Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

• On lit d'abord un traité de soufisme intitulé الفتوحات الالهية « Inspirations divines », et divisé en dix paragraphes, dont les trois premiers manquent. Cette pièce est datée de l'an 1061 de l'hégire (1651 de J. C.). Au fol. 3 se trouve une qaṣîda en l'honneur du derviche Djalâl al-Dîn al-Qâdirî : vingt-neuf vers, dont les premiers hémistiches sont en persan, les seconds en arabe. Ceux-ci forment un refrain unique, dont les paroles sont : .كان جمال الدين محمد قادرى Suit (fol. 4) le fragment d'une qaṣîda rimant en âno (انُ), accompagnée de gloses interlinéaires ; puis, la ʿAqîda rimant en دا de l'imam Al-Schâfʿî. Au fol. 9 on lit la لامية العرب d'Al-Schanfara ; au fol. 11, la لاميه العجم d'Al-Ṭoghrâï ; au fol. 13, une qaṣîda rimant en قِ d'Al-Ṣafî en l'honneur du Prophète ; au fol. 14, une qaṣîda de Yazîd, fils de Moʿâwiya, dont voici le premier vers :

  اراك طروبا ذى (sic) شجىً و ترنّم

  تطوف باذيال السِجاف المخيّم

  Suit (fol. 15) la moʿallaqa d'Amro ʾl-Qaïs ; puis trois qaṣîdas du même poète, dont la première commence par cet hémistiche : الا انعم (عم .l) صباحا ايها الطلل البالى; la seconde : خليلىّ مرّا بى على ام جندب ; la troisième :سما لك شوقا بعد ما كان اقصرا. Aux folios 21 et suivants, on trouve quelques qaṣîdas d'Al-Aʿschâ, la moʿallaqa de Labîd, la qaṣîda mystique attribuée à ʿAbd al-Qâdir al-Djîlânî et intitulée : البادرات العينية فى النادرات الغيبية « Improvisations rimant par la lettre ʿaïn et renfermant des raretés cachées », et qui commence ainsi :

  فواد به شمس المحبة ساطع و ليس لنجم العزل فيه مواقعُ

  Au fol. 45 se trouve une litanie استغفار de Moḥyî al-Dîn Aḥmad al-Qâdirî [G. Vajda a ientidié l'auteur comme étant Abū Madyān al-Tilimsānī. Les folios 46 et suivants renferment des extraits divers en prose et en vers, puis (fol. 51) une qaṣîda d'Ibn al-Naḥwî al-Tauzarî, commençant par ce vers :

  اشتدى ازمّة تنفرج قد اذن ليلك بالبلج

  Ce poème est accompagné de quatre takhmîs. Au fol. 60, on lit d'autres poésies d'ʿAbd al-Qâdir al-Djîlânî ; au fol. 67, quelques poésies de Moḥyî al-Dîn al-Qâdirî ; au fol. 71, la Borda d'Al-Boûṣîrî avec des gloses interlinéaires ; des gloses sur le Bânat Soʾad de Kaʿb ibn Zohaïr ; enfin des notices sur quelques Compagnons de Mahomet.

  Le commencement du ms. manque.