Contents

Data Source: BnF Archives et manuscrits

• Le nom de l'auteur n'est pas mentionné

  Le texte s’intitule dans la table des matières :Risāla fī al-ḫawf min al-mawt wa-haqīqatihi wa-ḥāl al-nafs baʿdahu.

  L’épître est l’avant-dernière section du chapitre 7 du Tahḏīb al-aḫlāq de Miskawayh

  Début :

  الحمد لله رب العالمين [...] لما كان اعظم ما يلحق الانسان من الخوف هو الخوف من الموت وكان هذا الخوف عاما وهو مع عمومه اشد وابلغ من جميع المخاوف وجب ان اقول ان الخوف من الموت ليس يعرض الا لمن لا يدري ما الموت على الحقيقة او لا يعلم الى اين تصير نفسه او لانه يظن انه اذا انحل وبطل تركيبه فقد انحل ذاته وبطلت نفسه بطلان عدم ودثور وان العالم سيبقى بعده كان هو موجودا او ليس هو موجودا كما يظنه من جهل بقاء النفس وكيفية معادها

  Fin :

  لا يحتاج الى مكان ولا يحرص على البقاء الزماني لاستغنايه عن الزمان وانما استفاد هذا الجوهر بالحواس والاجسام كمالا فاذا كمل بها ثم تخلص منها صار الى عالمه الشريف القريب الى باريه ومنشيه عز وجل والرجل الذي يتصدق عن اخيه الميت او يقضي عنه الدين يسعد بذلك الميت وذلك ان النفس ان كانت واحدا كما زعم جماعة فالمتصدق نفسه وتلك الاخرى وسايرها شيء واحد وان كانت غير واحدة فلا يفضل المتصدق ذلك الفضل الا بمشاكلة تلك النفس وعلى هذا ايضـ شبه بشيء واحد والسلام