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F. 1-172 Table des questions des 4 livres cahier par cahier (1-4) ; au f. 4 : « Expliciunt Questiones super Sententias » ; L. I. Prol. : « Juxta sanctorum traditionem quedam... — ... potest dici. » (5-5v) ; « Hic incipit de sancto Jacobo introitus super Sentencias juxta magistrum Hugonem. Statuit Moyses terminos... — ... diffiniendum » (5v-6) ; « Cupientes... Primus liber... — ... vel eadem intencione » (6-31), avec lacune entre les ff. 12 et 13 due à la perte du 2e cahier et portant sur le commentaire des dist. VIII à XXV, de : « non est de natura propria sed ex Dei graciis... » à « ... quia omnis ternarius ergo nec tres unitates... » ; — L. II : « Incipit liber IIus. Creationem rerum... Postquam magister egit de creatore agit de creaturis... — ... compassus est uxori » (31-61) ; — L. III : « Incipit liber tercius. In principio libri egit magister de creatore... — ... se servaturos eam. Explicit liber tercius, incipit quartus » (61-100) ; — L. IV : « Dicit Ecclesiasticus XXXVIII : Unguentarius faciet pigmenta ... Unguentarius iste Christus est... — ... ergo dilectio non est dos. Solutio explicit » (103-172) ; cf. Glorieux, Maîtres en théol. I, 43-44 ; Landgraf, Mitteilungen zum Sentenzenkommentar Hugos a Sancto Caro, dans Zeitschrift f. kathol. Theol., LVIII (1934), 391-400 ; O. Lottin, Roland de Crémone et Hugues de Saint-Cher dans Rech. de théol. anc. et méd., XII (1940), 136-143 ; Stegmüller, Repert. comment. in Sent., 1947, n° 372 ; Lynch, Some fontes of the Commentary of Hugh of Saint Cher, dans Franciscan studies, XIII (1953), 119-146.
Voir t. IV, 489.
F. 61-100. (ms. P de l'éd. partielle du L. III par W. H. Principe, Toronto, 1970, 163-243) ; cf. ibid., 159.
f. 48v-51v. Fragments cités par T. Graf, dans Studia Anselmiana 2 (1934) ; 3-4 (1935) ; f. 151v-152v, fragment cité par K. Lynch, dans Franciscan studies 17 (1957), 62.
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Creationem rerum... [Petri Lombardi Sent. II].
Postquam Magister egit de creatore, agit de creaturis...
f. 31
Cupientes aliquid de penuria... [Petri Lombardi Sent. prol.].
Primus liber dividitur in septem partes, in prima ostendit Magister...
f. 6
Dicit Eccli. XXXVIII (7) : Unguentarius faciet pigmenta... Unguentarius iste Christus est...
f. 103
In principio libri egit Magister de creatore...
f. 61
Juxta sanctorum traditionem quaedam quae unum sunt...
f. 5
[...] Postquam Magister egit de creatore, agit de creaturis...
[...] Primus liber dividitur in septem partes, in prima ostendit Magister...
Statuit Moyses terminos circa montem ne egrederetur populus de castris ad videndum Dominum... (cf. Ex. XIX, 21)... Saepe legitur Moyses...
f. 5v
[...] Unguentarius iste Christus est, qui dicitur unguentarius...
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