencium desinit esse corpus ejus ubi prius fuit... » (ibid., f. XXIX-XXXIv) (145v-151) ; — q. 6 et 7. « Secuntur questiones pertinentes ad creaturam rationalem quarum quedam pertinebant ad ipsam simpliciter acceptam... Primum erat : utrum per actum intelligendi necesse sit formare verbum. Secundum utrum beati unico intuitu videant tres personas in trinitate distinctas... » (ibid., f. XXXIv-XXXIIv) (151-152v) ; — q. 8 et 9. « Secuntur questiones pertinentes ad species ipsarum creaturarum rationalium... Primum erat : utrum possunt fieri a Deo angeli solis substantialibus distincti. Secundum vero : utrum angelus secundum substantiam suam sine operatione est in loco... » (ibid., f. XXXIIv-XXXVII) (152v-162v) ; — q. 10 et 11. « Secuntur questiones pertinentes ad homines quarum quedam pertinent ad omnes homines generaliter... Prima erat : utrum aliquid nutrimenti convertitur in veritatem humane nature. Secunda : utrum parvuli a parentibus contrahunt aliquam culpam... » (ibid., f. XXXVII-XXXVIII) (162v-164) ; — q. 12. « Secuntur questiones pertinentes ad aliquos homines specialiter... Primum erat : utrum digni licenciari in theologia qui non licenciantur adipiscantur aureolam... » (ibid., f. XXXVIII) (164-164v) ; — q. 13 et 14. « Secuntur due questiones pertinentes ad bona vite presentis... Prima erat : utrum revelacio in sompno fiat potentie intellective vel ymaginative. Secunda : utrum religio vivencium in vita solitaria sit perfectior religione vivencium in societate magna... » (ibid., f. XXXVIII-XL) (164v-169) ; — q. 15 et 16. « Secuntur questiones pertinentes ad aliquorum hominum bona carnalia sive temporalia... Prima erat : utrum licitum sit vendere reditus ad vitam. Secunda erat : utrum princeps licite potest tenere bona... » (ibid., f. XLv-XLIIv) (169-173) ; — q. 17 à 19. « Secuntur questiones pertinentes specialiter ad bona virorum ecclesiasticorum... Prima erat : utrum licitum sit tenere plura beneficia ecclesiastica, aut [sic pro an] hoc malum sit secundum se. Secunda : utrum licitum sit aliquem petere pro se ipso dispensacionem ad tenendum simul plura. Tercia : utrum liceat viros ecclesiasticos de bonis ecclesie delicatam ducere vitam pro semetipsis... — ... sed coruptela perniciosasa [sic]. Expliciunt questiones de quolibet disputate et determinate a magistro Henrico de Gandavo archidiacono Brugensi. In Natali, anno Domini millesimo ducentesimo septuagesimo septimo et erant in universo .XIX. » (ibid., f. XLIIv-XLVII) (173v-183v).

