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Manifeste IIIF
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Papier (filigranes: f. 1-49 v° et f. 63-74 v°: oiseaux, dont le 2ème a le cou plus étroit: var. Briquet 12125, Vicence, 1459; f. 51-62 v°: var. Briquet 11881, Vicence, 1453; f. 75-116: mêmes filigranes entremêlés), XVe s., I + 116 ff. (f. I v°, 50-50 v°, 74 v°, 94 v° et 105-105v° blancs), 210 x 142 mm. Quelques gloses marginales et interlinéaires contemporaines aux f. 1-48 v°, 51-56 et 75-76 v°.
Source des données : Heidelberger historische Bestände – digital
Langue(s) des textes dans le manuscrit : latin
Titre(s) : 1r-49v - Ovidius: Ars amatoria51r-74r - Cicero: De amicitia75r-88v - Cicero: Paradoxa ad Brutum89r-94r - Cicero: De potentiis animae95r-103v - Donatus: Ars maior (III, De barbarismo)103v-104v - Ps.-Ovidius seu Alcuinus: Conflictus ueris et hiemis106r-111r - Seneca: De remediis fortuitorum111rv - Ps.-Ovidius: De pulice112r-112v - Ovidius: Amores (Auszug)113r-114r - Ps.-Ovidius: De philomela (Anthol. lat. 762)114v-116v - Ovidius: Medicamina faciei feminae
Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI
f. 1-49 v°: Ovidivs, Ars amatoria.
titre: «Ouidii de arte amandi liber primus incipit ».
(gloses) inc. f. 1 marge de droite: «Autumedon fuit rector currus Achillis qui in bello Troiano regebat equos suos...».
expl. f. 49 v° marge de gauche: «... cigni dicuntur trahere currum Veneris ... pauones enim ad diuites pertinent ».
f. 51-74: Cicero, De amicitia.
titre ajouté au XVIe s.: «De amicitia».
inc.: «Qvintus Mutius augur Sceuola multa narrare...».
(gloses) inc. f. 51 marge de droite: «Comendat huius libri doctrinam in hoc quod dicit se habuisse eam... ».
expl. f. 56 marge de droite: «...singule res singulis rebus opportune sunt, sed amicitia uero habet singulam opportunitatem ».
f. 75-88 v°: Cicero, Paradoxa ad Brutum.
titre ajouté au XVIe s.: «Paradoxa».
(gloses) inc. f. 75 marge de droite: «Auunculus proprie est pater matris... ».
expl. f. 76 v° marge de gauche: «Bias Prieneus inter septem sapientes connumeratur ».
~ f. 89-94: ‹De potentiis animae›.
inc.: «‹P›Otentie anime ita possunt distingui. quedam enim sunt naturales, quedam cogitiue et sensitiue... ».
expl. inachevé: «... fortitudo in irascibili, temperantia in concupiscibili ».
f. 95-103 v°: Donatvs, Ars maior (III: De barbarismo).
titre ajouté au XVIe s.: «De figuris».
inc.: ‹B›Arbarismus est una pars orationis uitiosa... ».
expl.: «... Helenam Troianas uexit ad urbes. Finis» (éd. H. Keil, Gramm. lat., 4, 1864, p. 392-402).
f. 103 v°-104 v°: Ps. Ovidivs seu Alcvinvs, Conflictus ueris et hiemis.
inc.: «‹C›onueniunt subito cunti de montibus altis...».
expl. (vers ajouté): «...Finitur doculus pastorum dulcis amicus. Finis» (éd. E. Dümmler, dans M.G.H., Poetae latini aevi Carolini, 1, Berlin, 1881, p. 270-272).
f. 106-111: Seneca, De remediis fortuitorum.
à la fin: «Liber Senece ad Galionem amicum suum contra omnes fortune impetus compositus sub dialogo ut sit sensus conquerens et ratio exhortans. Explicit ».
f. 111-111 v°: Ps. Ovidivs, De pulice.
à la fin: «Explicit liber Ouidii poete de pulice » (éd. cf. supra, Pal. lat. 381, f. 142).
f. 112-112 v°: Ovidivs, Amores (extrait).
inc.: «‹N›OX erat et sonpnus lassos sumissit ocellos... ».
expl.: «... Fugit et ante oculos nox stetit ipsa meos
Ouidii poete liber de sonpno explicit» (III, 5).
f. 113-114: Ps. Ovidivs, De philomela (Anthol. lat. 762).
les v. 64, 66, 67 et 68 manquent.
suivi d'un distique, extrait de Ieremias de Montagnone:
«Tu ualeas felix ceu longo tempore fenix
... Et foueat tellus fouit ceu pelle uitellus » (éd. cf. supra, Pal. lat. 910, f. 115-116).
à la fin: «Ouidii poete liber de philomena explicit ».
f. 114 v°-116 v°: Ovidivs, Medicamina faciei feminae.
à la fin: «Ouidii poete de medicamine faciei liber explicit ».
Origine: italienne, écritures humanistiques cursives. Le premier copiste, f. 1-49 v°, souscrit ainsi au f. 49 v°:
«Hoc opus haud septem spatio maiore dierum
Scripsi. Igitur Lector noli mirarier ipsa
Littera si turpis; nec si corrupta uacatque
Deest quoque si quicquam debes mirarier ipse ».
On peut distinguer cinq mains: f. 1-49 v°; 51-62 v°; 63-74; 75-103 v° et 106-111. Une sixième main a ajouté le Conflictus ueris et hiemis aux f. 103 v°-104 v° et les textes des f. 111-116 v°.
Possesseurs: Ulrich Fugger (peut-être 391 seors d’après P. Lehmann, op. cit. infra); bibliothèque palatine de Heidelberg (au f. 1 cote du transfert: C. 64/1096); le manuscrit a été utilisé au Vatican par Nicolas Heinsius (cf. M. D. Reeve, op. cit. infra).
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