Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Arabe 7274, f. 1-37.

  • Attested titles :
    • F. 1-37.. ʿAbd al-Ğalīl. Lumaʿ al-waṣāyā fī ḏikr al-ʿināya(f. 1-15) suivi de Tāğ al-ṣafā fī madḥ al-muṣṭafā (f. 15-37).
    • F. 1-37.. عبد الجليل لمع الوصايا في ذكر العناية و تاج الصفا في مدح المصطفى .
  • Type : Codicological Unit
  • Date of Origin : 1501 - 1600
  • Script :
    • Maġribī. Encre brune.
  • Support Material : Papier filigrané. Filigrane en forme de main avec étoile, portant la lettre F.
  • Dimensions :
    • 205 x 150 mm. Surface écrite 170 x 120 mm, 22 lignes à la page.
  • Codicological details :
    • Quinions, dont la plupart des feuillets sont maintenant détachés.
    • 205 x 150 mm. Surface écrite 170 x 120 mm, 22 lignes à la page.
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Contents

Data Source: BnF Archives et manuscrits

  • Le premier texte est un poème avec rime en lā dont le début manque. Le second contient plusieurs poèmes à la louange du Prophète avec rimes selon chacune des lettres de l'alphabet, suivis du début d'un commentaire sur les mots rares qu'ils contiennent.

    Permiers mots du premier poème (f. 1) :

    قد شح الباعوض ان يعاوض جناحا / فيما كلما رأى انها تبلا

    Exp. (f. 15) :

    سميتها بلمع الوصايا / مواعض تذكر المنيا

    عبد الجليل صاحب المنضوم / معتصما باسم الخير القيوم

    جعله تذكرة لنفسه / و كل من رآه من إخوانه

    و الحمد لله الذي له هدى / توفنا الله على دين الهدى

    هذا كتاب لمع الوصايا في ذكر المنايا تأليف العبد لفقير .. عبدالجليل

    Inc. du 2ème texte (f. 15) :

    بدأت المديح نظما صدره ألف / حروف الهجا تتلوه في النضم تعرف

    Fin du dernier poème (f. 36v) :

    فلله حمد ربنا متواليا / يقارنه شكر من القلب صافيا

    صلات وتسليم على أحمد زاكيا / من الله ربنا مداما وباقيا

    Copie anonyme et non datée, peut-être autographe. Les deux textes sont de la même main. L'auteur, ʿAbd al-Ğalīl, est désigné par des formules de modestie au f. 15.

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Data Source: BnF Archives et manuscrits

  • Muḥammad, Prophète de l'Islam (...-0632)

    بدأت المديح نظما صدره ألف / حروف الهجا تتلوه في النضم تعرف

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