    F. 184-269v Quodlibet III. « Nuper querebantur in nostra generali disputacione XXVIII quorum quedam pertinebant ad primum principium scilicet Deum... » (184) ; — q. 1. « Quedam vero ad creaturas procedentes... utrum videlicet ab intellectu creato in vita beata videbitur Deus per aliquam spem [sic pro speciem] mediam... » (éd. cit., f. XLVII-XLVIIIv) (184-187) ; — q. 2. « Sequitur de pertinentibus ad primum principium Deum, scilicet quorum quedam pertinebant ad ejus divinitatem... utrum in Christo sit tantum unum esse vel plura... » (ibid., f. XLIX-L) (187-189v) ; — q. 3 et 4. « Sequntur pertinencia a [sic pro ad] divinitatem primi principii... Primum erat : utrum ratio generandi in Patre sit divina essentia vel proprietas ejus ut paternitas. Secundum : utrum relatio in divinis maneat... » (ibid., f. L-LIII) (189v-195) ; — q. 5 à 8. « Sequitur de pertinentibus ad assumptam humanitatem a primo principio, Deo scilicet... Primum pertinebat per se ad substantiam partis anime ejus intellective, utrum anima Christi circumscripta omni dispositione... Secundum pertinebat ad partem anime ejus vegetativam et sensitivam, utrum vegetativa et sensitiva in Christo infuse erant... Tercium erat de fieri corporis in sacramento, utrum conversio substantie panis in ipsum fiat... Quartum erat de morte Christi, utrum fuerit naturaliter mortuus... » (ibid., f. LIII-LXv) (195-211v) ; — q. 9. « Secuntur pertinentia ad procedentia in esse a principio primo... Primum erat : utrum sit ponere aliquam essenciam per indifferentiam se habentem ad esse et ad non esse... » (ibid., f. LXv-LXII) (211v-215) ; — q. 10 à 12. « Secuntur pertinencia ad producta a primo principio scilicet ad creaturas in speciali... Primum erat : utrum relatio alica [sic] realis possit alicui advenire de novo sine sui transmutatione. Secundum vero erat circa tempus : utrum possit esse sine anima. Tercium erat de lumine in medio : utrum sit res aliqua vel intencio sola... » (ibid., f. LXII-LXV) (215-221) ; — q. 13. « Secuntur pertinencia ad procedencia in esse a primo principio absoluta et permanencia... utrum cognoscant nostras cogitaciones occultas... » (ibid., f. LXV-LXVI) (221-222v) ; — q. 14 et 15. « Secuntur pertinencia ad hominem quorum quedam pertinebant ad hominem ex parte anime... Primum erat : utrum substantia anime sit ipsa potentia ejus. Secundum erat : utrum quod est per se subsistens potest esse unibile alteri ut forma... » (ibid., f. LXVI-LXXVII) (222v-244v) ; — q. 16. « Sequntur questiones pertinentes ad hominem compositum ex corpore et anima... utrum homo generat hominem... » (ibid., f. LXXVIILXXVIII) (244v-247) ; — q. 17. « Sequntur ea que pertinent ad status diversos hominis generati... utrum homo sit liberi arbitrii... » (ibid., f. LXXVIII-LXXIXv) (247-249) ; — q. 18 et 19. « Sequntur pertinencia ad statum supervenientem hominum nature... utrum in sensu litterali semper habeat veritatem... » (ibid., f. LXXIXv-LXXXI) (249-251v), le titre de la q. 19 et le développement de la question 18 manquent ; — q. 20 à 22. « Sequntur pertinencia ad votum professorum... Primum erat : utrum religio illa sit perfectior in qua vovetur obediencia... Secundum erat utrum transgrediens statuta circa ea que sunt alias licita... Tercium utrum absque peccato liceat transgredi precepta penalia dum tamen solvatur... » (ibid., f. LXXXI-LXXXIIv) (251v-255) ; — q. 23. « Sequntur pertinencia ad statum culpe sive peccati... Primum erat utrum liceat in confessione dicere peccata aliena... » (ibid., f. LXXXIIv-LXXXIII) (255-256) ; — q. 24 à 26. « Sequntur pertinencia ad commissionem proprii peccati... Primum erat utrum Petrus potuit non negare Christum postquam dixit ei : priusquam gallus cantet, ter me negabis. Secundum : utrum liceat mentiri causa humilitatis. Tercium : utrum committens homicidium in ebrietate peccet... » (ibid., f. LXXXIII-LXXXVII) (256-264) ; — q. 27 et 28. « Sequntur questiones pertinentes ad statum medium... Prima de contractu matrimoniali, utrum mulier viro semel mortuo et resurgenti in aliquo plus matrimonialiter obligatur quam alteri. Secunda de contractu empcionis et vendicionis, utrum licet aliquam rem suam loquare vel vendere pro precio majori quam tunc valeat... — ... ex supra expositis » (ibid., f. LXXXVII-LXXXIXv) (264-269v) ; à la suite explicit suivi de la table des questions du quodlibet III : « Expliciunt questiones magistri H[enrici] de quolibet de Gandavo archiburgensi [sic pro archidiacono Brugensi] disputate et determinate ab ipso in scolis suis anno Domini millesimo ducentesimo septuagesimo octavo in Pascha et sunt XXVIII in universo videlicet » (269v). Cf. ms. Latin 3119, rédaction abrégée et différente ; Glorieux, Litt. quodl., I, 87-95, 177-181, II, 132-133 ; Glorieux, Maîtres en théol., I, 388-389 (autres éd.) ; A. Pattin, dans Rech. théol. anc. méd., XXXI (1964), 135.

Intervenants

Sujets et thèmes

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Circa Deum quaerebatur unum pertinens ad ejus deitatem et alia plura pertinentia...

    f. 144

    [...] Cum multa claustra habeant ecclesias sibi appropriatas, utrum periculum sit claustralibus monachis si cura ab eorum officialibus monachis neglegatur...

    f. 140v

    [...] De animabus parvulorum sine baptismo descendentium utrum possint vacare intellectuali inquisitioni...

    f. 135

    [...] De corporibus damnatorum utrum in eadem parte possint pati a contrariis qualitatibus...

    f. 135

    Deinde quaeritur circa statum sacerdotum plebanorum et hoc quantum ad duo... Circa primum duo quaeruntur, primum est... si nolit conferre baptismum vel aliud sacramentum nisi mediante pecunia...

    f. 139v

    In nostra generali disputatione hesterna proponebantur undeviginti quaestiones quarum quaedam pertinent...

    f. 144

    Item juxta hoc quaerebatur, supposito quod professio sit talis : ego promitto oboedientiam secundum regulam beati Basilii et morum mutationem...

    f. 141

    Item juxta hoc quaeritur si sacerdos absolvat eum a toto si sit absolutus...

    f. 140

    Item posito quod aliquis suscepit votum implendum pro matre sua, quaeritur utrum ingressu religionis satisfaciat pro matre...

    f. 141v

    Item quaeritur de angelis quantum ad gratuita... an fuerint creati in gratia...

    f. 132v

    Item quaeritur de anima quantum ad statum morientium utrum anima separetur a corpore subito an successive...

    f. 134

    Juxta hoc quaeritur utrum angeli superiores per species generum cognoscant particularia...

    f. 130v

    Nuper quaerebantur in nostra generali disputatione viginti et octo quorum quaedam pertinebant ad primum principium scilicet Deum...

    f. 184

    [...] Pertinens ad daemones erat utrum cognoscant nostras cogitationes occultas...

    f. 221

    [...] Prima de contractu matrimoniali, utrum mulier viro semel mortuo et resurgenti in aliquo...

    f. 264

    Primum pertinebat per se ad substantiam partis animae ejus intellectivae utrum anima Christi circumscripta...

    f. 195

    Quaedam vero ad creaturas procedentes... utrum [...] ab intellectu creato in vita beata...

    f. 184

    [...] Quaerebatur de partibus imaginis quae sunt memoria, intellegentia et voluntas utrum actus...

    f. 134

    [...] Quaerebatur, supposito quod professio sit talis : ego promitto oboedientiam secundum regulam beati Basilii et morum mutationem...

    f. 141

    [...] Quaerebatur unum pertinens ad ejus deitatem et alia plura pertinentia...

    f. 144

    Quaeritur circa statum contemplativorum... cum multa claustra habeant ecclesias sibi appropriatas utrum periculum sit claustralibus monachis...

    f. 140v

    [...] Quaeritur circa statum sacerdotum plebanorum et hoc quantum ad duo... Circa primum duo quaeruntur, primum est si nolit conferre baptismum vel aliud sacramentum nisi mediante pecunia...

    f. 139v

    Quaeritur circa studium utrum monachus debeat oboedire abbati praecipienti quod stet in scholis...

    f. 141

    Quaeritur de absolutione paenitentium... cum quis plura peccata commisit quorum nonnulla spectant ad episcopum...

    f. 140

    [...] Quaeritur de angelis quantum ad gratuita... an fuerint creati in gratia...

    f. 132v

    Quaeritur de anima beata utrum beatitudo per prius respiciat essentiam vel potentiam...

    f. 134v

    Quaeritur de animabus parvulorum sine baptismo decedentium utrum possint vacare intellectuali inquisitioni...

    f. 135

    Quaeritur de archidiacono qui recipit palefredum pro installatione abbatis an licite possit...

    f. 138v

    Quaeritur de cognitione naturali angelorum... qualiter habeant cognitionem determinatam individuorum...

    f. 130

    Quaeritur de divinis quantum ad propria... utrum circumscripto Verbo possit intellegere se Pater...

    f. 127

    Quaeritur de secundo utrum aliquod opus sit indifferens procedens a voluntate deliberativa...

    f. 136v

    Quaeritur de substantia spirituali unibili quae est anima...

    f. 134

    Quaeritur de tertio respectu proximi... utrum liceat homini dare hereditatem suam extraneis...

    f. 137

    Quaeritur de votis religiosorum utrum monachus professus eo ipso quod professus est absolvatur ab omni voto...

    f. 141v

    Quaeritur deinde de pertinentibus ad differentiam statuum... utrum melius sit praelatis sollicitari circa multiplicationem temporalium...

    f. 137v

    Quaeritur igitur primo de angelica loquela...

    f. 129v

    Quaeritur in speciali de statu praelatorum... utrum videlicet si episcopus mandet alicui sacerdoti ut excommunicet illum...

    f. 138

    Quaeritur juxta hoc de corporibus damnatorum utrum in eadem parte possint pati a contrariis qualitatibus...

    f. 135

    Quaeritur juxta hoc utrum quidam praetextu religionis vadunt ad sacerdotes plebanos...

    f. 139

    Quaeritur postea de creaturis et primo de spiritualibus...

    f. 129

    Quaeritur quarto de propriis Filio utrum scilicet in Christo sint plures filiationes...

    f. 128

    Quaeritur quinto de persona Spiritus sancti utrum, si non procederet a Filio, distingueretur ab ipso...

    f. 128v

    Quaeritur secundo de baptizatione monstri nascentis cum duobus capitibus...

    f. 140

    [...] Quaeritur, si sacerdos absolvat eum a toto, si sit absolutus...

    f. 140

    Quaesita sunt de Deo plura quantum ad essentialia et quantum ad personalia...

    f. 125

    Quaesitum est de substantia composita, primo de pertinentibus ad omnes in generali, secundo quantum ad differentiam statuum in speciali...

    f. 135v

    Quantum ad essentialia quaesitum est unicum, scilicet utrum Deus praedestinatum ab aeterno possit non praedestinare vel damnare...

    f. 125

    Quartum erat de morte Christi, utrum fuerit naturaliter mortuus...

    f. 195

    Secunda de contractu emptionis et venditionis, utrum licet aliquam rem suam locare vel vendere pro pretio majori...

    f. 264

    Secundo quaeritur circa personam Patris utrum eodem verbo dicat se et alia...

    f. 127v

    Secundum pertinebat ad partem animae ejus vegetativam et sensitivam, utrum vegetativa et sensitiva in Christo...

    f. 195

    Secundum vero erat circa tempus, utrum possit esse sine anima...

    f. 215

    Sequitur de pertinentibus ad adsumptam humanitatem a primo principio, Deo scilicet...

    f. 195

    Sequitur de pertinentibus ad primum principium Deum, scilicet quorum quaedam pertinebant ad ejus divinitatem...

    f. 187

    Sequuntur duae quaestiones pertinentes ad bona vitae praesentis...

    f. 164v

    Sequuntur ea quae pertinent ad status diversos hominis generati...

    f. 247

    Sequuntur pertinentia ad commissionem proprii peccati...

    f. 256

    Sequuntur pertinentia ad divinitatem primi principii...

    f. 189v

    Sequuntur pertinentia ad hominem, quorum quaedam pertinebant ad hominem ex parte animae...

    f. 222v

    Sequuntur pertinentia ad procedentia in esse a primo principio absoluta et permanentia...

    f. 221

    Sequuntur pertinentia ad procedentia in esse a principio primo scilicet ad creaturas...

    f. 211v

    Sequuntur pertinentia ad producta a primo principio scilicet ad creaturas in speciali...

    f. 215

    Sequuntur pertinentia ad statum culpae sive peccati...

    f. 255

    Sequuntur pertinentia ad statum supervenientem hominum naturae...

    f. 249

    Sequuntur pertinentia ad votum professorum, et erat unum...

    f. 251v

    Sequuntur quaestiones pertinentes ad aliquorum hominum bona carnalia sive temporalia...

    f. 169

    Sequuntur quaestiones pertinentes ad aliquos homines specialiter...

    f. 164

    Sequuntur quaestiones pertinentes ad creaturam rationalem, quarum quaedam pertinebant ad ipsam simpliciter...

    f. 151

    Sequuntur quaestiones pertinentes ad hominem compositum ex corpore et anima...

    f. 244v

    Sequuntur quaestiones pertinentes ad homines quarum quaedam pertinent ad omnes homines...

    f. 162v

    Sequuntur quaestiones pertinentes ad humanam naturam a Deo adsumptam et sunt quattuor...

    f. 145v

    Sequuntur quaestiones pertinentes ad species ipsarum creaturarum rationalium...

    f. 152v

    Sequuntur quaestiones pertinentes ad statum medium indifferentiae, ad statum culpae et gratiae...

    f. 264

    Sequuntur quaestiones pertinentes specialiter ad bona virorum ecclesiasticorum...

    f. 173v

    Tertium erat de fieri corporis in sacramento, utrum conversio substantiae panis in ipsum fiat subito vel successive...

    f. 195

    Tertium erat de lumine in medio utrum sit res aliqua vel intentio sola...

    f. 215

    [...] Utrum [...] ab intellectu creato in vita beata videbitur Deus per aliquam speciem mediam...

    f. 184

    [...] Utrum absque peccato liceat transgredi praecepta poenalia dum tamen solvatur poena...

    f. 251v

    Utrum ad desitionem accidentium desinit esse corpus ejus ubi prius fuit...

    f. 145v

    [...] Utrum aliquid nutrimenti convertitur in veritatem humanae naturae...

    f. 162v

    [...] Utrum aliquod opus sit indifferens procedens a voluntate deliberativa...

    f. 136v

    [...] Utrum angeli superiores per species generum cognoscant particularia...

    f. 130v

    Utrum angelus secundum substantiam suam sine operatione est in loco...

    f. 152v

    [...] Utrum anima Christi circumscripta omni dispositione corporis et circumscriptis donis et gratuitis...

    f. 195

    Utrum anima Christi separata remansit aliqua forma in ipso corpore ejus...

    f. 145v

    [...] Utrum anima separetur a corpore subito an successive...

    f. 134

    Utrum beati unico intuitu videant tres personas in Trinitate distinctas...

    f. 151

    [...] Utrum beatitudo per prius respiciat essentiam vel potentiam...

    f. 134v

    Utrum carnalis copula sit de substantia matrimonii...

    f. 142

    Utrum caro Christi viva et mortua erat univoce caro...

    f. 145v

    [...] Utrum [Christus] fuerit naturaliter mortuus...

    f. 195

    [...] Utrum circumscripto Verbo possit intellegere se Pater...

    f. 127

    Utrum committens homicidium in ebrietate peccet. Circa primum arguitur...

    f. 256

    [...] Utrum conversio substantiae panis in ipsum fiat subito vel successive...

    f. 195

    [...] Utrum [corpora damnatorum] in eadem parte possint pati a contrariis qualitatibus...

    f. 135

    Utrum corpus consecratum in triduo mortis Christi fuisset vivum vel mortuum...

    f. 145v

    [...] Utrum [daemones] cognoscant nostras cogitationes occultas et arguitur quod sic...

    f. 221

    Utrum Deus per unam ideam cognoscat diversa individua ejusdem speciei...

    f. 144

    [...] Utrum Deus praedestinatum ab aeterno possit non praedestinare vel damnare...

    f. 125

    Utrum digni licentiari in theologia qui non licentiantur adipiscantur aureolam...

    f. 164

    [...] Utrum eodem verbo dico [sic] se et alia...

    f. 127v

    [...] Utrum ex liberi arbitrii [sic] in eadem caritate multiplicando bona opera in genere, habitu non crescente, possit aliquis plus mereri...

    f. 135

    Utrum homo generat hominem...

    f. 244v

    Utrum homo sit liberi arbitrii...

    f. 247

    [...] Utrum ... in Christo sint plures filiationes...

    f. 128

    Utrum in Christo sit tantum unum esse...

    f. 187

    Utrum in primo instanti se potuit nimis amare...

    f. 133

    [...] Utrum ingressu religionis satisfaciat pro matre...

    f. 141v

    Utrum liceat in confessione dicere peccata aliena...

    f. 255

    [...] Utrum liceat ipsi dare hereditatem suam extraneis...

    f. 137

    Utrum liceat mentiri causa humilitatis...

    f. 256

    Utrum liceat viros ecclesiasticos de bonis Ecclesiae delicatam ducere vitam pro semetipsis...

    f. 173v

    [...] Utrum licet aliquam rem suam locare vel vendere pro pretio majori quam tunc valeat...

    f. 264:

    Utrum licitum sit aliquem petere pro se ipso dispensationem ad tenendum simul plura beneficia...

    f. 173v

    Utrum licitum sit tenere plura beneficia ecclesiastica, an hoc malum sit secundum se...

    f. 173v

    Utrum licitum sit vendere redditus ad vitam...

    f. 169

    [...] Utrum [lumen] sit res aliqua vel intentio sola...

    f. 215

    [...] Utrum melius sit praelatis sollicitari circa multiplicationem temporalium...

    f. 137v

    [...] Utrum monachus debeat oboedire abbati praecipienti quod stet in scholis...

    f. 141

    [...] Utrum monachus professus, eo ipso quod professus est, absolvatur ab omni voto...

    f. 141v

    [...] Utrum mulier viro semel mortuo et resurgenti in aliquo plus matrimonialiter obligatur quam alteri...

    f. 264

    Utrum parvuli a parentibus contrahant aliquam culpam...

    f. 162v

    Utrum per actum intellegendi necesse sit formare verbum...

    f. 151

    [...] Utrum periculum sit claustralibus monachis si cura ab eorum officialibus monachis neglegatur...

    f. 140v

    Utrum Petrus potuit non negare Christum...

    f. 256

    Utrum possunt fieri a Deo angeli solis substantialibus distincti...

    f. 152v

    Utrum princeps licite potest tenere bona alicujus sibi per publicam justitiam adjudicata...

    f. 169

    [...] Utrum quidam praetextu religionis vadunt ad sacerdotes plebanos petentes et pascientes [sic] ut procurent eis pecuniam in parochia sua ita quod et sacerdoti remaneat pars tertia, an in hoc committatur simonia...

    f. 139

    Utrum quod est per se subsistens potest esse unibile alteri ut forma...

    f. 222v

    Utrum ratio generandi in Patre sit divina essentia vel proprietas ejus ut paternitas...

    f. 189v

    Utrum relatio aliqua realis possit alicui advenire de novo sine sui transmutatione...

    f. 215

    Utrum relatio in divinis maneat...

    f. 189v

    Utrum religio illa sit perfectior in qua vovetur oboedientia omnino et in omnibus...

    f. 251v

    Utrum religio viventium vita solitaria sit perfectior quam religio viventium in societate magna...

    f. 164v

    Utrum revelatio in somno fiat potentiae intellectivae vel imaginativae...

    f. 164v

    Utrum sacra Scriptura in sensu litterali semper habeat veritatem...

    f. 249

    [...] Utrum ... si episcopus mandet alicui sacerdoti ut excommunicet illum...

    f. 138

    [...] Utrum si [Spiritus sanctus] non procederet a Filio, distingueretur ab ipso et ostenditur quod sic quia realiter differunt...

    f. 128v

    Utrum sit ponere aliquam essentiam per indifferentiam se habentem ad esse et ad non esse...

    f. 211v

    Utrum substantia animae sit ipsa potentia ejus...

    f. 222v

    Utrum tempus possit esse sine anima...

    f. 215

    Utrum transgrediens statuta circa ea quae sunt alias licita, ut est statutum non loquendi post completorium...

    f. 251v

    [...] Utrum vegetativa et sensitiva in Christo infusae erant cum intellectiva vel erant eductae de potentia materiae...

    f. 195

    COLBERT (Jean-Baptiste) -- Possesseur
    DÉCORATION -- Initiales filigranées (XIIIe et XIVe s.)
    HENRICUS GANDAVENSIS -- Quodlibeta II-III
    JOHANNES PECKHAM, O.F.M. -- Quodlibet I
    MARESTE D'ALGE (Antoine de) -- Armoiries (grattées)
    MARESTE D'ALGE (Antoine de) -- Possesseur
    RELIURE -- Reliures XVIIIe s. aux armes et chiffre royaux
    THOMAS DE AQUINO (s.), O.P. -- Quodlibeta I-VI

Source des données